Здравствуйте, дорогие участники Лиги историков! Сначала хочу поздравить вас всех с праздником 1 мая. Желаю вам, чтобы труд, которым вы занимаетесь, приносил вам радость и удовлетворение, чтобы это было то, что вы выбрали по зову души. Также желаю вам мирного неба надо головой, крепкого здоровья, добра и весеннего настроения!
А теперь мой вопрос. Я бы хотела почитать про восстание декабристов. Что бы вы посоветовали из НЕ художественных книг? Желательно, чтобы книга было написано простым доступным языком, так как устаю на работе, от дел, сложный текст мне не осилить, но читать хочется. Заранее вам благодарна!
PS Если у кого-то возник вопрос, почему анонимно: не хочу в своем профиле писать о делах.
Знаешь эти истории про эксцентричных правителей, которые в лучшем случае прослыли странными для своих современников? Вот тебе одна.
На стыке XII-XIII веков жил такой правитель Священной Римской Империи - Фридрих II Штауфен. По рождению - Константин, не без претензий на императорство, короче. Одно его прозвище на латыни Stupor mundi ("чудо мира" или, скорее, "удивление мира") намекает, что Фридрих умел ввести в ступор современников.
Мы же любим аутентичные фотографии, правильно? ;-)
Священная Римская Империя это такое... политико-географическое образование с очень интересной историей, но пока остановимся на том, что она не священная, не римская и не всегда империя.
Родился сей человек близ Лучеры в южной Италии и по праву наследования от матери стал обладателем королевского титула Сицилии. А Сицилийское королевство тогда это не только один остров, а ещё половина Апеннинского полуострова с границей прямо у Папской области, Рима, то бишь. Ну и после смерти его папаши куча других корон тоже "упали" Фридриху на голову, как и главная - рейхсканцлера.
А вот карта Священной Римской Империи. Светлое пятнышко в середине "Сапога" - это Папская область. Рим и его окрестности, по-другому.
Короновал Фридриха на императорство Папа Гонорий III. Он же безуспешно отправлял его в Крестовый поход. Фридрих отправил войска... через 4 года и без себя. Да только мусульмане уже выбили крестоносцев со Святой Земли. Видимо, не стерпев чудачеств императора и не дождавшись положительных результатов V Крестового похода, Папа взял и помер в 1227 году.
Наверное, Гонорий III. Я же не эксперт
Одно из таких "чудачеств", это основание Неаполитанского университета. Фибоначчи там, например, преподавал. Негуманитарии поймут. А университет этот в Неаполе - первый в Европе, основанный не Церковью. С преподавателями, например, из евреев, из греков, и, прости Господи, из сарацинов. В 1224-то году. Вот такой космополитизм по-средневековому.
Следующим понтификом стал Григорий IX. Чтобы вы понимали уровень дальнейших отношений с Фридрихом II и уровень терпимости этого человека, то это он утвердил создание Инквизиции. Т.е., дать бан какому-нибудь императору на главном сервере Европы для Григория было плёвым делом. И он забанил Фридриха... Дважды.
Поверим надписи.
Первый бан.
Первый раз за то, что Фридрих II на пути в Иерусалим в очередном, уже VI, Крестовом походе как-то резко решил вернуться назад в Италию, оправдываясь эпидемией холеры на борту корабля. Но Папа был непреклонен и отлучил Фридриха от Церкви. Усугублялось дело ещё тем, что Григорий размагнитил всю систему вассалитета подданных Фридриха II.
Император не стал долго грустить, прикинул, что у него есть куча наёмников в Италии, в том числе и сарацинов. Многие христианские полководцы, конечно, отказались от затеи Фридриха с усмирением Папы, а вот сарацинов такие предрассудки не останавливали. Ну и полетели госпитальеры с тамплиерами из Неаполитанского королевства, как булыжник из катапульты в неизвестном направлении. По итогу, Фридрих II пограбил Папскую область и добился снятия с себя анафемы.
Но должок он за собой чувствовал и Иерусалим надо было как-то снова сделать христианским. Но это же Фридрих II. Что он делает? А он свободно владеет арабским. Он уже давно переписывается с египетским королём аль-Камилем. За Коран его там расспрашивает, за медицину, за математику, вот это всё... Ну и за Иерусалим перетереть решил. Да так, что аль-Камиль признался, как ему надоело, что уже который раз приедут разной степени оборванности и подготовленности крестоносцы и будут пытаться резать мусульман. Фридрих II в ответ признался, что его это тоже напрягает и они договариваются о мирной передаче Иерусалима христианам, при условии сохранности всех мусульманских святынь и отказа от постройки укреплений. Сказано - сделано.
18 марта 1229 года, император Фридрих II сам короновал себя на королевство Иерусалимское в Храме Гроба Господня.
Встреча Фридриха II с аль-Камилем... Вроде бы
Второй бан.
Вся Европа такая: "А что, так можно было?"
А Папа Григорий говорит: "Не-не-не. Это, однозначно, бан. На нашем сервере так не принято."
По тогдашним понятиям (или личным понятиям Григория IX), чтобы праведно соделать Святую Землю христианской, нужно было, чтобы катапульты обрушали стены, чтобы осадные башни подъезжали, нужно вырезать несколько тысяч сарацинов... Ну и опять отлучает Фридриха II от Церкви. И весь Иерусалим.
В Италии папские войска при поддержке свежеобразовавшейся Ломбардской Лиги независимых городов вторгаются в земли Священной Римской Империи.
Зря? Как посмотреть. Но последствия далеко идущие. Фридрих возвращается в Италию, опять набирает в армию всех, не стеснённых подчинением Церкви и устраивает в Риме натуральный Бангкок. Но Папе с союзниками было, чем ответить. Короче, манёвры обоих войск затянулись на много лет и Григорий IX тоже не пережил чудачеств Фридриха II и в 1241 году умер.
Ещё одно чудачество Фридриха.
Мы же помним, что человек родом с юга Италии? Ну представь, живёшь ты себе в таких пейзажах и в таком климате:
На 99,5% - рай. Загугли "Апулия".
И представь, приплываешь ты такой в край "молочных рек и медовых берегов" именем Палестина.
Ну т.е. на 99,5% - ад. Особенно в XIII веке. Сейчас там даже чот растёт.
Пекло, бедуины, скалы, перекати поле. "Чего?! И это Земля Обетованная?" Ну Фридрих II и не сдерживал критики местности, чем тоже агрил Папу не по-детски.
Попытки примириться с папским престолом не увенчались успехом. Папа Иннокентий IV после странных дипломатических манёвров и подставы с освобождением Витербо недалеко от Рима накладывает анафему на Фридриха II уже от себя на Лионском соборе 1245 года. Но это мы убежали вперёд. А что было до этого, ммм...
История с монгольским нашествием.
Фридрих же держал связь с арабским миром, и оттуда ему писали, что далеко на востоке творится какая-то дичь, ломятся какие-то кочевники, всех через бедро опрокидывают, и что нужно готовить укрепления или сдаваться. Ну Фридрих и начал готовить укрепления. А Польшу и Венгрию не предупредил. Ибо нечего им было Папу поддерживать в столь неспокойные времена.
Тем временем было построено или значительно укреплено 225 замков на территории Германии и Италии.
Как терпели венгры и поляки от монголов, это не передать словами. Причём, если я правильно помню, это даже не основные войска Орды были, а так, развед-полк около 30 000 численностью и то, разделённый по разным направлениям. Просто это прокаченные юниты были. Знаешь, когда всю жизнь занимаешься осадой китайских, русских и прочих городов, ты повидал некоторое дерьмо и уже не страшно. Зато страшно за власть. Когда в 1241 году помер хан Угэдэй, то Батыю и компании пришлось срочно бросив унижение всяких княжеств на Балканах и в восточных европах, опрометью лететь на сходку авторитетов в северный Китай (тогда Цзинь). Повезло-то хоронякам.
Третий бан.
Помнишь про Лионский собор в 1245 году? А про битвы гвельфов и гибеллинов в Италии? Точно, я не говорил, кто это такие. Очень вкратце и упрощённо, гвельфы - за Папу, а гибеллины - за Империю.
В общем, коалиция против Фридриха II собралась нехилая. Он ведь когда восставшие города осаждал, выкуп не принимал и нажил себе этим кучу врагов. Ну и вообще это было время дикого подъёма авторитета папства, так что нашла коса на камень.
Совсем опечалило Фридриха пленение гвельфами его сына Энцо (не тот, что Феррари) в 1249 году. А в 1250 году Фридрих скончался предположительно от дизентерии. Распространённая фигня в те годы.
С наследниками совершенно (конечно же) случайно приключились разные беды и в общем-то династия Фтаушенов на этом и закончилась. Преемником Фридриха на императорском престоле стал представитель совсем другой династии, Генрих VII, получивший престол благодаря победе на выборах императора.
В Италии разделение на гвельфов и гибеллинов будет ещё долго рвать Апеннины на куски (кроме долгожителя Республики Венеции. Эту прикончат только Наполеон I и Фердинанд I), а Германию ещё ждёт Реформация 1517 года, прочие 30-летние войны и ещё две попытки в Рейх.
БОНУС. Прочие проделки Фридриха:
Есть подтверждённые, а есть совсем прохладные истории.
Когда Фридриху II писал Батый, то грозил, что Фридрих будет ему сапоги чистить. На что Фридрих иронично предложил свои услуги сокольничего и даже похвалился своим трактатом о соколиной охоте.
Говорят, Фридриха подозревали в атеизме. Ещё бы, с такими экспериментами. Слышали про дичь с "весом души в 21 грамм"? Забавно, что такое приходится опровергать и в XXI веке, когда Фридрих ещё в XIII веке взвесил некоего человека перед казнью и взвесил сразу после. Не обнаружив разницы, заключил, что души не существует.
Отрубал пальцы тем писарям, которые записывали его как Фредерих, а не Фридрих.
Фридрих писал стихи. Причём неплохо, но максимально неприемлемо по тем временам: не на богоизбранной латыни, а на простонародном итальянском, чем бы он тогда ни был. Данте Алигьери даже называл Фридриха отцом итальянской поэзии. Правда, в своей "Божественной комедии" поместил бедного императора в какой-то 100500 круг ада.
УЛЬТРА-БОНУС:
Знаешь, почему мерлоны на стенах Кремля имеют форму ласточкиного хвоста?
Московский
Тульский
Гибеллины. Да. Итало-говорящие товарищи из этой антипапской партии строили новые стены кремлей в XV-XVI веках.
Не веришь? Вот те замок гибеллинов в Вероне:
А я говорил.
Во время войны итальянских республик и Священной Римской Империи великие мастера Ренессанса бежали на заработки из Италии кто куда. Про разграбление Рима 1527 года что-нибудь приходилось слышать? Ооо, это был эпик.
Ну теперь всё. Хотя... блин, Ренессанс, Италия, XV век, чо я вспомнииил... Ещё один люто интересный персонаж, но в следующий раз.
Придет день, когда наше молчание будет сильнее, чем голоса, которые вы душите сегодня
Предсмертные слова повешенного анархиста
Сегодня, 1 мая, праздник Весны и Труда, как его сейчас называют, а раньше это был День солидарности трудящихся. Он давно превратился просто в выходной день и праздник шашлыков для большинства населения, а когда это большинство припоминает истинное значение праздника, то в голове у него всплывают ассоциации с чем-то советским, красными флагами и казенными демонстрациями.
Но этот праздник родился вовсе не в Советском Союзе, и при обстоятельствах, с праздничными не имеющими ничего общего.
Позолоченный век
До 1972 года на перекрестке двух улиц в Чикаго стоял памятник полицейскому. К этому моменту его взрывали и восстанавливали уже десяток раз. Видимо, для обеих сторон это было делом принципа. В конце концов, памятник убрали от греха подальше на территорию ближайшего полицейского участка.
Итак, место действия - США, город Чикаго, 1886 год.
Последнюю четверть 19 века американский классик Марк Твен метко назвал "Позолоченным веком".
Сверху было золото - страна стремительно богатела. Бурно развивалась промышленность, США к концу века догнали и перегнали тогдашнего мирового лидера - Британскую империю. К этому времени США принадлежало около трети мирового промышленного производства. Крупные американские корпорации использовали самую передовую технику и организацию. Американцы были изобретательной нацией и лидером по внедрению этих изобретений в жизнь. Американские наука и образование становились лучшими в мире.
Этот бурный рост подпитывался большим притоком в страну дешевой рабочей силы. Подавляющее большинство иммигрантов составляли европейцы, в этот период больше всего уроженцы Австрии, Италии, Польши, Германии. Среди них было много людей активных и талантливых.
Но под слоем позолоты находился материал гораздо менее благородный.
Господствовала идеология либерализма, гласившая, что лучше всего экономика работает без влияния государства, и что бизнес должен быть свободен от гнета правительства. Но то, что гнет крупного бизнеса над обществом ничем не лучше, умалчивалось.
Та же идеология крайнего либерализма утверждала, что главное благо свободного рынка - конкуренция. Но в рамках этой самой конкуренции более сильные фирмы сожрали более слабые и стали заправлять в своих отраслях как монополии, а там, где этого не смогли, просто договорились с такими же гигантами о ценах, рынках и прочем.
На пути к монопольному положению крупный бизнес не брезговал никакими средствами. Неэтичные, аморальные и откровенно криминальные сделки, поджоги и саботаж на предприятиях конкурентов и даже убийства.
Со временем корпорации-монополии сконцентрировали в своих руках такую экономическую власть, что стали напрямую влиять на принятие политических решений, то есть превратились в олигархию.
Коррупция в позолоченный век приняла совсем уж наглые формы. Крупному бизнесу за взятки давались выгодные госзаказы. В получении взяток были уличены будущий президент Гарфилд и два вице-президента.
Обе партии, демократическая и республиканская, стали трудноразличимы. Они превратились в "партийные машины", жестко контролирующие местных партийных боссов, которые, в свою очередь, держали в кулаке свой электорат. Победитель получал все, партия пришедшая к власти, вознаграждала себя хлебными должностями.
Независимо от того, республиканская или демократическая партия находилась в белом доме, они одинаково рьяно защищали интересы крупного капитала.
Правительство раздавало бизнесу земельные участки и природные богатства, давало огромные субсидии и вводило жесточайшие таможенные тарифы, фактически запрещавшие часть импорта (свобода торговли, ага-ага).
Совсем не случайно именно американец Джек Лондон написал в 1908 году роман “Железная пята”, где олигархи поработили общество и превратили его в что-то очень напоминающее фашизм.
Всевластие корпораций удастся хоть как-то ограничить в начале 20-го века таким политикам, как Теодор Рузвельт, которые будут вынуждены выбирать, либо ограничение корпораций, либо революция и крах капитализма.
Условия труда в уже тогда самой богатой стране мира были жуткими. Рабочий день составлял 12-15 часов, при тогдашней интенсивности труда он полностью выматывал человека. Поэтому требование 8-часового рабочего дня было главным.
Не было отпусков и больничных, минимальной зарплаты, никакой защиты от штрафов и увольнения. Применялся детский труд. Можно было принимать на работу детей с 9 лет. В 1900 году количество работающих детей от 10 до 15 лет в стране составляло почти 2 миллиона.
Дети-шахтеры, начало 20 века, США
Хотя зарплата была одна из самых высоких в мире, но и она не давала достойной жизни. Две трети американских рабочих-мужчин получали зарплату 600 долларов в год, а прожиточный минимум на семью из пять человек составлял 850 долларов. Женщинам платили 30-50% средней зарплаты мужчин, в любом случае ниже, чем самая низкая мужская зарплата. Многие жены рабочих не могли зарабатывать, потому что яслей и детских садов не было, а быт был крайне трудоемок и отнимал все время и силы. В тех же случаях, когда работали оба родителя, детская смертность возрастала в разы.
В некоторых штатах, правда, сократили рабочий день до 8-10 часов и ввели некоторые ограничения на детский и женский труд. Но это повсеместно не выполнялось. Рабочих при приеме заставляли отказаться от ограничений рабочего дня, либо заставляли работать сверхурочно. Верховный суд отменил ограничения, ханжески мотивируя это тем, что они лишают свободы рабочих трудиться так, как им хочется.
Охраны труда в те времена не было от слова совсем. Фрэнк Харрис, автор романа (вполне документального по фактам) “Бомба” о событиях в Чикаго, описывает, как рабочих, трудящихся на дне реки, скручивали судороги от кессонной болезни, как крошились кости и гнили челюсти рабочих спичечных фабрик от отравления фосфором, как свинец вызывал параличи, сумасшествие и детские уродства у работников типографий и маляров. Хозяева могли бы сделать условия труда безопаснее, но это стоило бы дороже, а на жизни рабочих им было плевать.
Государство было всегда на стороне босса, и работникам приходилось защищаться самостоятельно. Они создавали профсоюзы и с помощью них организовывали забастовки. Догадайтесь с трех раз, как к этому относилось государство?
Да, правильно. Сначала профсоюзы вообще запрещали, затем запреты перенесли на забастовки. В 1860-е в ряде штатов “подстрекательство” к забастовке объявили уголовным преступлением и карали тюремным сроком. При приеме на работу заставляли подписывать отказ от участия в профсоюзе и забастовках. Позже широко применялись судебные запреты на забастовки, которые суды охотно выпускали, или присуждение рабочим выплачивать убытки, понесенные работодателями. Во многих случаях забастовки подавлялись полицией и даже войсками.
Хозяева часто не ждали, пока неповоротливое государство среагирует, а нанимали детективные агентства и бандитов для избиения бастующих, запугивания и даже убийства профсоюзных лидеров. Шли настоящие классовые войны.
Американская пресса в массе своей поливала грязью рабочих, называя их агрессивным и ленивым скотом. Была распространена идеология социал-дарвинизма, утверждающая, что на общество действуют те же законы, что и на природу, и если бедные вымирают, то это всего лишь естественный отбор.
Неудивительно, что в таких условиях рождалось желание ответить насилием на насилие, и среди работников были популярны социалистические и анархистские идеи. Если рабочих избивают и убивают, можно на это ответить оружием. Если государство не защищает население, то оно имеет моральное право разрушить такое государство.
Центром анархистского движения Америки было как раз Чикаго, где работало много европейских эмигрантов, которые и занесли эти идеи в США. Особенно много было в городе немцев и чехов.
Среди лидеров анархистов Чикаго были известны немец Август Спис, редактор авторитетной немецкоязычной газеты, его сотрудники и соратники Михаэль Шваб, Адольф Фишер, Оскар Неебе. Редактором еще одной анархистской газеты, которая так и называлась, “Анархист”, был молодой немец Луис Лингг. Англоязычную анархистскую газету “Alarm” издавал Альберт Парсонс, профсоюзный лидер и коренной американец. Он был женат на чернокожей женщине, и им пришлось перебраться в Чикаго с Юга из-за преследований.
Американская Федерация Международной Рабочей Народной Ассоциации, левая организация, где сильны были анархисты, провозгласила программу:
«Первое: Уничтожение существующего правящего класса любыми средствами, то есть, энергичными, неустанными, революционными и международными действиями. Второе: Создание свободного общества на основе кооперативной организации производства. Третье: Свободный обмен эквивалентными продуктами между организациями-производителями без торговли и прибыли. Четвертое: Организация образования на светской, научной и равной основах для обоих полов. Пятое: Равные права для всех без различия по признаку пола или расы. Шестое: Регулирование всех государственных дел свободными договорами между автономными (независимыми) коммунами и ассоциациями, опирающимися на федеративную основу».
Правящие классы восприняли это как вызов и стали искать повода для уничтожения левого движения и ослабления профсоюзов. Анархисты, в свою очередь, считали, что не сегодня-завтра случится пролетарская революция, которая сметет капитализм. О чем свидетельствуют анархистские лозунги 1886 года: "Рабочие, к оружию! Война дворцам, мир хижинам, смерть роскошествующим бездельникам! Богатые классы должны либо трудиться, либо умереть. Один фунт динамита лучше, чем бушель избирательных бюллетеней! Требуйте сокращения рабочего дня с оружием в руках, чтобы достойно встретить кровавых псов капитализма - полицию и ополчение". Обстановка накалялась.
Бойня на Хеймаркете
1 мая 1886 года американские рабочие объявили забастовку за 8-часовой рабочий день. В ней участвовало по всей стране 350 тысяч человек. В Чикаго бастовало до 100 тысяч, а на улицы вышло до 80 тысяч человек. Они прошлись по центральной улице под предводительством Альберта Парсонса.
Рабочие требовали восьмичасового рабочего дня, запрета детского труда, увеличения зарплаты и социальных гарантий. По представлениям тогдашних либералов это были вопиюще социалистические требования, ущемлявшие свободу предпринимателей и вообще развалившие бы нормальный порядок.
Бастующие распевали песню:
Мы хотим этот мир переделать,
Надоел рабский труд за гроши,
Мы устали корпеть и ни часу
Не иметь для себя, для души.
Мы хотим любоваться солнцем
И вдыхать ароматы цветов.
И мы знаем: сам Бог повелел нам
Трудиться восемь часов.
3 мая вспыхнула забастовка на заводе сельскохозяйственных машин Маккормика. Хозяин тут же уволил полторы тысячи работников, их должны были заменить штрейкбрехеры. (Штрейкбрехеры (буквально, нарушители забастовки) - лица, либо временно нанимаемые вместо бастующих, либо работники, принимающие сторону администрации).
Рабочие столпились у проходной и не пускали штрейкбрехеров. Тогда полиция пустила в ход дубинки. В полицейских полетели камни и они открыли огонь по толпе. Было убито до шести человек, несколько десятков ранены.
В ответ на это анархистские организации выпустили множество газет и листовок, многие призывали вооружаться, некоторые добавляли довольно кровожадные призывы расправиться с хозяевами, полицейскими и чиновниками. Распространялись брошюры с рецептами динамита. Как ни странно нам сегодня это кажется, вся эта печатная продукция была вполне в рамках закона. Американская свобода слова тогда подразумевала и свободу любых призывов, и вообще любой информации. Карались только действия.
Рабочими организациями решено было провести митинг 4 мая для выработки программы совместных действий и в знак протеста. Встречу было решено провести на Хеймаркет (в переводе очень прозаично, Сенной рынок).
Вечером на площадь пришло не так много народа, 1-2 тысяч, зато власти стянули около двухсот полицейских. Несмотря на призывы вооружаться, толпа была настроена очень мирно, присутствовало много женщин и детей. Присутствовал мэр, чтобы сдерживать страсти. Его приветствовали вполне дружелюбно. Выступили Парсонс и еще несколько ораторов, стоя на телеге, как на трибуне. Все говорили очень сдержанно. Репортеры, которые надеялись написать что-то о страшных анархистах, заскучали и разошлись. Пошел мелкий дождь и толпа начала расходиться. Уехали почти все ораторы, уехал мэр.
Последним выступал С. Филден, английский эмигрант и священник. Когда он уже готовился закончить, и таким образом завершить митинг, полицейские потребовали немедленно разойтись. В этот момент митингующих было меньше, чем полицейских. “Но мы мирные люди”, сказал Филден и стал спускаться с трибуны. На улице почти совсем стемнело.
И тут из толпы в группу полицейских кто-то бросил бомбу. Раздался сильный взрыв. Один полицейский был убит на месте, несколько ранены осколками. На миг воцарилась полная тишина, затем полицейские выхватили револьверы и принялись беспорядочно стрелять в толпу, которая стала разбегаться.
События на Хеймаркете, гравюра 1886 года
Всего погибло семь полицейских и неизвестное количество рабочих, не менее четырех. Есть свидетельства, что большинство убитых и раненых полицейских пострадали от “дружественного огня” своих же товарищей, так как все происходило почти в полной темноте. Стреляли ли рабочие? Неизвестно. Но осмотр телеграфного столба рядом с телегой-трибуной показал, что он исстрелян только со стороны полицейских. Впрочем, в скором времени столб был заменен властями, “в порядке ремонта”.
Паника и аресты
На следующий день в городе разразилась паника. Ходили слухи, что анархисты собираются взрывать общественные здания, грабить магазины, истреблять полицию и начать революцию.
Пресса разжигала панику и выдвигала кровожадные идеи:
"Нью-Йорк таймс" писала: "Гнилое древо анархистских теорий принесло кровавые плоды в Чикаго. На ранней стадии обострения анархизма помогает картечь. А для профилактики распространения болезни хороши разумные дозы пеньковой веревки".
Одна из газет напечатала письмо владельца ранчо в Дакоте, Теодора Рузвельта, будущего президента США: "Мои ковбои с удовольствием испытали бы свои винтовки на бесчинствующих толпах в Чикаго. Пусть бунтовщиков будет в десять раз больше, чем нас, - мои парни стреляют метко и никого не боятся".
Напоминаю, что многие активисты рабочего движения были эмигрантами. В стране разыгралась ксенофобия. Газета "Чикаго Геральд" писала: "Понаехали тут всякие отбросы Европы! Английского не знают и знать не хотят (действительно, рабочие митинги часто открывались вступительным словом по-английски, а дальше следовали речи на немецком, польском и чешском языках.). Их имена нормальный американец и выговорить не может. Эти горячие головы, чуть что не по ним, хватаются за пистолет". "Чикаго таймс": "К нам понаехали головорезы с берегов Рейна, Дуная, Эльбы и Вислы. Они явились сюда не для того, чтобы пользоваться свободой, отсутствующей у них дома, а для того, чтобы наслаждаться безнаказанностью, которая в их странах быстро пресекается пулей, веревкой или топором палача". Современник вспоминает: "Быть немцем означало в то время навлекать на себя всяческие подозрения, а поляки и чехи вообще старались не показываться на улице".
5 мая начались аресты анархистов, ответственных за митинг. Были арестованы Филден, Спис, Шваб, Фишер, жена Парсонса и несколько других лиц. Альберт Парсонс скрылся. Чикаго Таймс прокомментировала это так: «Но ещё один человек, входящий в эту галактику проповедующих кровь анархистов, на свободе… Этого злодея, который в течение нескольких месяцев защищал факел и кинжал, мужа негритянки, а также самого ярого труса, зовут А.Р. Парсонс».
Люси Парсонс, 1886
На полтора месяца в Чикаго установилось необъявленное военное положение. Проводились облавы, повальные обыски. Без ордеров были арестованы сотни людей. Были разгромлены рабочие клубы и газеты.
14 мая задержали Луиса Линнга, он сопротивлялся при задержании. Это был единственный из анархистов, который действительно производил взрывчатые вещества. Но свидетель показал, что Лингг был на момент взрыва далеко от площади.
21 мая Парсонс сам сдался властям. А. Парсонсу, А. Спису, М. Швабу, С Филдену, Д. Энгелю, А. Фишеру, О. Неебе, Л. Линггу было предъявлено обвинение в убийстве. Состоялся суд, который был насмешкой над правосудием. Судья не скрывал своей враждебности к подсудимым. Присяжных специально подобрали так, чтобы никто из них не сочувствовал рабочему движению. Заслушивали свидетелей, которые попросту не могли быть на месте происшествия. Один свидетель заявил, что подслушал разговор о взрыве на немецком, но потом признался, что не знает языка. Свидетели противоречили сами себе, путались в показаниях.
Суду не удалось найти никаких улик причастности подсудимых к взрыву. Поэтому обвинение строилось во-первых, на “подстрекательстве”, а во-вторых на том, что если подсудимые не могут сами выявить террориста, значит они были с ним в сговоре. Сам суд так и не попытался установить личность бомбометателя.
Безусловно, подсудимые высказывали в печати и устно призывы и мысли, которые сейчас в любой стране сочли бы экстремистскими. У Лингга нашли взрывчатку, еще у троих оружие. В редакциях обнаружили революционную литературу, в том числе, “Катехизис революционера” Сергея Нечаева.
Но их, по факту, судили только за слова. Семерых приговорили к смертной казни, одного на 15 лет каторги. Американские и зарубежные социалисты устроили кампанию по оправданию подсудимых. Под давлением общественности двоим заменили смертную казнь пожизненным заключением.
Трое вверху слева направо: Парсонс, Филден, Лингг. Трое внизу: Шваб, Энгель, Фишер. В центре Спис
10 ноября 1887 года Луис Лингг покончил с собой в камере, он вложил спрятанное в сигаре взрывное устройство себе в рот и взорвал. До этого, на суде он заявлял: «Я презираю вас. Я презираю ваш порядок, ваши законы, вашу подпираемую силой власть. Повесьте меня за это!»
Спис, Парсонс, Фишер и Энгель были повешены 11 ноября. Все вели себя мужественно, перед казнью пели “Марсельезу”, тогда международный гимн рабочих. Уже стоя на эшафоте, за секунду до того, как открылся люк, Энгель крикнул: «Да здравствует анархия!». Перед повешением Спис прокричал: «Придёт день, когда наше молчание будет сильнее, чем голоса, которые вы душите сегодня!».
Последствия
Сначала американское общество было настроено резко против чикагских анархистов, включая рабочих. Но чем агрессивнее был суд, чем злобнее выла пресса, тем больше простые американцы сочувствовали подсудимым, а затем приговоренным. За помилование оставшихся в живых стали выступать люди самых разных взглядов.
В 1889 году та же самая “Чикаго Таймс” опубликовала материалы, из которых следовало, что инспектор и следователь, руководившие следствием, занимались рэкетом и сбором дани с преступников и проституток, а еще один полицейский торговал краденым.
В 1893 году губернатором штата был выбран человек либеральных взглядов, который провел свое собственное расследование, показавшее, что была совершена чудовищная судебная ошибка. Он помиловал оставшихся в живых анархистов, хотя и знал, что это будет стоить ему карьеры.
Кто же бросил бомбу? До сих пор есть две основные версии: это был полицейский провокатор, который должен был дать повод для разгрома анархистов, либо, все же, какой-то радикальный анархист. Ни у той, ни у другой версии нет доказательств.
Сразу после трагедии на площади Хеймаркет был установлен памятник погибшим полицейским, но он много раз подвергался актам вандализма и взрывам, так что его пришлось в конце концов убрать. В 1893 году был поставлен памятник казненным анархистам на месте их захоронения.
1/2
Памятник полицейским и памятник анархистам
В Европе известность события была гораздо больше, чем в Америке, как и сочувствие казненным. В 1889 году в Париже конгресс Социалистического Интернационала объявил 1 мая Днем солидарности рабочих всего мира. На долгие десятилетия этот праздник стал днем, когда рабочие всего мира выходили на демонстрации как знак того, что права есть только пока за них борются.
Памятник на месте событий, который поставили только в 2004 году
Литература
Наука и жизнь. Фролов Ю. Столкновение на Сенном рынке.
Рейд на Зеебрюгге 1918 год. В операции принимали участие и торпедные катера. Это были небольшие кораблики, строившиеся фирмой "Торникрофт", несколькими сериями. Они имели длину от тринадцати до восемнадцати метров и шириной до трех с половиной метров. Экипаж каждого катера состоял из двух-трех матросов и офицера. По сути - большая моторная лодка. Во время разворота, один из торпедных катеров, столкнувшись с кем-то в темноте, получил пробоину в носовой части. "Сэр, нас заливает вода!" - с ужасом в лице доложил командиру один из матросов. Счет пошел на минуты - маленькое суденышко вот-вот могло отправиться на дно со всеми, кто на нем находился. В кромешной тьме вряд-ли кто-либо смог бы подобрать экипаж из воды.
"Так заткни её скорее!" - скомандовал лейтенант.
"Но чем, сэр?"
"Да чем хочешь, хоть задницей!"
Тут офицера осенило!
"Да, точно - садись на неё! Да скорее же, черт тебя подери, пока мы не пошли ко дну ", - скомандовал он матросу. "А ты давай полный вперед", - крикнул командир другому члену экипажа.
Моряк моментально закрыл собой пробоину. Командир все рассчитал верно. На большом ходу носовая часть катера приподнимается и выходит из воды. Как только скорость увеличилась до 27 узлов, пробоина очутилась над водой и матрос, исполнявший обязанности пластыря, смог спокойно оставить свой необычный пост.
Командир катера не хотел отделяться от эскадры, которая шла десятиузловым ходом. Но и сбавить ход возможности не было, иначе вновь откроется течь. Так и пришлось катеру на полном ходу кружиться вокруг остальных кораблей до самого рассвета, пока соединение не вернулось на базу.
Вот так находчивость командира и матросская пятая точка спасли от гибели и катер и весь его экипаж. Ещё очень повезло, что габариты "пластыря" и пробоины удачно совпали. Жаль неизвестно, последовала ли моряку какая-нибудь награда за такое оригинальное спасение корабля?
Как майя Юкатана выглядят сегодня? На чем основывается экономика полуострова Юкатан в 21 веке? Каким было положение майя в 20-м веке?
Об этом рассказывает Иван Косиченко, кандидат исторических наук, старший преподаватель, научный сотрудник Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова Исторического факультета Российского государственного гуманитарного университета.
Ладно, это просто моя первая ассоциация. На самом деле, эта маска представляет собой птицу, вероятно, ворона. Одним из отличительных символов бога ветра Эекатля является птичий клюв. Два отверстия, вероятно, использовавшиеся для крепления маски, позволяют предположить, что она была частью костюма, который носил жрец, олицетворяющий Эекатля во время церемонии.
Фото, к сожалению, лишь с одного ракурса — музей в Замке Фриденштайн в городе Гота, Германия, где хранится сегодня эта ацтекская вещица, решил не заморачиваться с публикацией сведений об экспонатах.
К осени 1940 г. Британский торговый флот понёс в битве за Атлантику такие потери, что возместить их Соединённое Королевство не могло при всём желании. В Северную Америку в спешном порядке была направлена специальная миссия, в задачу которой входило привлечение американских и канадских производственников к строительству торговых судов в интересах Британии. В ответ на призывы об оказании помощи, в США в конце 1940 г. стартовала «Чрезвычайная судостроительная программа», которая предусматривала строительство 200 транспортных кораблей. По расчётам американцев этого было достаточно, чтобы на первое время, обеспечить надёжность линий снабжения между Северной Америкой и Британией с её заморскими колониями.
Во главу угла при постройке судов ставились вместительность и быстрое возведение (скорость и грациозность обводов мало кого интересовали). Когда первые единицы были спущены на воду, даже повидавшие всякое моряки обозвали их «ужасно выглядевшими посудинами», а за кораблями прочно закрепилось прозвище «гадкий утёнок». В официальных документах транспорты гордо именовались кораблями «Флота свободы», а вскоре этот термин стал применяться ко всем судам этого типа – «Либерти» («Свобода»).
Транспорт типа "Либерти"
Однако, вскоре взрывной рост производства коснулся всех оборонных отраслей американской промышленности, в том числе и за счёт старта масштабной программы расширения военно-морского флота военного времени. Незатронутый войной военно-промышленный комплекс в 1941-42 г.г. столкнулся с острой нехваткой ресурсов, что естественно тут же сказалось на «Чрезвычайной судостроительной программе», имевшей в глазах представителей ВМФ довольно низкий приоритет. Судостроителей фактически посадили на голодный паёк по стали, маслам, бензинам, смазкам, двигательной технике, различного рода судовому оборудованию и трудовым ресурсам. Поэтому многим из них приходилось импровизировать.
В один из производственных циклов Пенсильванская верфь лишилась специальных мастик и стапельных смазок, без которых спуск на воду кораблей был невозможен. Технологическая операция проводилась следующим образом: под дно судна подводился слип (неподвижный фундамент) на который укладывались спусковые полозья. Производился демонтаж подпорок, после чего корпус садился на полозья и скользил на них по слипу. Материалом слипа и полозьев служило дерево. Предварительно высушенную поверхность слипа и полозьев заливали специальной парафинистой мастикой для устранения шероховатости дерева. После застывания мастики образовывался твёрдый слой с гладкой поверхностью, поверх которого собственно и наносили стапельную смазку (солидол, технический вазелин или петролатум). При спуске на воду корабля водоизмещением 50 тыс. тонн расходовалось до 10 - 15 тонн мастики и смазки.
В срочном порядке было собрано производственное совещание, на котором руководством верфи была поставлена чёткая задача – быстро найти дешёвую замену техническим смазкам. Всем было очевидно, что нужно возвращаться к животным жирам (свиному и бараньему салу, китовому жиру и т.п.), от которых отказались буквально 20 - 30 лет назад, после появления смазок на нефтяной основе. Однако и эти ресурсы оказались недоступны (сказывалась дороговизна, отсутствие нужного количества, длительные сроки поставки и армейцы, которые подгребали под себя всё, до чего могли дотянуться).
Внезапно один из специалистов вспомнил фильм с Чарли Чаплином: человек идёт, поскальзывается на банановой кожуре и падает. – Бананы! Надо попробовать бананы! Дёшево, сердито и главное, вся Латинская Америка у нас под боком. Судостроители попробовали и обнаружили, что корабли действительно можно спускать на воду, покрыв слип слоем спелых неочищенных бананов.
Технология работала прекрасно, пока в руководстве верфи не решили сократить расходы и закупили ещё более дешёвые зелёные бананы. По ощущениям они были такими же скользкими, но не разминались как спелые. Первый и единственный раз, когда использовали зелёные бананы, корабль сдвинулся, прошёл треть пути и прочно застрял. Почти два дня потребовалось, чтобы откопать киль и вытолкнуть корпус на воду. После этого на верфи использовали исключительно созревшие бананы.
Их есть у нас! Красивая карта, целых три уровня и много жителей, которых надо осчастливить быстрым интернетом. Для этого придется немножко подумать, но оно того стоит: ведь тем, кто дойдет до конца, выдадим красивую награду в профиль!
В ацтекских кодексах очень часто встречается некая сумочка — её держат люди или иногда даже боги.
1/6
У этой сумочки есть название — шикипилли (xiquipilli). Такой предмет использовался ацтекскими жрецами тламакаски как часть своей церемониальной утвари.
Вероятнее всего, в этой небольшой сумке они носили благовония (копаль), шипы агавы для церемоний кровопускания и пучки тростника (помните сакатапайолли?). Словом, всё, что им было необходимо для обрядов и церемоний. На последней иллюстрации из Кодекса Дуран жрец наряду с курильницей держит и шикипилли.
Если же такая сумочка изображается отдельно от человека, то она означает число 8000 или просто очень большое количество. Про ацтекские числа сделаю отдельный пост: пока лишь скажу, что использовали ацтеки не десятичную, а двадцатеричную систему счисления.
