Четыре года назад, я ушла от баптистов и здесь их критикую.
Это продолжение, ссылка на предыдущий пост
Маски слетают
Был на прошлом собрании баптистов такой "товарищ" - Шурик. Молодой человек, высокий, худой, болтливый и настырный, который слегка покуривал и думал, что успешно это скрывает. Он очень нагло себя вёл. Занимал деньги у верующих и не отдавал, долгое время тянул с этим вопросом. Всё время жаловался на тяжелую жизнь и ещё занимал. Приходил к верующим домой и просил их не говорить никому, что у них занимает. Они всей семьёй, мать отец и сестра, набрали кучу кредитов, и у всех подряд перезанимали. Кредит на дом, перерос в кредиты на бытовые электроприборы, скутер, цыпляточек купить и т. д. и т.п. Когда наступала просрочка, чуть не слезы, давление и новый долг. Причём почти всё это, кроме дома, они сразу теряли. Скутер продал, цыплят кот потаскал, а деньги они за всё это не успевали отдавать, когда на кредит приходилось вновь занимать. Короче долговая яма.
На молодёжных собраниях, когда мы все были в поместной церкви, Шурик мог один говорить 10-15 минут. Там общение предполагало общее участие, но он своё пустословие проталкивал, перебивая по несколько раз и чисто физически, голосом, забивал всех вокруг. Естественно, его не хотели принимать в члены церкви, он был абсолютно не готов. Но когда мы ушли, его приняли, чтоб он к нам не переметнулся. Ему даже позволили заниматься с детьми, учить мальчиков играть на гитаре. Он сам почти не умел играть, но настолько хорошо умел забалтывать людей, что ему верили.
Начал этот Шурик шастать туда, сюда. То к нам придёт на собрание, то к соседям. Моя мать тоже принимала его. Теперь я понимаю, что он заполнял эмоциональный вакуум который возник после нашего ухода. Собрание маленькое, общения меньше, а мои родственники обычно слушали Шурика раззявив рты. Его успеху содействовало то, что телевизора нет, и его однотипные задолбучие шутки, им заходили. Все, как ни странно, видели в будущем Шурика, как нормального, верующего человека. Это получилось, потому что других приходящих вообще не было. Дети верующих просились в церковь, редко кто-то из родственников и знакомых забредал и всё.
Моя мать тоже частенько занимала ему. Вытягивала мои деньги у меня, под маркой, за газ, свет платить надо, и отдавала ему. Как-то раз я поехала в Нальчик, она по телефону попросила меня дать ему мои деньги. Они созвонились, он подъехал пока я шла по городу и взял деньги. Надо было разораться на него и ничего не дать, просто в городе, при всех, не захотела устраивать выяснения. Моя мать вытягивала у меня почти всё до последней копейки и отдавала это другим. Она постоянно кому-то, что-то давала, в основном со своего огорода но и у своих детей по мелочи урвать не забывала. Таким образом она чувствует себя хорошей, жертвенной верующей. А тут такой вакуум, маленькое собрание. Так что вся её «любовь» была направлена на Шурика. Ну ещё старшей сестре чуть-чуть осталось.
Постепенно наглость этого товарища допекла меня. Я как-то купила газету, принесла к ним домой и говорю:
- Вот объявления, иди работай, отдавай долги.
А он сидит на полу в кухне, чем-то обхумареный, скорее всего чайфирь, водки не слышно было и говорит:
- Я в Нальчик ездить не буду! - Это видите ли ниже его достоинства! Я ездила, домработницей работала и ничего, жива-здорова.
Потом его мать на меня наорала и я ушла. Шикарные добрые дела! Я просто от всего этого начала приходить в такой "восторг", что хотелось уже на свою мать в открытую орать!
Один раз дома я специально сидела на кухне, контролировала его разговор с моей матерью. Он говорит, я поперек. Ему деньги нужно, я говорю:
- Он не отдаст, у него дома есть вещи, которые я не могу себе позволить купить. Он ничего, никому не собирается отдавать.
Он как разорётся на меня:
- Это не твой дом, иди отсюда!
Эта тупость переходила все границы! Меня отвлекла моя знакомая, пришла ко мне в гости, просила что-то распечатать. Мы поднялись на второй этаж, в мою комнату. Так этот Шурик в наглую поднялся в грязной уличной обуви к нам, стоял орал, доказывал, что я ничего не понимаю, ему сейчас срочно деньги нужны. Начал руками размахивать, попытался меня достать, а тут между нами моя знакомая стала. Она постарше и думала, что уж её-то он не тронет. Но Шурик толкнул мою знакомую и сбежал вниз. АУЕшник шлепнутый! Он в своем возрасте уже за что-то успел отсидеть.
Я просто была в шоке от всего происходящего. Высказывала претензии матери, а она как-будто меня не слышала. Это потом я поняла, что она меня его руками, уже тогда, из дома гнала. Я пошла к старшей сестре, тогда мы ещё с зятем немного общались, просила их как-то на мать повлиять. Зять сказал «Ты что свою мать не знаешь?» Вот тебе и родственнички! С моей стороны сразу давай, всё на стол мечи, время, силы, деньги. А когда мне оказалась нужна помощь, на меня откровенно наплевали.
Потом моя мать и сестра заняли у московских братьев деньги 15 тыс.р. для этого Шурика, поручились за него. Они это попытались сделать тайком. Но когда выходили из комнаты, я краем уха услышала, сразу поняла в чём дело и тут же сказала московским братьям:
- Кому вы занимаете, он пьёт, он деньги не отдаст!
А им всё равно, мать же поручитель, они добрые дела делают! Хорошо, что это была не большая сумма. Когда через год или полтора, он не отдал, нам всем пришлось скидываться и выплачивать этот долг. Это был 2012-13 год наверно, 5 тысяч своих денег, которые я вложила, для меня тоже имели значение и мне их потом так никто и не вернул. Вот так моя мать, чужими руками всю жизнь делала «добрые дела».
Шурик перестал к нам так легко заваливать в дом, когда я на него наорала и сказала, что он не матери, а лично мне должен. Он попытался отнекиваться. Но я ему сказала, что отдала свои личные деньги за его долг. Он знал, что свои я буду у него теперь каждый раз требовать и старался на глаза не попадаться. Так я заплатила 5 тыс.р. за свой покой и за глупость своей матери.
Потом Шурик «искренне» попросил прощение за долги в церкви. То есть у наших соседей на собрании. Только тогда всё вскрылось, сколько он на самом деле поназанимал у верующих. У всех старушек и одиноких баб, которые его жалели, он занял около 100тыс.р., абсолютно нигде не работая! Фактически, только Маркевич, две семьи отказались ему занимать. Ну на то они и евреи, чтоб свои деньги придерживать. У него даже не хватило мозгов на то, чтобы не поднимать вообще этот вопрос. Естественно, они его отлучили. Такие долги они посчитали воровством, что вполне соответствует истине. Какое-то время он ходил наглый по городу высмеивал тупых верующих, которые ему занимали. Виталик Маркевич сказал ему «Я тебя за бабушек бить буду». Но Шурику было не привыкать, его уже били за долги. Не знаю бил ли Виталик его на самом деле, а может не успел. Шурик уехал к бабушке. Где-то на берегу реки пил с кем-то, пьяный свалился в реку, тело нашли только через несколько дней. Хоронили в закрытом гробу, он был весь опухший от воды. Но это было только начало того негатива, который мне пришлось испытать в своей семье.
Продолжение следует.

Чтобы понятно было, где действие происходит я в этом посте размещу фото нашего дома. Такой дом можно построить своими руками, если вы строитель и если долго мучиться.

Двор, на весь навес денег не хватило.

Спуск вниз в огород, во дворе.

Входная дверь, справа спуск вниз в доме и подъем на второй этаж. Слева общая комната.

Эта же прихожая от двери. Дальше три двери справа кухня, слева, ванная, прямо туалет. В трех соснах гуляем.

От верхнего фото налево повернули и вниз спускаемся.

Выход в огород и нижняя комната.

Комната справа от входа

Она же с другой стороны. Окошко на кухню.

Кухня

Кухня. Фото от окна.

На втором этаже одна комната, голубая.

Она же, фото от окна и лестница наверх.

Лестница

Наверху маленькая комната сразу с лестницы.

Вторая большая квадратная комната

Она же с другой стороны

И узкая комната над кухней

Фото от двери

Подсобка

Вот такой дом мы построили своими руками. Теперь этот дом полностью принадлежит моей матери, потому что мы ей доверили и на неё всё оформили.
Это не попытка продать! Даже не пишите это в комментариях. Дом потребовал 13 лет жизни, огромной кучи денег и нервов и никакие деньги это не возместили бы. Просто чтоб было понятно дальнейшее повествование. Из-за чего весь сыр бор и как мы могли принимать кучу гостей.
Продолжение следует.

Четыре года назад, я ушла от баптистов и здесь их критикую.
Это продолжение событий. Ссылка на предыдущий пост Маразм крепчал
Таким образом у нас дома образовалось малое собрание. Четыре человека - брат, мать, сестра и я. В среде баптистов, это не редкость. Редко бывает, что в соседних домах из-за разногласий, разные люди собираются. Приехали братья из Москвы нас принимать. Меня приняли с большим скрипом. Мои родственники пытались утверждать, что я сделала грех, а вот они отлучены несправедливо. Я первый раз увидела их такими. Откровенно скажу, я летала в облаках, а оттуда такой мелочи, как посредственные завистники не видно.
То ли синдром вахтёра у них проявился, то ли выход из секты, не означал, что секта вышла из них. Они, практически, устроили мне такую же нервотрепку, как и те верующие, которых мы оставили. Москвичи такого не ожидали. Обычно, если человек что-то настолько кардинально меняет, в своей жизни, то меняется сам. А тут, те же отношения, что были в старой церкви, только в миниатюре. Мои родственники жаловались на несправедливое отношение к себе, и так же относились ко мне. Я потихоньку начала спускаться на землю. Как долго планирующий лист, может иногда взмывать вверх под действием ветра и всё равно когда нибудь опустится, так и я постепенно начала чувствовать неладное во всем этом. Я говорила «Я сама, первая нашла братьев, как вы можете меня не принять?» В сложившейся ситуации - только братья и непринятые члены церкви, мы принимали друг друга. Меня оставили на закуску. Первыми прошли мать, сестра и брат. Я тоже за них голосовала о принятии. Я даже не думала, что тут могут быть какие-то проблемы. В принципе мне тоже было бы что о них сказать, если строго судить. А оказалось, они свграли на моём доверии, а меня придержали, чтоб поиздеваться. Приезжие братья нас фактически не знали, только с наших же слов. Я была в немаленьком недоумении, «Как меня могут не принять? Я во всем права! Я не сделала никакого греха!» В этой ситуации впервые ярко проявилось отношение моей семьи ко мне. Потом каким-то образом братья повлияли, заставили, уговорили и на данный момент вопрос разрешился, но у меня после всего этого, неслабый осадочек остался. Я начала задумываться, что вообще происходит.
Я купила колонки, чтобы слушать проповеди москвичей на собрании. Записи не всегда были качественные. Сначала всё шло как обычно, только народу меньше. Я к таким собраниям привыкла в Нальчике. Я так же сидела с библией в руках и записывала. Теперь у меня возникла возможность сесть за пианино. Я уже кое-что успевала играть. Сделала ксерокопию всех известных песен из сборника «Песнь возрождения». Отметила их закладками. Быстро находила, когда мой брат называл песню, я тут же её открывала и играла. Все остальные и я тоже, пели. Я так же рассказывала стихи, так же ходила на библиотеку, так же общалась с разными людьми, и никакой проблемы не видела в маленьком собрании.
Но, как оказалось, не все так видят, не все воспринимают мир так, как я представляла себе из своей черепной коробки. Есть люди, которые приходят на собрание совсем с иными целями. К сожалению ими оказались мои родственники.
Мои теперь разглядывали меня. Если раньше их внимание занимали все на прошлом собрании, то теперь я одна удостоилась этой чести. И мне этой чести не надо было. Для меня это был перебор. Я одна и против меня трое.
Вторая сестра завидовала, что я научилась играть на фортепиано. Прошло больше 10 лет между этими событиями, когда пыталась учиться в музыкальной школе она и когда я начала применять свои способности. Но вот поди ж ты, проявилось. Тут мне вспоминается это её, «у тебя же 5 разряд!» сказанное через 20 лет. Так что 10 лет совсем не срок.
Мать, как оказалось, тоже была очень настроенной против меня. Она человек с поломанной психикой. Отец своими многолетними криками добился её ненависти всего и вся. Удивляюсь как долго и умело она это скрывала. Лишь иногда это проявлялось в осуждениях. После смерти отца, мать постоянно выбирала себе врага. Пустоту же надо было чем-то заполнить. Сначала это был кто-то с работы. Она была бригадиром строителем, могла брать на работу кого хотела. Сначала взяла тёть Галю, сестру с собрания, мы вдоволь наслушались про то, какая она «хорошая», потом та же участь постигла Сурай. Я её пыталась остановить в этих осуждениях, но не сильно помогало. Поэтому я просто уходила от разговоров. Теперь эта же участь постигла меня. Ну а кого же ещё? Не вторую сестру же? Она на мать всю жизнь безропотно пашет и будет пахать пока смерть не разлучит их. И теперь уже не понятно кто может уйти раньше. Со стороны матери и раньше были постоянные придирки, но я закрывала на это глаза. А теперь, в маленькой группе, все плохие отношения максимально обострились. Мать вспомнила все годы моего «труда для Бога». Как я уходила на посещения, вместо того, чтобы в теплицах у сестры работать, вместо того, чтобы по дому «что-то делать». Надо было ещё огород полностью обрабатывать, а мать всё выращеное с удовольствием раздавала, строила из себя хорошую. Естественно, я от огорода отлынивала. У нас, после того, как я начала ходить на собрание, роли с второй сестрой поменялись. У неё начались проблемы с щитовидкой. Раньше она была очень общительной, у неё была куча подружек, а я находилась дома, кушать готовила. Теперь я уходила, а она готовила. Убирали мы сначала вместе с третьей сестрой, а после её замужества с 2003 года, я одна. Я вполне успевала убирать, причём на стройке это было не самое простое дело. За уборку во время ремонта всегда дороже берут, как за самую сложную. А тут не ремонт, а стройка, причём дом строился не маленький, почти 200кв. И мы в нём же и жили, пока строили. Это всё надо было постоянно переставлять и убирать. Все окна мои, причём со старыми деревянными рамами, каждый год по два раза. Сейчас уже 17 лет прошло.
Но матери нужно было, чтобы у неё всегда кто-то был на подхвате. Она никогда не оставляла нам личные вещи, и личное пространство. Когда у нас из-за вещей возникали споры, она их прекращала одним «Здесь всё моё!». И даже уже во взрослом возрасте, мы менялись одеждой. Про одинаковые стрижки и одежду как у близняшек я уже писала. Такой вот импровизированный интернат, под видом семьи. В интернате, наверно, у детей всё таки личных вещей побольше было бы. Мать всегда считала нас своей прислугой. Попросить что-то кого-то принести, когда лень подняться сделать самой, это у неё было запросто и потом перешло на отношения всех в семье. Мне лень вставать из-за стола «Подай кружку а? Тебе что трудно?» Мне лень подниматься на второй этаж «Захвати там вещь, ты же вниз идешь?»
Иногда я только заходила в дом, не успевала руки помыть, сбегать в туалет и воды попить как уже слышала от сидящей за столом сестры, которой лень элементарно задницу оторвать от стула «Подай стакан, а?» Такое помыкание друг другом стало обычным. Избежать этого можно было только не находясь рядом. Я уходила и занималась своими делами, вызывая недовольство всех их. До поры до времени они это терпели. Но теперь круг общения сузился, и весь негатив моих матери и второй сестры и брата направился на меня. Брат просто молча их поддерживал в их осуждениях. Его негатив потом проявился.
Но мне не хотелось во всё это верить, я очень долго отнекивалась и закрывала глаза на их отношение ко мне. Меня учили о единстве церкви, а с кем единство, с грешниками, с теми, кто тебя ненавидит? Психологически комфортней было отрицать проблему. Что я и делала, пока она не бабахнула меня со всей силы по башке. Первый удар нанес Шурик.
Скоро выберу и поставлю фото нашего дома изнутри, чтобы было видно, где действие происходило.
Продолжение следует.

Маразм крепчал.
Четыре года назад, я ушла от баптистов и здесь их критикую. Ссылка на предыдущий пост Моё отлучение
Всё что происходило дальше на собрании отделённых баптистов, я знаю по рассказам матери и сестры.
Каким-то странным образом, слухи о том, что у нас в доме бывал Петерс просочились к отделенным баптистам. Через месяц приехал служитель, опять оставили членское собрание.
У моей матери спросили:
-У вас в доме бывал Петерс?
Она ответила:
-Да.
Всё! Больше им ничего не нужно было для её отлучения. Для отделенных баптистов не имело значение ничего! Ни то, что она пожилой человек, ни то, что она очень много потрудилась на стройке дома молитвы, помогала на стройках в других городах, всегда участвовала в приготовлении к празднику жатвы и вообще была у них членом церкви больше 15 лет. В конце концов нас родила и вырастила, и мы тоже там много потрудились. Это было отлучение вообще против всех церковных правил, потому что она не сделала никакого греха. Отлучили с формулировкой «За общение с отлученными», короче «за Петерса».
Есть такая заморочка для отлученных, если человек отлучен за блуд, то с ним нельзя даже кушать за одним столом. Вот тут они её и применили и для кого? Петерс вообще до хорошей, глубокой старости был девственником. Он после всех этих событий с нами, женился. А раз мы его принимали дома, значит кушали с ним за одним столом. Всё, виноваты.
Маразм крепчал и моей матери сказали, что отлучают её «без права заходить в дом молитвы»! Это вообще никогда, нигде, ни для кого не делается! Любой грешник или отступник имеет право прийти на собрание послушать слово Божие и покаяться. Но моей матери в этом отказали! Лично для неё сделали такое исключение. А почему всё именно вот так? Да очень просто. Знает кошка чьё сало съела. Мать сама и нашими руками и своими деньгами, построила большую часть этого дома молитвы. Они запретили ей заходить, что бы она им не мозолила глаза. Ведь все знали, что многое её руками построено. При этом она испытывала постоянные унижения, за то, что всё это не профессионально делала.
Помню как она укладывала плитку при входе, в коридоре дома молитвы, а Миша Маркевич ключом выковыривал ещё не застывшие швы. Издевался, указывая, что не ровно положено. Так она вообще-то не плиточник. Наймите профессионала, пусть он ровнее сделает! Нет денег работу оплатить? Чего тогда выделываться? Но для баптистов показалось мало, в её возрасте получить такой стресс.
Они сразу отлучили и мою вторую сестру и брата. Не буду перечислять все их служения, но они не имели никаких серьёзных конфликтов. И их отлучение вообще не может считаться действительным. Моя мать потом возмущалась «В течении 20 минут отлучили всех! Больше им не понадобилось!»
Моя вторая сестра потом говорила «Я пришла общаться с людьми о Боге, а тут, после каждого собрания, приходится слушать как дети бьют детей, я не понимаю их жестокость!» У нас через забор слышно было, как ауешные детки семьи Маркевич, учили других детей уму разуму. Как дети плакали от этого. Мы пытались разбираться, конфликты детей вообще были постоянной темой выяснений, но сможешь ли удержать дикого зверя, если он на свободе?
Моя третья сестра с мужем, написали служителю Юре Панченко письмо, с просьбой считать их выбывшими, но их тоже отлучили. По той же причине - за общение с отлученными. У них уже росли трое своих детей. И им совсем не улыбалось подвергать их опасности, общаться с детьми Маркевич. С ними конфликты уже были. Дочь моей сестры, по сравнению со всеми остальными детьми на собрании — интеллектуалка, а они на её фоне дауны.

На фото она в джинсовом сарафане, стих рассказывает.
Она уже в два года длинные стихи учила и рассказывала. Как-то кто-то из Маркевич дёрнули её, прямо на детском собрании для самых мелких, а она начала плеваться и как заорёт на этого мальчика:
- Тфу, баламутка, дурында!
Конечно, мы её сразу увели. Но невозможно вот так детей постоянно охранять. В генах что ли у семьи Маркевич написано, быть такими агрессивными?
Таким образом отделенные баптисты морочат голову людям, используют их в своих целях, а потом выкидывают, когда захотят. Могли бы мы все в этой ситуации промолчать, ну отлучили старшую сестру и ничего страшного? Могли, если бы она была нам совершенно чужая. Но смысла в этом не было. Отделенные баптисты всё равно нашли бы возможность нас всех выгнать.
Я считаю, всё это было конкретное манипулирование и воровство. Сейчас домом молитвы пользуются люди, которые его вообще не строили.
Конечно, мы все легче перенесли отлучение, потому что знали, что в братстве Петерса нас примут. Но для матери это всё равно оказалось сильным стрессом.
Она говорила:
- Меня никогда не отлучали!
Я ей говорю:
- Как же не отлучали? Ты же в молодости была членом церкви, потом замуж за неверующего вышла, значит отлучили.
- Я просто уехала.
- Значит заочно отлучили.
Но вот так, когда в глаза унижают, всё-таки это тяжелее. У нас на Кавказе вообще, уважение к старшим как-то не пустой звук, тем более моя мать не пьянчужка какая-то и своими делами заслуживала уважение. Баптистам стоило бы поучиться уважению у местных. Когда такое происходит, чувствуешь себя как в каком-то мороке, в зазеркалье, где всё наоборот. Хочется остановиться и дождаться, когда всё встанет на свои места.
Потом начали происходить события описанные мной в посте
Соседи хорошие-плохие
Наши верующие соседи, оказались плохими соседями.
Продолжение следует.

Четыре года назад, я ушла от баптистов и здесь их критикую. Сегодня картинок не хочется совсем.
Баптисты всё время меня пытались выдавить из своей среды. Это были подколы насчёт одежды, вообще внешнего вида, привычек, жестов. Подростки пародировали меня и смеялись. Редко кто вот так сильно погружается во всё это и терпит так долго. Причём никто не мог найти повода к отлучению, а искали они долго — целых 12 лет.
Из нарткалинской церкви отделенных выдавливали всех неугодных и прежде всего таких, как наша семья. А зачем мы им были нужны? Дом молитвы для них построили? Так шуруйте! Ишь что захотели, родственников сюда своих привести! Это всё наше, это церковное! Меня одну выжить отделенные баптисты не могли, принялись за всю нашу семью.
Моя старшая сестра давно хотела перейти к зарегистрированным баптистам. Она получила всё нужно от нашей семьи, дело ей организовали, на соседний дом, крутую машину заработали, всё в ажуре. Какой смысл оставаться с нами в одной церкви? А у зарегистрированных посвободнее в плане одежды, да и её муж, в принципе, был не против, чтоб она туда ходила. А отсутствие конфликтов в семье, важный фактор. Она не раз просилась выйти из церкви отделенных баптистов, но её не отпускали.
Одной из причин, почему моя старшая сестра захотела уйти - её дети, две девочки, подросли и уже не хотели ходить на собрание к отделенным баптистам.
Чтобы выдавить нас, среди детей семья Маркевич тоже устраивала конфликты. Старшая дочка Миши - Инна, играла на скрипке и моя племянница тоже занималась в музыкалке, неплохо играла на скрипке. Вопрос, кто же будет участвовать на собрании, решился в результате интриги Инны Маркевич. Что уж она там наговорила я не знаю, могла пустить слух, что у моей племянницы есть мальчик из неверующих или ещё что-то неподобающее. Они все были подростками, ещё не принимали крещение и участвовать им позволяли только, если их поведение соответствовало нормам баптистов. Никакие свидания не допускались. В этом отношении всегда было строго. Был ли мальчик или не было, не важно, слух пущен, мою племянницу отстранили от участия. И ещё было много подобных случаев и унижений. Как факт, обе мои племянницы не хотели ходить на собрание. Отношения были испорчены напрочь.
Моя старшая сестра начала ходить к зарегистрированным баптистам и водила туда своих детей. Там было намного спокойней и туда ходили наши родственники. Она позволяла себе одеваться не так, как отделенные баптисты, фотографировалась в брюках, с распущенными волосами и выставляла эти фото в соц сетях. То есть она сама напрашивалась на отлучение. Практически её уже могли отлучить за неприличную одежду и за оставление собрания. Она отлучения не хотела, но раз по другому не получалось выйти, со временем уже была согласна и на это. Тем более такое отлучение у зарегистрированных баптистов не посчитали бы действительным. Она практически никакого греха не делала и её бы приняли на другом собрании.
Отделенные баптисты долго тянули с отлучением моей старшей сестры. Просто так её отпускать не хотели, потому что надо было сохранить имидж церкви, имидж правых всегда и во всём. Они не могут отпускать, так они выглядят слишком неприглядно, сразу возникают вопросы почему человек ушёл Они могут только за грех отлучать. При этом церковь права, а ушедший человек объявляется грешником.
Старшую дочку Миши Маркевич приняли в церковь, несмотря на то, что я голосовала против. Практически наш уход, всей нашей семьи, баптисты планировали и нас своими уже не считали.
В среде баптистов часто бывают разделения. Мы нашли отделённых от отделённых и начали общаться с ними, при этом ещё ходили на собрание к соседям. По церковным правилам, общаться с отлученными мы не имели право. Но мы принимали их дома. Это был Петерс Петр Данилович из Москвы и другие верующие из центра России. Мы несколько раз тайком принимали их у себя дома.
В 2009 году, уже все мы, наша семья понимали, что пора уходить. Так дальше продолжаться не может, концентрат негатива перевалил допустимую для жизни норму.
К этому времени вопрос с моей старшей сестрой назрел. Они её не меньше года мучили. На членском собрании моей сестре предъявили за неприличную одежду и поставили на замечание. Это делается для того, чтоб человек имел время для исправления. При этом спросили наше мнение, всей семьи. Помню как моя вторая сестра сказала что-то обобщенное, обвиняя, но никого не задевая. Там воздух звенел, будешь кого-то обвинять, сам под отлучение полетишь. Её уже научили обходить острые углы. А я не хотела и не считала нужным так поступить. Я встала и сказала конкретно:
- В нашей церкви, из-за семьи Маркевич, не только неверующие не могут прийти, но и свои верующие уходят.
Что там началось! Буря в стакане. Меня обвиняли во лжи, а я уточняла «Виталик Маркевич сидит и стукает по скамейке, отвлекая пришедших, он избил девочку, которую я приводила на собрание, тот так сказал, а тот этак". Всего сейчас уже и не помню. Я попыталась привести все их грехи за 12 лет. Мне рот быстренько закрыли и вывели из членского собрания, чтоб обо мне порассуждать. Вывели вместе со старшей сестрой, она тоже уже не имела право присутствовать.
Старшей сестре объявили, что она на замечании для исправления, она облегченно вздохнула, ну через месяц наконец отлучат! А меня поставили на замечание и ограничили в служении. Мне вроде как не привыкать, уже не первый раз, но в этот раз, я уже сама не хотела быть среди них и обострила вопрос. Я сказала :
- Все ваши ограничения к этому и ведут. Вы хотите запретить мне благовествовать. Вскакивать на собрании, рассказывать стихи, порядок служения нарушать, я не буду, а на библиотеку я пойду!»
Практически, так же как сестра, я не стала их слушаться. Я хочу стоять на библиотеке? Хочу! Вот я и буду это делать! И никто мне не указ!
В следующий раз, когда я пошла на библиотеку эти фарисеи подослали «Иуду», ходил к нам один Шурик. Он посмотрел утром до собрания, что я стою на библиотеке и донёс это «братьям». Через месяц, когда мог приехать служитель, было назначено итоговое в моей жизни членское в этой организации.
Практически меня отлучал служитель Юра Мясников, которому я доверяла, который меня всегда поддерживал. Можно сказать мы с ним сохраняли хорошие отношения, но что значат эти мелочи, когда тебе БРАТЬЯ! приказали провести отлучение. Это система, против неё не попрешь. Плетью обуха не перешибёшь. Да и не нужно это делать. Можно уйти, но процессы в этой системе ничем не изменить.
Сначала разобрали мою сестру. Чего там разбирать — грешница, брюки носит, красится.
Потом уже принялись за меня.
Юра меня конкретно спросил:
- Лена, ты была на библиотеке?
Я сказала:
- Да. Кого мне слушаться, вас или Бога?
- Выйди.
Больше нечего было говорить, всё итак понятно. Такое несмирение от человека которому целых 12 лет внушали, что ты червь и прах! Непорядок. Недолго порассуждали, выгнали с членского моих родственников. Вообще семью никогда не принуждают голосовать против своего же. Там уже неважно против или за твой брат, сестра или мать. Их мнение не объективно.
Пока на членском рассуждали и мыли мои, не вполне домытые за 12 лет косточки, я почувствовала свободу и радость! Я чуть не танцевала!
Стоим во дворе дома молитвы, ждём, а я матери говорю:
- Надоело уже это всё, хочу книги писать.
Она мне:
- Ты что, такая умная!
У меня и правда, во всех этих беганиях было ощущение, что я устала, и вообще не своим делом занимаюсь. Хочу сидеть перед компьютером и книги набирать. При этом я раньше писала стихи, а прозу никогда, ни одной строчки. Только библию разбирала и оставляла деревянные комментарии.
Всех позвали назад и объявили о отлучении моей старшей сестры и потом о моём отлучении. Так я освободилась от этой организации. Но мало человека выгнать от баптистов, надо ещё баптизм выгнать из человека.
Я тут же позвонила Петерсу и говорю ему:
- Можете меня поздравить. Меня отлучили!
Вот так было сфабриковано моё отлучение. Никакого греха мной сделано не было, никакой жених на горизонте не маячил. Я вообще не собиралась становиться неверующей.
Весь последующий месяц я просидела дома одна. Было такое ощущение, как-будто нелюбимый родственник умер. Ощущаешь пустоту и облегчение сразу. Пустоту, потому что до этого моя жизнь была максимально наполнена. Как минимум я всегда рассказывала стихи на собрание и подбирала пение, а тут вроде как не надо это делать. Мать пыталась меня убедить, хотя бы иногда ходить на собрание, но они мне и правда уже все осточертели. Я сказала твердо «Не хочу!» Соседка, живущая в доме молитвы, до этого уверявшая меня, что мы подружки, ни разу даже не зашла.
Вот так я ходила, 12 лет что-то там буровила, отдавала все свои время, силы, деньги и что в итоге? Пустота! Ты никому там не нужен! Никаких душевных связей после выхода не остаётся. И где же вечная Божья любовь по мнению баптистов? Вдруг закончилась? Или она была не такая уж вечная, или они совершенно не её представители.
В следующий раз расскажу, как всю нашу семью отлучили.
Продолжение следует.

Четыре года назад, я ушла от баптистов и здесь иногда их критикую, иногда просто о своей жизни рассказываю.
Действующие лица Леонид Пугачёв (фото) и я (моих фоток полно) верующая баптистка 30 лет.

Ещё один подобный случай произошёл лет через шесть в 2008-9 году. В первое время отношения с Леонидом Пугачёвым у меня были хорошие. Он сначала мне многое объяснил, часами оставался после собрания отвечал на мои вопросы. Я до сих пор благодарна ему за это.
Его жена имеет врожденный дефект — сросшиеся пальцы на руке, средний и безымянный и детям это тоже передалось. У них девять детей и у троих этот же дефект, причём операцию с общим наркозом, им приходилось делать ещё в дошкольном возрасте. Как-то одной их девочке делали операции на обе руки и я смотрела за ней в больнице.
Но постепенно его закусала та же муха, что и Мишу Маркевич (см.прошлый пост). Меня вообще до сих пор удивляет его отношение. Только одно могло стать причиной — у нас тут братство для себя, а вы шуруйте нафиг! Но как факт, он тоже сильно настроился против меня и что-то пытался делать к тому, чтоб меня выгнать. Я всех подробностей не знаю. Но своим поведением моё уважение к нему он, конечно, сильно подпортил.
Какие-то были у него странные обвинения. Никто не мог так мастерски достать. От него я вообще ничего подобного не ожидала. Я вроде как всё необходимое исполнила, в одежде и поведении и уже не боялась придирок, а он выкапывал какие-то грехи 10-ти летней давности и обвинял. В стрессовом состоянии мне казалось, что всё, я погибшая и Бог никогда не простит. И все последующие десять лет, это всё ерунда, хоть на свалку выкидывай. Труд Богом не принят, потому что когда-то я не покаялась за то и то. Я возмущалась, говорила «Я столько тружусь для Бога, почему вы ко мне так относитесь?» Ни в чём я не каялась. Просто про себя послала его подальше, без матов конечно. Как альтернатива можно в баню посылать.
Как-то поломалась у Лёни машина. Его кто-то с работы подвёз и я чисто случайно оказалась на том же перекрестке. Мы издалека кивнули друг другу и каждый пошёл к себе домой. В это же самое время, буквально до секундочки, у него дома случилось несчастье. Почему я знаю, так точно время? Потому что сотовые тогда уже были, и расстояние от этого перекрестка до дома Лёни было небольшое, максимум 10 минут пешком. Он когда со мной здоровался, был спокоен никуда не бежал, значит ничего не знал и ничего ещё не случилось.
Его тесть, а Лёня жил в доме своей жены, делал сварку. Так как места там было не много и сеновал рядом, дед попросил внука принести воды. Тот, не долго думая, схватил первую попавшуюся бутылку, ему лень наливать было, и притащил её деду. У деда чувства уже притупленные, он не ощутил, что он льёт на землю из бутылки. Полил и начал варить какие-то железяки. Оказалось в бутылке был спирт. Сеновал моментально вспыхнул, произошёл не маленький пожар. Я только пришла домой, мне сразу сказали, что у Лёни пожар. Пришла к ним домой, а там пожарные уже всё залили водой. Сено сгорело, пластиковые окна в доме полопались. Я предложила помочь им убрать, воды и грязи было полно, но они отказались, сказали, что сами справятся. Никто не пострадал, только имущество.
У меня к этому было такое же отношение, я этого не хотела и ему проблем не желала. Но Лёня меня после этого какое-то время не доставал. Думаю, до них всех начало доходить, что я уйду, только когда сама захочу. Поэтому, они активно начали вызывать во мне это желание, то есть выживать из церкви.
Продолжение следует.