Серия "Литературное". Эдгар По. Маркер, линер, 109 на 84 см, 2023. Рисовал долго. Старался. Эдгар По! Рассказы! Часть II.

Общий план

В этой части: «Лигейя», «Чёрт на колокольне», «Трагическое положение», «Человек, которого изрубили в куски»

"Лигейя".

Троечка в серединке.

Лигейя начинается с того, что автор не может вспомнить, где он познакомился с Лигейей, но это нормально, ведь он плотно сидит на опиатах. До того она была во всем идеальна, хороша и несравненна, что он немедленно женился. Настолько ею обезумел, что не миновать было трагического исхода, в котором она, конечно, помрэ (Эдгар По как Ремарк, вечно у него юная девушка дарит любовь и, конечно, немедленно от болезни помрэ). Просит она муже перед смертью ей прочитать написанное ею же стихотворение (эго как у Сенеки, блин), после чего помирает. Муж погоревал, а потом женился на другой прекрасной девушке, наслаждающейся алкоголизмом (видит призраков после утренней бутылочки винца). А она возьми да и тоже помрэ. Автор уже подумал что с ним что-то не так, присмотрелся - а там вместо новой жены старая, опять Лигейя лежит. В общем, так и заключил рассказчик, что с ним все нормально, это с девчонками проблемы.

Мораль, как я её понял: если кажется, что главных героинь рассказа две и обе помирают, возможно, что главный герой - всё-таки наркотики и они победили.

Мораль от По: глупо пытаться с помощью женщин понять поехавший ты или нормальный, особенно если долго сидишь на опиатах.

Эзотерический смысл: Есть мнение, что мистер По просто подколол готику и свою любовь к готической литературе. Косвенные доказательства: Лигейя родом из Германии, основного источника готической литературы в XIX веке, и что описание её намекает на многое, но ничего не говорит, особенно в описании её глаз. А мистера По в свою очередь подколол Максим Леонидов песней "Девочка Виденье".

«Чёрт на колокольне»

Черт на колокольне - в шляпке, клыкастенькой, со скрипочкой.

Да, Черт на колокольне - очередной сатирический рассказ, про то, как в некий сонный городишко Школькофремен (англ. Vondervotteimittiss, сколько времени, искажённое I wonder what time it is) прибывает какой-то мелкий шнырь, всюду снуёт, ходит и играет на скрипке что-то по голландским меркам отвратительное - ирландскую мелодию «Judy O’Flannagan and Paddy O’Rafferty». Надо сказать, что горожане все как один идиоты в исконно греческом смысле ("не интересующиеся политикой"), занимаются только курением разного из трубок и квашением капусты, и полагают, что любые изменения вредны и жить надо по расписанию. ТАк вот, чертила со своей скрипочкой в полдень следует на колокольню, там вкачивает люлей звонарю и затем заставляет часы бить в полдень 13 раз вместо 12, чем об колено ломает привычный быт школькофременцев, у которых гаснут трубки, перекисает капуста, голодные дети орут что было сил и, в общем, в жизни нормального голландского биргера наступает полный Ад и Израиль.

Мораль, как я её понял: ирландцы - проклятые чертилы.

Мораль от По: жить по расписанию - отстой, континентальные европейцы - лохи.

Эзотерический смысл: скорее всего это все одна большая метафора на невероятно многочисленную ирландскую миграцию в Нью-Йорк из-за большого ирландского голода, связанного с заболеванием картошки в Ирландии. Типа нормально жили, пока не приплыли из-за океана эти странные алкаши и теперь весь распорядок ни к черту. По теме также смотри кино "Банды Нью-Йорка", где Дэй-Льюис, лучший актер современности, играет Билла Мясника, или читай "Историю Нью Йорка" Вашингтона Ирвинга.

«Трагическое положение»

Ха! та же картинка. Тётка, которой зажало голову стрелкой от часов на башне - героиня "Трагического положения"

Трагическое положение - очередной иронический рассказ о том, куда может завести заумь рассуждений. Простебан в прошлом рассказе ирландцев, здесь По принимается за шотландцев. Героиня рассказа - писательница словом для эдинбургского журнала Психея Зенобия. Она гуляет по Эдинбургу со своим негром-слугой Помпеем 3х футов высотой и пуделем Дианой 5 вершков в высоту. Гуляя, они заходят в башню, где идут по ступенькам наверх, в это время Психея как пьяный первокурсник философского факультета перед школьницей пафосно размышляет обо всякой дурнине вроде метафоры человеческой жизни в ступеньках.

Поднявшись в башню, синьора Зенобия видит маленькое окошко высоко над полом и не может сдержаться, чтобы не полюбоваться из него видом города. Она приказывает пуделю смирно сидеть в углу, а карлику-слуге подставить ей плечи, чтобы она могла взобраться и выглянуть в окошко. Синьора созерцает открывшийся вид, в это время её снова посещают глубокие мысли.

Стоит она так, размышляет и вдруг чувствует прикосновение металла к своей шее. Оказывается, она выглядывала из циферблата башенных часов, и минутная стрелка прищемила ей башку. Спасения нет, острая стрелка («коса времени», о которой так долго говорили поэты и философы!) медленно врезается ей в шею. Во время этой экзекуции синьора обильно цитирует классиков, путаясь в именах, перевирая цитаты и выдумывая фразы на несуществующих языках, прислушивается к собственным ощущениям и транслирует их «высоким штилем». Сначала из орбит по очереди выскакивают её глаза, а затем голова вслед за ними скатывается с крыши к чертовой бабушке. Писательница без головы слезает с плеч слуги и обнаруживает, что её пуделя съели крысы. Помпей при виде хозяйки в ужасе сбегает. Синьора Зенобия остаётся совсем одна, всеми покинутая и без головы, и это конец истории, то есть она даже не помрэ.

Мораль, как я её понял: шотландские писательницы могут жить без башки - для их писанины она не нужна.

Мораль от По: в шотландских журналах печатают только высоколобых тупиц - а хороших писателей, вроде Эдгара По, не печатают.

Эзотерический смысл: ну тут наш писатель не особенно скрываясь простёбывает редакционно-издательскую машину, которая готова в погоне за актуальностью и контентом будет печатать любую фигню, а мелкобуржуазные пустые людишки, получив вместе с образованием знание нескольких греческих имен и латинских крылатых выражений, будут демонстрировать пустую широту своих воззрений ровно в таком объеме, в котором им предоставится возможность подобно тому, как кишечные газы заполняют все пространство в застрявшем лифте, отравляя жизнь его гостям.

«Человек, которого изрубили в куски»

Вот он, красавчик в цилиндре с сигарой, рядом с братьями Емельяненко.

Главный герой рассказа знакомится с самым крутым человеком эпохи - бригадный генерал, вся грудь в орденах, на арбузной корке плавал, чайки на грудь гадили. Зовут его АБВСмит. У него усы как у Кавилла, бицухи как у мишленовского шинного человечка, в общем - идеал эпохи.

Еще он храбрый, с ясным взором, чистым голосом, в общем - гроза индейцев. Все его знают и все его любят, но обсуждать, вопреки человеческой натуре - не спешат, и неестественно сползают всё время на какие-то новейшие машины и достижения науки. Поэтому рассказчик горит узнать генерала получше и утром пробирается к нему в гости, слуга проводит его в спальню и там рассказчик видит странный пищащий комочек, к которому каждое утро супер-пупер-протезированием приставляют конечности, втыкают глаза, вставляют даже нёбо (отсюда приятный голос) и так далее, поскольку в ходе войн генерала накромсали как бомж черепаху. В общем, Кен из Барби оказалсяз Кеном из Франкенштейна.

Мораль, как я её понял: с индейцами шутки плохи.

Мораль от По: профессиональные военные по сравнению с обычными гражданами все довольно сильно покалечены, и в некотором смысле для их функциональности это необходимо.

Эзотерический смысл: оголтелый милитаризм мало того, что физически калечит, когда снарядом руки-ноги отрывает, он ещё и погружает тебя в систему, где все лишены своего мнения, слепо подчиняются приказам, регламентам, распорядку, как хорошо отлаженные механизмы или машины, таким и стал главный герой рассказа. И самое страшное, как представляется По, что это действительно лучший человек своей эпохи, идеал, потому что такие люди крайне этой эпохе необходимы для процветания. Такой вот грустный маленький пасквиль на американский милитаризм.

В следующей серии:

Вильям Вильсон

Убийство на улице Морг

Низвержение в Мальстрём

Не закладывай черту своей головы

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet, канал на дзене - dzen.ru/kotiwta_malyuet
всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там такого уже много.

Лучший донат - лайк, коммент, подписка. Шучу. Времена нынче такие, что лучший донат - донат.

Всем спасибо!

Маркер, линер, 109 на 84 см, 2023. Рисовал долго. Старался.
Эдгар По! Вводная часть.

Общий план рисунка

Рассказы Эдгара По я освоил в детстве, сильно раньше, чем понял, что вообще такое литература. Мы приходили в гости к родственникам и из развлечений было слушать их разговоры или гигантский книжный шкаф. Выбор был очевиден. И вот в какой-то момент мне в руки попались рассказы Эдгара По. В классическом издании, безо всяких глупостей вроде иллюстраций. Я отчётливо помню, как я обалдел. До сих пор мне как-то не доводилось по малости лет читать как орангутанг запихивает труб вверх по дымоходу, обдирая с него кожу (Убийство на улице Морг), или как мужик выкапывает свою возлюбленную, чтобы (Сорокин, молчать!) вырвать ей зубы, потому что она обалдеть как ему нравилась (Береника). Или где мужик признаётся, что он в душевном смятении был, и подвыпил, поэтому поймал кота и вырезал ему глаз ножом, а в следующий раз его и вовсе повесил (Черный кот). В общем, эффект разорвавшейся бомбы с готикой в голове у ребёнка. Я запомнил большую часть их тех рассказов...
А потом меня поразило, что, вообще-то, Эдгар По мне совсем даже не современник. Таких вообще мало - которых читаешь и всё прекрасно понимаешь, несмотря на гигантскую информационную, культурную и событийную пропасть между вами. Эдгар По - как раз из таких.
Эдгар По у меня получился мрачный как его рассказы, и усатым как Тарковский.

В общем, дальше по рассказам:

«Метценгерштейн»

Метценгерштейн это рассказ про мужика, который Фридрих Метценгерштейн, который то ли поджог то ли не поджигал своего старого вредного соседа Берлифитцинга. В общем, сосед сгорэ, а к Фридриху прибежал рыжий конь и Фридрих на нем конкретно двинулся - сейчас на эту тему шуток не избежать, хотя, наверное, По не предполагал зоофилических мотивов, он же не Сорокин, в конце концов. В общем, Фридрих так любил своего рыжего коня, что катался на нем без седла, и в один момент у Фридриха загорелся дом, а конь, либо будучи копытным олигофреном, либо имея злой умысел, понесся вместе с Фридрихом в огонь и там они помрэ. (Рисунок)

Мораль, как я её понял: не катайся без седла.

Мораль от По: в Венгрии хреново с пожарной безопасностью.

Эзотерический смысл: если тебя полюбил старый извращенец, а ты не готов ответить ему пылкой любовью и прервать вашу соседскую вражду - будь готов к тому, что его старый извращенский дух вселится в рыжего коня и прикончит тебя ездой без седла.

«Бон-Бон»

Бон Бон это рассказ про мужика по имени Пьер Бон Бон (фр. - bonbon - конфета), который был отличным кулинаром, отличным ресторатором и отличным философом и отличным алкашом, почти как в песне "Пассионарный толчок" Михаила Елизарова. Но вот один раз ему явился дьявол, высокий, уродливый мужик с тупыми усами и в галстуке на голое тело. Дьявол сказал, что пожирает души всяких прикольный чуваков, Пьер говорит - так я самый приколдесный и есть, попробуй мою (как обычно, был на кочерге), дьявол давай в ответсущаться как я у уролога в военкомате, вроде того что с пьяными нехорошо, вроде как нет артикулированного согласия, стало быть европейский нрав осудит. Пьер в ответ что-то пьяно пробурчал, кинул в гостя бутылкой, дьявол увернулся, бутылка попала в цепь, цепь лопнэ, люстра упала прямо на Бон Бона, так он и помрэ.

Мораль, как я её понял: жил грешно - умер смешно.

Мораль от По: философ, ученый - петух моченый.

Эзотерический смысл: рассказ иронизирует над всякого рода умниками, которых По, видимо. насмотрелся в юности среди мелкой буржуазии - эти, напомаженные, Платона читавшие. В общем, в душе Эдгар По был тот ещё Онегин ("бранил Гомера, Теокрита, зато читал Адама Смита и был великий эконом").

«Береника»

Тут к Беренике относится сладкая парочка справа по центру, слева мужик с головой из другого рассказа.

В общем, очередной рассказ про то как рассказчик влюбился в свою кузину (сказывается то, что Эдгар По из Штатов, они там любители всякого такого) . В общем, Эгеус собрался жениться на своей кузине Беренике, но она больна какой-то странно физиологической биполяркой - то все ок, и она довольная веселая скачет, то эпилепсия, летаргия, инсульт жопы. В общем, все не слава Богу. Однако что не подвержено болезни - так это зубки, которые блестящие, как группа Блестящие, большие и красивые. В общем, Береника от своей болезни помирает, а рассказчику только того и надо - после похорон он весь в непонятках дома грязный и похмельный, а к нему вламываются и кричат "вы видели, видели? шош деется, не успели закопать как достали и всё самое красивое повынули" и тут рассказчик такой смотрит - а на столе шкатулка, а в ней зубы невесты. А, ещё в одной редакции невеста была живая пока закопали и пока зубы вынимали, царапалась, но, как говорится - мужик сказал - мужик сделал. Очевидно, что этот рассказ Владимир Сорокин читал хорошо.
Мораль, как я её понял: если мужик психически нездоров, а тетка померла - быть беде.
Мораль от По: мономания это плохо и надо контролировать, а еще желательно не быть поехавшим.
Эзотерический смысл: если рядом с поехавшим мужиком, которого родили в библиотеке, забыть зубоврачебные инструменты, он может много разного интересного придумать.

«Король Чума»

Вот Король Чума - это, наверное, один из моих любимых рассказов.

Два матроса, Хью и Дылда, которые соскучились по старому доброму чаду кутежа, ищут вечеринку в порту, чтобы и выпить ещё и девочек потанцевать. В своей жажде угара они не замечают, что Лондон, вообще-то захвачен эпидемией и неплохо было бы оттуда линять. Находят странную вечеринку, где сидят отвратительные с виду граждане, олицетворяющие мор, эпидемию и гроб-кладбище-**дор. Описание граждан я постарался на рисунке сохранить - король Чума вроде бы и должен выглядеть таким стариканом в мантии с желтым лицом, мужик с гигантскими ушами и подвязанной челюстью, мужик в костюме гроба с огромными глазами, дамочка с бочку размером и видом, мучившаяся водянкой, со ртом от уха до уха, молодая дамочка-чахотка с синим лицом и длиннющим носом,расплывшийся мужик с щеками на плечах.

В общем, опосле какого-то невнятного диалога про нарушение покоя и мидийские законы, тётка с водянкой хватает Хью (мелкого матроса, на рисунке - с банкой жигулей) и кидает в бочонок с темным пивом с целью утопить. Дылда (высокий матрос, на рисунке - за Хью), хватает скелет, подвешенный к потолку и дальше мудохает им всю дискотеку, вызволяя товарища из бочонка. Далее они радостные, оставив дохлых господ и прихватив с собой полудохлых дамочек, отправляются кутить в сторону своего корабля "Независимая".

Мораль как я её понял: не стоить пить с матросами.

Мораль от По: Англия - гроза морей, всем навешает люлей! Оле-оле-оле-оле...

Эзотерический смысл: ну, очевидный смысл в том, что чахнущая аристократия будет сметена воинствующим бодрым и пассионарным пролетариатом. А вообще есть мнение, что это пародия на администрацию президента Эндрю Джексона, но сам По, вроде как, не подтверждал.

В следующей части - рассказы «Лигейя», «Чёрт на колокольне», «Трагическое положение», «Человек, которого изрубили в куски».

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet
всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там такого уже много.

Третий год уже рисую свои Дурацкие картинки.

Решил стряхнуть пыль с маркеров.
Картинки на основе набора "Титан" от фирмы "Технолог"

Сначала скан

А потом фото с фигурками