В экспозиции и запасниках Государственного Эрмитажа Санкт-Петербурга находятся более 900 артефактов скифской культуры, в том числе, найденных в курганах Южной Сибири и Алтая.
Предметы сохранились в вечной мерзлоте, которая хорошо сохраняет органику. К сожалению, а для многих несомненно к счастью, вечная мерзлота на юге России присутствует только в Сибири, была бы мерзлота в Краснодаре (или на Украине), там сохранилось бы больше древних предметов из органики (дерева, кожи, ткани и т.д.), но жителям этих мест повезло, поэтому богатая материальная культура скифов лучше представлена в захоронениях лесостепей Сибири - на Алтае, в Туве и Хакасии.
Завершая этим постом серию посвященную археологическим находкам - предметам одежды и обуви, предлагаю вашему вниманию одни из самых ранних и роскошных образцов мастерства древних народов населявших когда-то территорию нашей страны.
Скифский курган в южной Сибири. Такие неприметные с виду холмы могут скрывать потрясающие сокровища.
Археологические раскопки скифских курганов в южной Сибири открыли миру множество артефактов скифской культуры и искусства. Замороженные гробницы Пазырыкских курганов (VI – III вв. до н. э.) Горного Алтая замечательно сохранили мумии скифских воинов и лошадей, но также одежду скифов и ткани, продукты питания и оружие, а также впечатляющие золотые украшения.
Женская обувь скифов. Кожа, текстиль, олово, кристаллы пирита, золотая фольга, стеклянные бусины. Курган 2, Пазырык, Алтайские горы, южная Сибирь, конец 4-го начала 3-го века до нашей эры. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017.
Кожаная обувь молодой скифской женщины богато украшена не только сверху, но и со стороны подошвы. Украшение подошвы представлялось необходимым для демонстрации высокого статуса скифянки. Так как скифы сидели на земле, подошвы их обуви были хорошо видны, именно поэтому они были так искусно украшены. Кожаная подошва обернута красной тканью и украшена кристаллами пирита, которые пришиты сквозь миниатюрные отверстия менее миллиметра к основе ткани. Удивительно мастерство скифского ювелира, позволяющее точно сверлить эти твёрдые кристаллы пирита. Кожаные голенища сапога были прошиты сзади вдоль шва толстыми сухожилиями обёрнутой оловянной фольгой, имитирующей серебро, и украшены вышивкой из золотой фольги.
Потрясающе, правда? А вот так выглядели костюмы южносибирских скифов (современная реконструкция):
В заключении, еще несколько интересных находок из скифских курганов Сибири
Саркофаг-колода, выдолбленный из одного ствола дерева. Пазырыкская культура. VI в. до н.э. Второй Башадарский курган, Алтай. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017.
Ложная борода. Курган 2, Пазырык, Алтайские горы, южная Сибирь, конец 4-го начала 3-го века до нашей эры. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017.
Эта ложная борода была найдена под телом скифского вождя в кургане Пазырык в Алтайских горах, где тысячелетиями стоялась вечная мерзлота, удивительно хорошо сохранившая органические ткани. Ложная борода сделана из человеческих волос, окрашенных в тёмно-каштановый цвет, и пришитых к кожаному ремню, который первоначально был привязан к спине. В греческом изобразительном искусстве, и в персидских изображения ахеменидской эпохе скифов обычно изображают бородатыми, но все скифские мумии, найденные в кургане Пазырык были гладко выбриты. Возможно, эти ложные бородки имели ритуальную роль на похоронах.
Мужские головные уборы и иллюстрация, показывающие, как это можно было носить. Курган 2, Пазырык, Алтайские горы, юг Сибири. Конец 4-го — начало 3-го века до нашей эры. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017. Реконструкция - рисунок Е. В. Степановой.
Этот устрашающий мужской головной убор был также найден в той же могиле, что и борода. Возможно, это был ритуальный головной убор скифского царя в его последней битве, так как его повреждение соответствует смертельному ранению на голове скифа. Деревянная резьба представляет голову фантастического орла, держащего в клюве голову оленя (Солнце), шея орла с обеих сторон украшена резьбой с фигурами летящих вверх гусей. Деревянная резьба были частью сложного головного убора, состоящего из украшенной войлочной шапочки, увенчанной сложным резным деревянным гребнем.
"Украсив себя, не забудь нарядить и коня." Не знаю, была ли у скифов такая поговорка, но на фото выше, именно украшение для конской головы. Курган 1, Пазырык, Алтай. В конце 4-го — начале 3-го века до нашей эры. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017.
Лошади обеспечивали скифов молоком, мясом и шкурой, а так же были основным видом транспорта, движущей силой военной мощи скифов. В захоронениях скифских воинов, обязательно хоронили и боевого коня, одетого в красиво расшитую попону и украшенного золотой или серебряной упряжью и фантастическим головным убором, превращавшем коня в сказочное животное. Конь, как копытный мифический грифон, нёс своего всадника в загробную жизнь. Эта кожаная маска, надетая на голову коня, увенчана головой барана с петушком, символом солнца, между его рогами. Верх кожаного головного убора украшен тремя рыбками, сделанными из золотого листа. Это одна из самых удивительных конских масок, найденных в погребениях в Пазырыке.
Пы.Сы.: Пока составлял этот пост, понял, что нужна будет еще одна часть о скифах Южной Сибири. Всем же интересно как эти воины степей могли выглядеть?