"Смех". Часть Первая.
Я обещал, что мои посты будут касаться лишь стоматологии и рентгенологии.
Я соврал.
Сейчас я хотел бы рассказать Вам о не менее интересном явлении, невероятно прекрасном.
Я расскажу Вам про смех.
Что такое смех?
Смех – это сложный феномен, состоящий из явлений, одновременно происходящих на нескольких уровнях. Правое, аналитическое, полушарие мозга получает неожиданную информацию и, не находя в ней логики, перебрасывает в левое полушарие, поэтическое, которое, тоже не понимая, как быть с этой горячей картофелиной, и желая выиграть время, включает нервный импульс смеха.
На гормональном уровне происходит выброс эндорфина, который дает ощущение удовольствия и возбуждения. Сердечный ритм учащается. Иногда очень сильно.
Диафрагма приходит в движение. В легких образуется гипервентиляция, воздух выходит толчками, со скоростью сто двадцать километров в час. Брюшная полость и все расположенные рядом органы – желудок, печень, селезенка, кишечник – последовательно
напрягаются и расслабляются. Смех – это встряска для всего организма.
Мужчина не может одновременно заниматься сексом и смеяться. Женщина, кстати, тоже. Потому что и первое, и второе требует всей энергии организма.
Смех вызывает аппетит. От смеха худеют. Это естественно, ведь во время смеха
организм потребляет много жиров и сахара. Смех – отличный способ сбросить вес. Смех очищает бронхи курильщиков . Он очень полезен для удаления никотиновых смол, скопившихся в легочных альвеолах.
Ученые и профессора часто говорят об Эросе и Танатосе, но
забывают о Гелосе, о смехе. Это третья сила, побуждающая человека к действию.
Знакомы ли вы с историей смеха?
Ученые палеонтологи считают, что впервые смех прозвучал в Южной Африке. Палеонтологи рассказывают о таком случае: саблезубый тигр преследовал первобытного человека. В тот самый миг, когда тигр уже собирался накинуться на обезумевшую от страха жертву, хищника случайно раздавил проходивший мимо мамонт. Неожиданное вмешательство мамонта, повлиявшее на расстановку сил, спровоцировало у счастливчика смену чувства страха изумлением и вызвало учащенную легочную вентиляцию.
Этот доисторический человек так хохотал, что поскользнулся и упал в болото. Он
мгновенно захлебнулся, а тело его законсервировалось. Положение его челюсти и мышц живота на отпечатке, найденном палеонтологами, ясно свидетельствуют о том, что он смеялся в момент гибели. Ученые считают, что это произошло за два миллиона лет до нашей эры. По их мнению, именно тогда зародилась человеческая цивилизация. Не тогда, когда человек начал хоронить своих сородичей, а в тот момент, когда он впервые рассмеялся.
Этот первобытный смех впервые отделил «хомо сапиенс» от представителей животного мира. Засмеявшись, человек доказал, что он один, благодаря специфическому нервно-дыхательному спазму, может превратить страх в веселье.
Но полной уверенности, что все произошло именно так, у науки нет. Решено считать, что смех появился за 320 тысяч лет до нашей эры там, где находится современная Кения.
Произошло сражение между двумя племенами. Одно оказалось сильнее, и его
вождь уже собирался нанести вождю проигравших смертельный удар, как вдруг прямо в
глаз победителю с неба нагадил гриф.
Реконструкция выглядела бы вот так:
Два племени гоминидов издалека заметили друг друга. Обычно небольшие стада
кочующих людей избегали встреч. Но на этот раз, быть может из-за хорошей погоды, они решили вступить в борьбу и попытаться завладеть самками соседей.
Они сошлись в жестокой схватке, каждый старался бить как можно сильнее и
быстрее, используя палки и обточенные камни, чтобы нанести максимальный ущерб
противнику.
Во время сражения два вождя заметили друг друга и обменялись вызывающими
взглядами. Вожак северного племени был коротышкой с большими ногами. Предводитель
южной группы – широкоплечим великаном. С решительным видом они начали
приближаться друг к другу.
Это привлекло всеобщее внимание. Толпа окружила вождей, чтобы наблюдать за их
борьбой. А те, подбадриваемые криками соплеменников, окидывали друг друга грозными
взглядами, рычали и гримасничали. Они пугали друг друга, топали ногами и выкатывали
глаза. Все присутствующие чувствовали, что это великое противостояние решит судьбу
одного из племен.
Наконец, вожак южного племени с хриплым воплем бросил в лицо сопернику горсть
песка и, пока тот тер глаза, опрокинул его на землю. Затем южанин схватил большой
камень и высоко его поднял, намереваясь расколоть голову врага, как орех.
Соплеменники за его спиной принялись дружно издавать звуки, означавшие: «Убей!
Убей!» А противники начали кричать нечто вроде: «Вставай! Вставай!»
Вожак южного племени прицелился, чтобы с первого удара размозжить голову
северянина. На секунду все замолкли. Сама природа, казалось, затаила дыхание.
И именно в этот миг прямо в глаза человеку, поднявшему высоко вверх камень,
нагадил пролетавший над ним гриф. От неожиданности внезапно ослепший южанин выронил камень, который упал ему на ногу. Он издал пронзительный визг, означавший: «Ой, как больно!», и принялся скакать на месте, держась обеими руками за ногу.
Для лежащего на земле человека события происходили, словно в замедленной
съемке. У него в голове как будто что-то щелкнуло. Страх исчез. Появилось какое-то
щекочущее тепло в горле. Оно поднялось ко рту, затем поползло вниз к животу. Диафрагму
свело судорогой, и с губ сорвался звук, напоминающий икоту.
Все это длилось доли секунды, но, как только физиологический процесс начался,
остановить его уже ничто не могло. Вожаком северян овладело нечто вроде шумного
приступа отрыжки.
Он смеялся.
Вскоре, словно заразившись от предводителя, все остальные члены племени северян
принялись икать, выражая облегчение и удивление при виде столь неожиданной развязки,
свалившейся прямо с неба. Представители южан, поколебавшись, тоже поддались
освободительным спазмам.
Такое случалось не в первый раз, но прежде смех был явлением индивидуальным
или, максимум, внутрисемейным. А сейчас несколько десятков человек хором,
одновременно, хохотали над одним и тем же событием.
Вожак южан, вытерев с лица помет грифа, собрался завершить то, что собирался
сделать, но, увидев развеселившихся соплеменников, понял, что так поступать не следует.
Он выбросил камень, и, следуя всеобщему примеру, тоже принялся смеяться. Убийство?
Об этом никто уже и не думал.
В общем настроении что-то изменилось. До такой степени, что бывшие соперники
решили объединиться в одно племя.
История о грифе, нагадившем с неба в судьбоносный момент, передавалась из
поколения в поколение. Ее дополняли, иллюстрировали мимикой, жестами, обогащали
деталями. И каждый раз слушатели смеялись так, словно видели эту удивительную сцену
наяву.
Так родилась первая шутка, так люди впервые открыли способность вместе смеяться
над одним и тем же событием.
И как же функционирует мозг во время смеха?
Это ошибка, которую наш мозг совершает, чтобы компенсировать другую ошибку:
беспричинную тревогу. Вот почему другие животные не смеются. Они не испытывают
беспричинной тревоги, а значит им не нужно что-либо компенсировать.
Иногда кажется, что обезьяны и дельфины смеются.
Но нет : мы просто принимаем за смех некоторые особенности их мимики. Иногда они
растягивают губы и отрывисто дышат. Человек – единственный представитель животного
мира, который умеет смеяться. «Смех присущ только человеку», – говорил Франсуа Рабле.
Что же такое шутка, анекдот?
Это некое умозаключение, которое в последний момент заканчивается не так, как
ожидалось. Возникает ощущение, что равновесие нарушено. Разум как будто спотыкается,
пытается «удержаться на ногах» и, чтобы выиграть время, заставляет легкие сделать
серию выдохов. Анри Бергсон считал, что смех – это «механика, действующая в живом
организме».
Или вот:
И ещё один:
Считается, что юмор лечит, и приносит только благо. Сокращения брюшных мышц
благоприятно действуют на пищеварение, активизация деятельности желудочков сердца
очень полезна для организма и даже укрепляет иммунную систему.
Существует клиника смеха. Там лечат шизофрению и даже
эпилепсию. Существует даже йога смеха, когда люди нарочно вызывают у себя приступы
хохота, пытаясь достичь своего рода опьянения.
В наши дни люди смеются в среднем восемь раз в день. С возрастом обычно
меньше. Для сравнения: дети младше пяти лет смеются девяносто два раза в день.
Взрослый человек смеется примерно четыре минуты в день. А в 1936 году этот показатель
равнялся девятнадцати минутам.
Интересно, где французские и британские ученые взяли эту статистику. Опросы? Люди могут давать неточные ответы. Например, когда их спрашивают, сколько раз в неделю они занимаются сексом, они выдают желаемое за действительное.
Итак, смех появился за 320 тысяч лет до нашей эры. Он способствовал эволюции
человека, поскольку именно в Восточной Африке тогда произошел резкий скачок в
развитии человеческого интеллекта.
Очередной случай, когда люди отреагировали смехом на комическую ситуацию, имел место за 45 тысяч лет до нашей эры. Это история о том, как кроманьонцы и неандертальцы не поняли друг друга. Далее реконструкция:
Шел проливной дождь.
Племя людей, которых впоследствии назовут кроманьонцами, нашло пещеру и
решило в ней поселиться. Но тех, кто вошел в пещеру первыми, сожрали обитавшие там
свирепые львы. Остальные заколебались.
Небо пришло им на помощь, ударив молнией в ближайшее дерево. Один из
кроманьонцев тут же вооружился пылающей веткой. Благодаря огню, им удалось, потеряв
всего лишь двоих соплеменников, прогнать семью львов, оказавших упорное
сопротивление.
Заняв пещеру, люди немедленно притащили кучу сухих листьев и сучьев, чтобы
поддерживать спасительное пламя. Все уселись вокруг костра, радуясь его теплу и свету. В
этот момент у входа в пещеру появилась еще одна группа гуманоидов. Вновь прибывшие
очень напоминали кроманьонцев, хотя некоторые различия у представителей двух племен
все же имелись.
Гости, по сравнению с хозяевами пещеры, казались невысокими и коренастыми, их
низкие и узкие лбы отличались очень выпуклыми надбровными дугами. От холода их защищала более тщательно сшитая одежда из звериных шкур. Кроманьонцы не знали, что
позднее непрошеных визитеров окрестят неандертальцами.
Дождь усиливался, кроманьонцы и неандертальцы молча разглядывали друг друга. И
те, и другие слишком устали, чтобы затевать драку. «Природа-мать и так жестока к нам, не
стоит осложнять ситуацию проявлениями агрессии среди собратьев», – думало
большинство из них. И вновь прибывшим разрешили занять место у огня.
Они сбились в группы по семьям. Чтобы создать домашнюю атмосферу, они
чесались и искали друг у друга блох. Когда молнии освещали пещеру изнутри, матери
прижимали к себе малышей, чтобы успокоить их.
Более любопытный, чем остальные, кроманьонец приблизился к чужому племени и
прорычал нечто, означавшее:
– Погодка сегодня не очень, не правда ли?
На что один из неандертальцев ответил рычанием, которое можно перевести так:
– Что вы говорите?
Начался диалог.
– Не могли бы вы повторить? Я вас не понимаю!
Кроманьонец начал строить гримасы и качать головой.
– Я по-прежнему не понимаю, что вы говорите, и считаю, что нам будет трудно понять друг друга, поскольку наши языки не похожи друг на друга.
К беседующим подошел второй кроманьонец и спросил:
– О чем это он толкует?
– Не знаю, я пытаюсь ему объяснить, что наше общение может быть затруднено. Мы явно изъясняемся на разных наречиях.
В конце концов раздраженный неандерталец встал, взял обугленный кусок дерева и
начал рисовать на стене пещеры молнию в виде символического зигзага.
На что кроманьонец, рассмотрев изображение, тоже схватил уголек и нарисовал рядом с зигзагом фигурку человека с открытым в знак удивления ртом.
Он хотел сказать: «Ничего не понимаю».
Довольный, поскольку обмен картинками показался ему более плодотворным, чем
рычание, неандерталец изобразил над зигзагом круг. Большую круглую тучу, из которой
исходит молния.
«Уж не имеет ли он в виду фрукт с черенком?» – подумал кроманьонец. Он показал
на свой рот, желая сказать: «Вы нарисовали еду, вы голодны, не так ли?»
Поскольку его собеседник пребывал в недоумении, кроманьонец начертил большую
фигурку человека, открывшего рот в намерении съесть плод.
Появление каждого нового изображения вызывало комментарии и восхищение соплеменников.
Взбешенный отсутствием понимания, неандерталец вышел из пещеры и вытянутым
вверх пальцем показал на темную тучу.
В эту минуту на небе зигзагом сверкнула молния и ударила в мокрый,превратившийся в громоотвод палец. Бездыханный неандерталец рухнул на землю.
Это было так неожиданно, что племя неандертальцев застыло от удивления.
А кроманьонец подумал: «Так он говорил не о фруктах, а о молнии!..»
Осознание ошибки произвело на него странный эффект. Он почувствовал щекотку где-то в животе и расхохотался.
Его поведение оказалось заразительным.
Кроманьонцы начали смеяться, а неандертальцы, потрясенные потерей самого
общительного соплеменника, решили не есть его и даже не оставлять валяться на земле, а
зарыть в глубине пещеры.
Так, благодаря юмору, человечество сделало очень важный шаг в развитии. Отныне
неандертальцы стали хоронить умерших, а кроманьонцы начали рисовать на стенах
пещер. Рисунки часто изображали круг с выходящим из него зигзагом и находившегося
под ним, а не рядом, человечка с открытым ртом.
И каждый раз, когда кроманьонец рисовал круглую тучу, молнию и фигурку с
открытым ртом, все племя начинало смеяться. Кроманьонцы придумали графическую шутку. И облачко, которое потом появилось в комиксах.
Считается, что хомо сапиенс именно в то время преобразился в хомо сапиенс
сапиенс, то есть в современного человека.
А неандертальцы, так и не открывшие в себе чувство юмора, вымерли.
Затем юмор переместился в Индию. Мы нашли шутку, придуманную в 3200 году до
нашей эры, в эпоху цивилизации Хараппа.
Реконструируем:
Девушка танцевала под звуки томной мелодии, которую три музыканта исполняли на
флейте, арфе и тамбурине.
Решив проблемы питания, безопасности, строительства жилищ, общественной
организации, политики, гигиены, люди начали тратить свободное время на те виды
деятельности, которые не были насущно необходимыми – такие, как религия, живопись,
музыка, танцы, игры, литература.
После выступления к танцовщице подошел молодой принц. Он развернул папирус,
на котором его писец нарисовал множество разнообразных поз для занятий любовью. Он
показал девушке изображение, отмеченное индийской цифрой 83.
Юная танцовщица несколько раз перевернула рисунок, прежде чем наконец поняла,что ей предлагает принц. Она кивнула, и они поднялись в спальню, где стояла огромная
кровать с красными подушками. Девушка встала на четвереньки, принц прижался к ней
сбоку и вошел в нее так, как было изображено на рисунке.
Они переплели ноги и руки, сблизили губы.
Наконец, дело было сделано - и они захотели разжать объятия, но их половые органы не разъединялись, они не могли отодвинуться друг от друга.
Сначала им было смешно, но потом они начали сердиться. Принц позвал слуг, те
явились и, обнаружив два прикованных друг к другу тела, не смогли удержаться от смеха.
Контраст между мгновением наслаждения и развязкой был слишком комичен. Слуги
рассказали всем об этой смешной истории, которая позже была записана и сопровождена
иллюстрацией.
Это случилось в третьем тысячелетии до нашей эры. Так появилась первая шутка о сексе.
Пребод, один из слуг, занимался йогой. Вдохновленный забавным происшествием, он создал новую йогу – йогу смеха.
На этом первая часть заканчивается. Продолжение будет.
Источник информации: Бернард Вербер "Смех Циклопа". Переработано и адаптировано.