Сказка. злая⁠⁠

Отчего? Это я сам решать буду, когда и что мне делать.

Эх, голубчик, хотел бы я и сам знать. После всех манипуляций, что произвели с моим афедроном события последних лет в мире, боюсь, уже ничто не может воспламенить его так, как это бывало в славные, благословенные времена.

Не просто так её мать отправляет именно в лес. Это слегка изменённая под новые реалии сказка того же типа, что и про Василису Прекрасную. Проще говоря, описание ритуала инициации подростков. Подробнее у Проппа, "Исторические корни волшебной сказки".

Вас не смущает факт того, то вы абсолютно уверенно можете обвинить меня в безграмотности?.

Не смущает. И дело даже не в ненужной точке после вопросительного знака.
И если бы в нашей школе был принтер, мне бы на нём красный диплом распечатали.
А вообще, это был комплимент. Мне показалось изначально, что вы умеете писать грамотно, но по некой причине решили этого не делать. Штошь...

Не, я без претензий, вообще. Просто вопросы из поста - это мелочь, по сравнению с той дичью, что творилась в "детских" историях средневековья. В курсе - хорошо, меня это вообще не печалит, скорее, наоборот. Хорошо, когда встречаешь образованных и начитанных людей.

1. Логично предположить, что в деревне, где живёт КШ, бабушке не рады. Следовательно, либо колдунья, либо с лихими людьми дело имеет (хранит для них ценности и тп). Соответственно, ограничена в домашней еде, вот КШ и послали к ней с "деликатесами"

2. Для сказки количество не имеет значения. Это могли быть углежоги либо рубщики строевого леса.

В смысле? Это же не анекдот.

При всем уважении - сисек нет, отрасти не успели еще у шапки-то, 49 потому что клали на детей, ноги руки есть - иди к бабке неси что послали, а что сожрать могут, так уроки не забывай, там дети не чета нынешним, уже лет в 5 могли буйного гуся успокоить у нас на деревне. Надо отвлечься было, а то процесс зашел в тупик.

1. То есть почему старушка живёт одна в лесу и род её занятий вас не интересует.

2. Рубили лес.

3. С чего вы взяли что они были символами проституток? Тем более, что у девочки был шаперон.

Вообще-то первоисточник - бургундская легенда, те французы.

Там это… есть, короче, пара фильмов. После просмотра убедишься, что КШ, в основном, осталась довольна.
И бабушка. И волк. И дровосеки. Даже вроде мамку не обидели.
Про пироги уже точно не помню, но 100% показывали что-то. Видимо, донесла🤷🏻‍♂️

Вы другие сказки в оригинальной версии почитайте, ещё больше вопросов возникнет.

Как по мне, сказки вообще раньше писались исключительно для устрашения детей, чтобы они сами не ходили в лес, не купались в реке и.т.д.

Ви тики правда думаити что я не видил этит пост перед публикатсиец???

А зачем вы так нарочито безграмотно пишите? Это юмор такой?

У вас есть своя версия?

Есть конечно. Иногда сигара - это просто сигара.

Какого хуя она отправила несовершенолтнюю в лес.

-Тогда вообще такого понятия не было, руки ноги работают? Иди работай, трубы чисти, посыльным бегай иначе кушать не будешь. У нас в одном из офисов фото висит где несколько детей в грязной одежде, несколько босяком, сидят на балке на большой высоте строящегося небоскреба без страховки.

Что билять делали дровосесеки рядом с ее (бабкшки) домом.

-Лес рубили.

Как вообще согласуестся ее красная шапочка с тем фактом, что их носили проититутки.

-Шапка носила не шапку, а такой капюшон с плащем, называется шапирон (ориг название сказки Le Petit Chaperon rouge, что переводится румяный маленький шаперон, румяный тут и не цвет одежды вовсе) и носили его много кто, т.к. и от дождя защитит и укрыться им когда спать ложишься тоже можно.

Вот тебе конспирологическая теория на подумать:
Страшная правда о Красной шапочке

Немцы, хуле

Завязывай с бухлом