Христос воскресе и слава товарищу Сталину!⁠⁠

UPD #comment_199327208

Христос воскресе, товарищи! Сегодня, в честь Великого праздника, хотелось бы поговорить на тему "Сталин и Православие". Для начала – сразу несколько исторических фактов:

✓ Сталин с отличием окончил Горийское духовное училище, затем – почти окончил Тифлисское духовное училище – был отчислен за несколько месяцев до выпуска (не сам ушёл, а именно был отчислен). У Сталина была глубоко верующая мать, и быть атеистом Вождь не мог по определению – из чувств любви и уважения к матери, воспитывавшей Сталина в Православной вере.

✓ В 1906 г. (т.е. уже 11 лет будучи революционером-подпольщиком и 5 лет – членом Партии) Сталин венчался со своей женой в церкви Святого Давида, в Тифлисе.

✓ В 1923 г. Сталин подписал Циркулярное письмо ЦК РКП(б) № 30, адресованное губкомам, обкомам, краевым комитетам, национальным ЦК и бюро ЦК “Об отношении к религиозным организациям”:

1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений... по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое закрытие имело место — отменить, немедля...

3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и пр. за невзнос налогов...

4) воспретить аресты “религиозного характера”...

Секретарь ЦК И. Сталин. 16/VIII-23 г.

✓ В 1926 г. Сталин крестил свою новорождённую дочь. На эту информацию наткнулся случайно; возможно, сыновья Вождя также были крещены, но точных данных пока не встречал.

✓ В начале 30-х гг. Сталин лично спас от разрушения храм Василия Блаженного. Каганович на макете с передвижными конструкциями представлял Сталину проект реконструкции Красной площади, передвигая макеты старых зданий и новых построек. Когда Каганович взял макет Храма Василия Блаженного, Сталин отрезал: «Товарищ Каганович, поставьте храм на место!». Вопрос был закрыт.

✓ В 1933 г. Сталин даёт следующее указание председателю ОГПУ, В. Менжинскому:

<> Планы архитектурных застроек предусматривают снос более, чем 500 оставшихся строений храмов и церквей...

ЦК считает невозможным проектирование застроек за счёт разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества.

Органы Советской власти и рабоче-крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры (вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности) по охране памятников архитектуры древнего русского зодчества.

Секретарь ЦК И. Сталин

✓ В 1936 году, на вопрос матери "Не ты убил царя?", Сталин ответил, что не он, и в подтверждение перекрестился. Через год, когда Екатерины Георгиевны не стало, Сталин распорядился похоронить её по православному обычаю.

✓ В конце 30-х гг., давая указания помощникам о том, какие книги должны быть в его дачной библиотеке, Сталин написал: "Прошу, чтобы не было никакой атеистической макулатуры!"

✓ Выписка из протокола № 98 заседания Политбюро ЦК от 11.11.1939 г.

По отношению к религии, служителям Русской православной церкви и православно верующим ЦК постановляет:

1) Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей Русской православной церкви, преследования верующих.

2) Указание от 1 мая 1919 года “О борьбе с попами и религией”... и все соответствующие инструкции ВЧК — ОГПУ — НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и право-славноверующих, — отменить.

3) НКВД СССР произвести ревизию осужденных и арестованных граждан по делам, связанным с богослужительной деятельностью...

СЕКРЕТАРЬ ЦК И. СТАЛИН

✓ С начала 40-х гг. Сталин вернул Русской Православной церкви 22000 храмов, 85 монастырей, 8 семинарий, 2 академии, отобранных троцкистами.

✓ В 40-е гг. Сталин ликвидировал союз воинствующих безбожников и её печатный орган – газету "Безбожник". А ещё раньше – запретил антиправославную и русофобскую оперу "Богатыри".

✓ Своё обращение к народу 3 июля 1941 г. Сталин начал словами "Братья и сёстры", т.е. фразой, с которой начинает свою проповедь священник с амвона.

✓ В 1943 г. Сталин вернул в РПЦ должность Патриарха, упразднённую ещё Петром I.

✓ В 1943 г. Сталин создал Совет по делам Русской Православной Церкви, во главе с полковником госбезопасности Г.Г.Карповым – для защиты интересов Церкви; причём, эту защиту Карпов, как мог, осуществлял и после смерти Сталина – во время хрущёвских гонений.

Таких фактов из жизни Сталина можно привести немало!

Итак, выше указанная тема – сложная, многослойная. История – вообще явление сложное и многоуровневое; и понять историю в целом и отдельные её процессы в частности можно, лишь рассмотрев каждый пласт, каждый уровень, из которого они сложены. Это сегодня нам пытаются преподать историю в сильно упрощённом, попсовом, и притом, лживом варианте. Например, "Всё было в Российской Империи хорошо, потом пришли проклятые большевики и всё стало плохо" или "Войну выиграл народ – вопреки руководству страны" или "Советский Союз развалился из-за неэффективной экономики".

Настоящий же исторический анализ должен быть глубоким, всесторонним, рассматривающим любое историческое явление с точки зрения каждого из процессов, оказавших на него влияние. Так вот, наверное, многие, прочитав заголовок, подумают: "Сталин –православный? Что за бред? Или это юмор у вас такой?".

Я это учитываю, потому что, давно будучи блогером, привык в т.ч. критически смотреть на своё творчество – чтобы аргументация была как можно более всесторонней и потому что сам бы, наверное, так подумал лет 15 назад, когда ещё плохо знал историю; а пустота незнания всегда заполняется теми или иными лживыми стереотипами. Так вот, чтобы у кого-то не возникло мнение, что автор статьи пишет бред или выдаёт желаемое за действительное, я специально начал с констатации ряда фактов, на которых и базирую свою точку зрения.

Следующий пласт проблемы – как же быть с гонениями на РПЦ, со сложностями в отношениях государства и Церкви, в атеистической политике, имевшими место в первой половине 20 века? И снова вопрос надо рассматривать с нескольких точек зрения. Во-первых, Советский Союз никогда не был атеистическим государством – в содержательном плане уж точно.

Просто напомню, что во время переписи населения в 1937 году 58% назвали себя верующими. Это, кстати, в дребезги разбивает сразу 2 стереотипа: что СССР был атеистической страной и что в Советском Союзе имели место преследования за веру – в том виде, как нам сейчас об этом рассказывают. И особенно много верующих было среди деревенского населения, а поскольку Красная армия было преимущественной крестьянской, то тезис, что "войну выиграли атеисты" – не просто лживый, а вообще ублюдочный!

Наоборот, православие и коммунизм, как бы их искусственно не противопоставляли, имеют одни и те же идеалы и стремления – к умеренности, к всесторонней справедливости, к внутреннему совершенствованию; и идеи коммунизма-социализма потому были успешно восприняты в России в первой половине 20 века, что легли именно на православную почву.

Провал же коммунистической программы во второй половине 20 века обусловлен тем, что ложилась она на атеистическую почву с её принципами эгоизма и потребительского вещизма, адепты которых и променяли в итоге социалистическое Отечество на жвачку, туалетную бумагу и сто сортов колбасы; верующий человек на такой размен никогда бы не согласился.

Во-вторых, сама тема гонений достаточно раздута. Недопустимо, например, под видом гонений на Православие подавать привлечение к уголовной ответственности священников или верующих, которые в годы Гражданской войны участвовали в белом или зелёном терроре, а в годы Великой Отечественной – сотрудничали с нацистами.

В-третьих, атеистическая мерзость (разграбление и разрушение храмов, неправомерные репрессии против священнослужителей и верующих, тупейшая и бездарнейшая атеистическая пропаганда, отдающая явной русофобией – те же "Богарыри", например) шла в Советском Союзе не от Сталина, а наоборот, от главного антагониста Вождя – троцкого, который был никаким не коммунистом, а типичным стяжателем-капиталистом.

Устроив, например, разграбление РПЦ под предлогом изъятия церковных ценностей для нужд голодающих, троцкий почти всё забрал себе. С Православием и с Церковью в СССР боролись именно троцкий и его последышы (тот же хрущев). Сталин же всю жизнь защищал Православие и Церковь. Это факт. И когда сегодня те или иные персонажи нападают на Православие, хочется сказать им: вы – никакие не сталинисты, а самые настоящие троцкисты!

Это троцкий и его выкормыши ненавидели Россию, а через это – и Православие, красной нитью проходящее через всю русскую историю. Лозунги "Будь проклят патриотизм!" и "Россия – хворост для мировой революции" говорят сами за себя. У Сталина, который считал себя русским по духу, и гордился этим, было, конечно, совсем другое отношение к Православию, русской истории и культуре.

Есть такая формула "Антисоветсчик – всегда русофоб". Я бы дополнил: "Антиправославный – тоже всегда русофоб". Те, кто ненавидят Православие, те же самые люди ненавидят и Россию, русских, русский дух, русскую культуру, русскую историю. Уверен, нет на свете ни одного человека, который ненавидел бы Православие, и был бы при этом патриотом России!

Ключ к пониманию того, как при православном Сталине, происходили определённые антиправославные процессы, находится в том обстоятельстве, что Сталин никогда не был не то, что диктатором, но и вообще – полновесным правителем СССР; об этом лучше всего написано в известном пятитомнике Ю. Жукова. Опять же попсовые, упрощённые варианты истории рассказывают нам, что главой государства в 1918-23 гг. был Ленин, в 1924-1953 – Сталин, в 1953-64 – хрущев, в 1964-82 – Брежнев.

Однако последние два года, в силу болезни, никаким главой Ленин не был; хрущёв к полноценной власти пришёл лишь в 1956-м (а разрушительные процессы 1953-55 гг. в первую очередь – на совести маленкова); ну а после клинической смерти Брежнева в 1976 году, наибольшее политическое влияние в СССР было у серого кардинала – андропова. Вот и Сталина относительно, с натяжкой можно считать полновесным главой СССР лишь на отрезке 1939-50 гг.

Почему именно 1939-50 годы? Потому что лишь к 1939-му, в результате сталинско-бериевских репрессий, была уничтожена (увы, не полностью) пятая колонна. Ну а к началу 1951-го Сталин уже в силу состояния здоровья – после ряда инсультов не мог управлять страной в прежнем режиме.

Стереотип о Сталине, как о диктаторе, который лёгким движением руки мог претворить в жизнь всё, что ему заблагорассудится – большая ложь, созданная фальсификаторами с целью утверждения, что всё плохое, имевшее место в те годы – вина одного Сталина-диктатора.

У этой медали должна однако быть и обратная сторона: раз Сталин был единоличным правителем, сам всё решал, сам всем руководил, то и всё хорошее (а хорошего, как ни крути, было больше, чем негативного) – тоже единоличная заслуга Вождя. Но всё хорошее, вопреки логике, объявляется случившимся самим по себе или вопреки Сталину: например, победа во Второй мировой войне, одержанная именно "вопреки Сталину".

И это трагедия русской истории – что Сталин не был диктатором. Ведь, чем более достойный правитель, тем больше власти ему надо дать. Обладай Сталин полнотой власти, не было бы, например, неправедных репрессий 37-го (которые, действительно, имели место, но совершенно не в тех масштабах, о которых говорит либерастское антисоветское отродье), ибо проводили эти репрессии хрущёвы, эйхи и прочие постышевы, а не Сталин; и проводили именно потому, что у Сталина не было власти над ними. Все знают эпизод, когда хрущёв написал Сталину письмо с просьбой об увеличении расстрельных квот, и получил ответ "Уймись, дурак!". Вот это "Уймись дурак!" и было всем, что Сталин мог сделать в 37-м против беспределивших партийцев.

Ещё один яркий пример – избирательная реформа, которую Сталину не позволили претворить в жизнь: проект о прямых, альтернативных, равных и тайных выборах потерпел крах на заседании Политбюро: 3 голоса – "за" (в т.ч. сам Сталин), 7 голосов – "против", при одном воздержавшемся. Иными словами, происходившее при Сталине и происходившее по воле Сталина – это две разные вещи, далеко не всегда совпадавшие. И предъявлять Вождю те или иные государственные действия антицерковного или антиправославного характера – это антиисторично.

Нет, Сталин мог, конечно, начать в открытую играть в пользу Православия – но его тут же сняли бы со всех постов, и никакого успеха такой шаг бы не принёс. Поэтому, Вождь, тонкий и расчётливый тактик занял выжидательную позицию, помогая Православию и Церкви по мере своих сил и политического веса: в 20-е и 30-е гг. это были письма и обращения в партийные органы и органы ГБ – в защиту Церкви и сохранение отдельных церквей, в 40-е – уже тысячи открытых храмов и десятки монастырей, а также – возвращение патриаршества.

Есть точка зрения, что эти шаги Сталин предпринял исключительно из конъюнктурных соображений: заискивал, рисовался перед американцами и англичанами. Однако, эта версия совершенно не жизнеспособна. Во-первых, Сталин в принципе не был человеком, который станет перед кем-то заискивать и идти на резкие, односторонние уступки – если рассматривать эти действия Вождя именно, как вынужденную уступку, а не как исходящие от чистого сердца.

Во-вторых, чего же это Сталин стал заискивать перед англосаксами именно во второй половине 1943-го? В 1941-42 гг., когда положение на фронтах было тяжёлым – ещё куда ни шло. Но во второй половине 1943-го, когда уже было ясно, что победа СССР в войне –исключительно вопрос времени и что Советский Союз прекрасно справится и без помощи "союзников"?!?!?!

В-третьих, после войны, англосаксы быстренько сбросили с себя союзнические маски, вновь став открытыми врагами Советского Союза. Необходимости рисоваться, лебезить перед ними больше не было. По выше озвученной логике, Сталин в сердцах должен был сказать: "Проклятые англосаксы! Из-за вас я, идейный атеист, пошёл на уступки Церкви, а вы от меня отвернулись. Да я сейчас лично сгною всех священников в подвалах Лубянки, лично взорву все оставшиеся храмы, Патриарха – репрессирую!!!"

Но нет, ничего такого не случилось. Процерковная государственная линия не была свёрнута. До середины 50-х гг. Церковь жила себе спокойно: гонения возобновились уже после смерти Вождя, при недодавленном троцкисте – хрущёве. В 1954 году вышло постановление ЦК "О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах её улучшения". Сам термин "научный атеизм", конечно, вздорный; но вот почему и откуда взялись эти самые "крупные недостатки в атеистической пропаганде"? Да потому что Сталин всё это свернул настолько сильно, насколько мог!

Итак, в детстве и юности Сталин был горячо верующим человеком. А что случилось дальше? Категорически не принимаю версию, что Вождь в Духовной семинарии навсегда утратил Православную веру. Предавший однажды, предаст снова. Человек, который однажды предал, диаметрально изменил свои прежние убеждения, рано или поздно предаст, изменит и новые. Сталин же не были предателем никогда – ни в юности, ни в средние годы, ни в зрелом возрасте.

Не согласен и с тем, что Сталин вернулся к вере лишь в годы Великой Отечественной войны – то ли испугавшись фашистов, то ли просто что-то переосмыслив. Не был Сталин инфантильным человеком, мечущимся в своих убеждениях: тут – верю, здесь – не верю, тут – снова верю.

В плане внутренних качеств это был именно стальной человек. Православная вера, подкреплённая силой материнского авторитета, никогда не покидала Сталина, просто Вождь её не выпячивал, не афишировал, а молча делал православные дела. Так устроена жизнь, что человек, выпячивающий свою веру, внутри как раз-таки никакой особой веры не имеет, по-настоящему же верующий эту самую веру афишировать не стремится.

И если Сталин нигде не писал и не говорил, что является верующим, – это не значит, что не был таковым на самом деле. Тем более, что говорить и писать о себе Сталин вообще не любил. Если кто читал Вождя, то наверняка заметил, что говоря о себе, Сталин чаще всего вообще употребляет местоимение "мы", не отделяя себя от народа, от своих соратников.

Кстати, о том, что говорил и писал Сталин: как в письменных постановлениях, так – и в устных выступлениях Вождь вынужден был сохранять атеистическую риторику – по-другому было нельзя. Когда сегодня те самые слова Сталина приводят, как доказательство, якобы, атеистичности Вождя – это подлая и лживая попытка ввести народ в заблуждение.

Точно так же можно надёргать из контекста слова Сталина, где он с симпатией и уважением говорит об Англии и Сша, их политическом руководстве. Уважал ли Сталин людей, которые создали гитлера, организовали Вторую мировую войны и были повинны в смерти 20 миллионов советских граждан? Нет, конечно, никакого уважения и симпатий к ним Сталин не испытывал, но вынужден был соблюдать определённую риторику, определённые правила игры. Ну а цитатничество и вырывание из контекста – лживые методы исторического исследования!

Так вот, возвращаясь к юности Сталина: будучи человеком широкого ума, мыслящим не шаблонами, а живыми категориями, Вождь, однако, понимал, что Православие и Коммунизм, при разных внешних формах, содержательно тождественны, и учат нас одному и тому же: жертвенности, самоотверженности; ставке не собственное благо, а на благо ближнего; нетерпимости к несправедливости – во всех её проявлениях; внутренней неспособности на подлость; умеренности и нестяжательности.

Вместе с тем, Сталин понимал, что истинное Православие и служение Богу – это в первую очередь определённый стиль жизни, а не только выполнение ряда религиозных обрядов и предписаний, являющихся лишь второстепенным дополнением к этому стилю. Понимал Сталин и то, что став членом РСДРП, и придя к власти, послужить Богу он сможет больше, чем просто став священником; хотя, ещё раз нужно подчеркнуть: из семинарии будущий Вождь ушёл не добровольно, а был исключён с лишением права занимать священническую должность на протяжении 11 лет.

В начале статьи я написал, что привык смотреть на своё творчество в т.ч. критическим взглядом. Так вот, что, если я ошибаюсь в своей точке зрения и Сталин всё же утратил веру в семинарии, оставшись до конца своих дней атеистом-безбожником. Рассмотрим и такой вариант.

Меняет ли это суть нашего разговора? Ничуть! Православие – это в первую очередь стиль жизни, образ мыслей и действий, а уже потом –религиозность. Именно православным и богоугодным и был весь образ жизни Сталина. Он ушёл в революцию не ради того, чтобы кого-то убивать, не ради жажды власти и обогащения, а ради облегчения жизни простого народа.

Ты хотел, чтобы с каждым вздохом

Только радость вдыхал человек.

Да мужает твоя эпоха,

Простираясь из века в век!

Такие строки написала на смерть Вождя Ольга Берггольц. И действительно, всю свою жизнь Сталин употребил на то, чтобы только радость вдыхал человек.

Придя к власти, Вождь использовал её не в личных целях и интересах, а в интересах простого народа: построил общество социальной справедливости, создал мощнейшие социальные лифты, ликвидировал безработицу, свёл к минимуму коррупцию, преступность, социальное расслоение, сделал ипотеку под 1%, ежегодно снижал цены. Ни один правитель в истории не заботился так о простых людях, как товарищ Сталин!

А аскетизм и нестяжательность Вождя! 30 лет возглавлять огромную империю, и не нажить себе кучу яхт, коттеджей, вилл, личных вертолётов, гаремов из любовниц, гардеробов с костюмами за десятки миллионов, золота и бриллиантов!

А дети Вождя! Сколько усилил Сталин приложил, чтобы они выросли не избалованной золотой молодёжью, а достойными людьми! Когда началась война, и Яков и Василий пошли на фронт, сражались на передовой. Яков погиб. Василий остался жив, совершил 26 боевых вылетов, каждый раз летая без парашюта, чтобы в случае катастрофы, не попасть в плен, а принять смерть.

И если товарищ Сталин был не православный по своему образу жизни, то кто тогда вообще – православный?! Имя Вождя свято для России во всех смыслах. Есть у Русской Православной Церкви традиция –канонизировать выдающихся государственных и военных деятелей: Александр Невский, Дмитрий Донской, Илья Муромец, Фёдор Ушаков.

Дай Бог, когда-нибудь она созреет и до прославления в лике святых товарища Сталина.

Ещё раз – с Праздником! Христос воскресе и слава Богу за Сталина!