Имеет ли смысл завидовать женской "красоте"?⁠⁠

«Не родись красивой (женщиной), а родись счастливым (хотя и не-красивым) мужчиной».

Красивая женщина живёт в чрезвычайно ядовитой атмосфере зависти и злобы всех женщин друг к другу - в гадюшнике. И поэтому любая "женщина" всегда несчастна прямо-пропорционально её "красоте".

Именно (из-уми-тельная) красота делает человека глубоко несчастным – делает его «женщиной», мечтающей всю её «жизнь» лишь об одном – о «смерти» (=об избавлении от всей её красоты).

Имеет ли смысл завидовать глубоко несчастному (=«красивому») человеку (=«женщине»)? НЕТ, конечно.  Есть ли смысл завидовать её Яду, которым она сама себя травит, губит, сживает со свету – "красоте"?

Ни один разумный, здравомыслящий человек не захочет «себе» красоты (=Яда). Именно поэтому мужчины ЩЕДРО отдают красоту «женщине». Чтобы, в каком-то смысле, всю жизнь смеяться, потешаться, издеваться над женским недоумием – над женской глупостью, считающей красоту своей некой сверхценностью (сверхоружием).

Мужское внимание к красоте - это (своего рода) соболезнование, выражение сочувствия глубоко больному человеку, попавшему в большую беду. Красивая "женщина" - это пожизненный скоморох, клоун, шут, который нуждается в некоторой ОПЕКЕ и попечительстве, в присмотре (как безмозглый ребёнок или недееспособный взрослый). Нуждается в "диспансерном наблюдении", состоит на учёте в (своего рода) психо-неврологическом диспансере (=в дурдоме).

Таким образом, женская "красота" - это психическое расстройство, нуждающееся в соответствующей терапии. И такими терапевтами любят (самоотверженно вызываются) быть мужчины.
Завидует ли психиатр психическому заболеванию его подопечных?

Разве типичный мужчина (в зависти женской "красоте") красит губы, одевается клоуном, ходит почти голым? "Богу богово, кесарю кесарево", психу психово, дуре дурово.

Женщина – красотка лишь в той мере, в какой её хвалят - в какой ей льстят, набивают ей цену. Женщина - ворона с СЫРом. Мужчине от женщины нужен СЫР. Чтобы получить этот сыр, мужчина вынужден льстить женщине - унижаться, преклоняться перед ней, находить (изобретать, рисовать) в ней несуществующую красоту.

«Лисица видит СЫР, Лисицу СЫР пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие перышки! какой носок!
И, верно, ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица,
При красоте такой и петь ты мастерица, —
Ведь ты б у нас была царь-птица!»…»

Мужчина (из-за желания сыра) гипнотизирует женщину - вводит её в транс, в наркоз, в опьянение "любовью". Женщина становится убеждена в собственной красоте - в том, чего у неё нет даже близко. Без лести вся "красота" женщины растворяется и испаряется бесследно. Без комплиментов женщина абсолютно голая (прозрачная и бесцветная), чудовищно неприглядная и безобразная (жуткий монстр).