Дневник тульповода: Первый этап | 92 часть⁠⁠

Доброго времени суток всем, кто сейчас читает этот пост! Уф...

I этап. Осознания тульпы. 97 день. 7 марта, четверг

Видел сон...

Утром проснулся и пошел в школу. В школе было очень шумно... и душно...

Тупо один сидел в классе когда другие гуляли по коридору.

В конце все одноклассники угли дарить подарки учителям, а я как и подобает социопату, сидел в классе.

Домой пришел рано, читали Тульпо-книгу:

Основное отличие в структуре заключается в том, что есть те, кто обладает высоким уровнем параллельного мышления, и те, у кого он низкий. Это разделение настолько глубокое, что многие люди с высоким уровнем параллельного мышления не верят, что у тех, кто испытывает трудности с этим, есть реальные отдельные личности, а значит - и настоящие тульпы. Точно так же многие с низким уровнем параллельного мышления не верят отчетам о мыслеформах, которые живут полноценными воображаемыми жизнями внутри созданных в их головах миров. Сторонники этого выдвинули теорию об искусственных воспоминаниях, когда воспоминания об этих приключениях в вондерленде быстро создаются сразу после того, как мыслеформа становится активной и возвращается к фронтальному состоянию.
Это различие тесно связано с двумя основными моделями тульпы: (1) модель с одним разумом и несколькими личностями, о чем и свидетельствует неспособность мыслить одновременно с другими личностями в голове, и (2) модель с множеством разумов в одной голове, о чем лучше всего свидетельствует способность параллельно мыслить.
Первую модель можно рассматривать в качестве предположения о существовании функционирующего разума. Этот функционирующий разум и задействуется мыслеформами, такими как хост или тульпа. Это необходимо для того, чтобы ясно мыслить, решать сложные математические вычисления, воображать что-то и выполнять другую тяжелую мысленную работу. Различия между мыслеформами объясняются различиями в подходах. Сами мыслеформы обладают собственным разумом и личностью, но, не задействуя первичный разум, они не могут мыслить ясно.
Вторая модель основывается на том, что все эти мыслеформы, в их числе и тульпы, и хосты, обладают собственными структурами, которые позволяют им думать и функционировать. Согласно этой модели, неспособность одновременно думать объясняется простой нехваткой опыта. В теории, размышления одной личности о чем-либо никоим образом не должны мешать другой личности думать о чем-то своем.
Другое важное различие заключается в том, может ли одна личность скрывать какую-либо информацию от другой, или нет. Открытая система, в которой нет возможности скрывать информацию, больше вписывается в первую модель, а закрытая система лучше вписывается во вторую модель. Обе довольно часто встречаются в сообществе.
В отношении обоих ключевых различий, со временем и опытом мыслеформы обычно демонстрируют переход ко второй модели, т.е. к системе, в которой они могут думать параллельно и хранить секреты друг от друга.
Третье существенное различие наблюдается между мыслеформами, которые утверждают, что им нужен сон, и теми, которым он не нужен. Это одно из самых спорных утверждений тульп. Оно вписывается в теорию об искусственных воспоминаниях. Но оно не такое уж и фантастичное, поскольку никто пока не заявлял, что может контролировать тело круглые сутки без сна. Однако возникает вопрос, как эти разумы могут бодрствовать, когда мозг наводнен дельта-волнами.
Старая школа:
Существует огромное разнообразие видов мыслеформ, которые вы можете получить. Ваши биологические особенности, ваша генетика, ваше обучение и ваши ожидания оказывают огромное влияние на результат. Это порождает множество несоответствий при оценке влияния на вашу тульпу используемого метода. Но некоторые закономерности все же можно вывести.
Давайте посмотрим на два стандартных подхода: «старую школу» и предположение разумности тульпы с самого начала. Подход «старой школы» был очень простым. Он фокусировался на сидячих сессиях форсинга, где вы визуализируете форму своей тульпы, пока не свихнетесь от перенапряжения в ваших глазах. Вы должны быть очень осторожны и не переходить к следующему этапу, пока не закончили с предыдущим.
Подход с предположением разумности с самого начала закладывает в вашу голову идею о том, что ваша тульпа уже появилась и может думать внутри вашей головы. Он сосредоточен на разговорах с вашей тульпой, и это позволяет ей развиваться по мере того, как вы общаетесь.
Подход «старой школы» более часто приводит к появлению тульп с некоторым уровнем разделения воспоминаний. Кроме того, раз не применяется попугайничество, то почти нет путаницы в отношении того, кто из вас говорит.
Подход с предположением разумности с самого начала демонстрирует первые результаты гораздо быстрее. Средняя продолжительность этапа до первых слов тульпы измеряется в днях, а не месяцах. Но возникают проблемы. Отсутствие разделения воспоминаний затрудняет понимание того, насколько ваша тульпа уже сформирована, и проверить ее на чувствительность гораздо сложнее. Привычка попугайничать усложняет понимание того, кому из вас принадлежала фраза. И это не ускоряет время на освоение других навыков, вроде независимости и контроля тела.
По подходу «старой школы», как правило, получаются тульпы, которые больше вписываются во вторую модель, а подход с предположением разумности с самого начала формирует тульп, которые больше подходят под описание первой модели.

Old-school :)

Вечером перед выходом по делам немного общался с Кирой и его Хостом, спорили про Глицин.

Про его вред и безвредность в отношений Тульповодства и концентраций. Переписку кидать не буду ибо я сейчас истощен и еле пишу...

День прошел как обычно...

Фосил чаще чем обычно...

Прогресс есть... я перестал сомневаться в ответах своей няшы... я так думаю)

Ну да ладно, всем удачного времени суток. Если вы не подписаны то можете подписаться что бы не пропускать другие мои посты и не забывайте ставить плюсы (сверху слева, кнопка треугольника). А я и дальше буду пилить однобокие посты со своей няшой '~'