Чтобы достигнуть совершенства, человеку нужно пройти все круги ада?⁠⁠

Человек совершенен уже «сейчас» (=всегда). Но он (в каком-то смысле) не смеет «себе» в этом признаться. Человек излишне скромен (?). Примерно, как «гадкий утёнок», который, так или иначе, не позволяет увидеть в «себе» прекрасного лебедя. А, значит, живёт именно «гадким утёнком».

Он своими руками (своим умом) окружает «себя» чем-то неприятным, делая «себя» (таким образом) неприятным «себе», недовольным «собой». Он, как свинья, вываливается в грязи. Человек сам себя поливает грязью. И только поэтому (в своём мнении о себе) несовершенен.

«Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.»

Всякий человек изначально совершенен. Но, выйдя «на свободу» («в люди»), тут же идёт валяться в грязь. Человек (таким образом) прячет от себя свою совершенность. Прячет совершенность (чистоту) в не-совершенстве (в грязи).

«Круги ада» - это та самая грязь, которую человек набрасывает на всегда чистого «себя». «Круги ада» (грязь) – это искушение, соблазн, перед которым человеку очень трудно устоять.

Человеку, судя по всему, нужно перепробовать на себе всю грязь только для того, чтобы убедиться в своей абсолютной непричастности к ней - убедиться. в том, что никакая грязь к нему не пристаёт.

"Ах, какое блаженство,
Ах, какое блаженство
Знать, что я совершенство,
Знать, что я - идеал."