Бессмысленность личных желаний перед лицом смерти⁠⁠

Некоторые другие люди (большинство), по моим соображениям, действительно считают, что их стремления — стремления к чему-то, что сделает их жизнь, жизнь других людей или жизнь их детей лучше. Конечно, всё живое стремится к смерти. Но по моим представлениям, люди слишком любят жизнь, чтобы быть живыми в плане понимания краткосрочности жизни. Они, в большинстве своём, не думают о том, что смерть их настигнет. Они боятся смерти. Боятся конца. Любят ту жизнь, которая является их сном наяву, конечно, сном их жизнь видится только мне. Сами они уверены, что всё делают правильно, что мыслят правильно — и это действительно так. Они правы, пока в их поле зрения нет меня. Ведь я опровергаю своим существом их мир. Даже если не говорю им об этом, каждое такое столкновение с другими, обычными людьми показывает мне, что я действительно вижу нечто интересное в их неведении. Интересное, алогичное для меня, и вместе с этим максимально логичное для их типа мышления. А для моего их мир — мир иллюзий, в котором я не согласна участвовать. Я просто вижу и мне нечего сделать с этим пониманием.

Я редко когда нахожусь в "радужной фантазии", как вы назвали это. Во сне, скажем, когда я сплю и вижу какие-то сны (а сны у меня очень интересные) — там да, вот там я вообще не в сознании. Ещё я не в сознании с утра, когда только-только проснулась и делаю всё на автомате, сознание пробуждается немного позже тела. Когда выпью кофе, бывает, тоже нахожусь как в тумане своего сознания. Но я себя специально загоняю в это, когда кофе пью. Потому что я смогу немного побыть в этом состоянии веселья, как опьянение. Но само моё существо освобождено ото "сна", хоть и не освобождено от неверных суждений о других, потому что, как мы с вами поняли, другие, которых мы знаем — мы сами. Мы видим что-то, что логично для нас, когда смотрим на действия других и оцениваем их по своему феноменальному опыту. Мы не знаем, что конкретно происходит в голове у другого, как он видит то или иное своё действие или действие другого человека.

Но что я имею в виду, когда говорю, что я освобождена от "сна"? Я всегда сомневаюсь в своих собственных мыслях, что позволяет мне пытаться раз за разом сломать эту стену между своим феноменальным опытом и истиной. Но сломать её не получится. Пока я — это мой мозг, моё сознание со своим опытом, я буду субъективна. Но теперь я хотя бы понимаю это, поэтому то, что я могу пытаться понять — это я сама. Я освобождена ото сна, потому что понимаю, что сон есть. Он меня сдерживает, и я просто не лезу туда, где не смогу разобраться из-за своего субъективизма, от которого не избавиться в любом случае. И пробудиться из сна не получится. Сон — такая же логичность, как и всё остальное. А от приближения к людям я не страдаю из-за "пробуждения от сновидений", потому что моё понимание своего сна всегда одинаково, я от него не пробуждаюсь, просто чётче чувствую, что он есть и что другие люди его не видят, ни своего сна, ни моего. Это, скажем, меня и расстраивает: я знаю, что я субъективна, а другие считают, что они объктивны, хотя они просто слепы.

Скажем так, есть люди, чьи иллюзии для них самих неуловимы и у которые есть некоторые "единомышленники", чьи иллюзии имеют похожую структуру. То есть они могут существовать друг с другом, считать друга друзьями, приятелями, любовниками — да хоть кем. Они не ставят под сомнение фундаментальную возможность другого человека понять их. А я вижу, что такой возможности нет, потому что знаю о наличие у каждого человека "сна". А те люди о таком не знают.

Не согласна участвовать в своих иллюзиях — думаю, можно и так сказать, поэтично получается.

Скажем так, есть люди, чьи иллюзии для них самих неуловимы и у которые есть некоторые "единомышленники", чьи иллюзии имеют похожую структуру. То есть они могут существовать друг с другом, считать друга друзьями, приятелями, любовниками — да хоть кем. Они не ставят под сомнение фундаментальную возможность другого человека понять их. А я вижу, что такой возможности нет, потому что знаю о наличие у каждого человека "сна". А те люди о таком не знают.

Не согласна участвовать в своих иллюзиях — думаю, можно и так сказать, поэтично получается.

Вы говорите о жизни и смерти философской, а я — о них же с точки зрения "живости" организма, с биологической точки зрения.

"Свято место не бывает без греха" (строчка из песни Летова) — описывает то, что вы имеете в виду. Человек не может быть жив, если он не мёртв и наоборот. Не будь жизни, не было бы понятия смерти. Не будь смерти, не было бы понятия жизни.

По поводу "сейчас" — для меня не существует прошлого и будущего, есть только я в моменте. Прошлое — какие-то определённые воспоминания, которые опять же проявляются только в моменте. Будущего и вовсе нет в моих воспоминаниях, о нём можно только предполагать. Поэтому "сейчас" — всегда. Ведь есть только размышления в моменте.

Они задумываются, может, даже дольше, чем на секунду, но проблема в том, что это их заблуждение, что они задумываются. На самом деле любое обдумывание в случае большинства людей — ерунда, которой они пытаются оправдать свои действия перед собой и перед другими. А моё "обдумывание" — попытка избавиться от феноменального опыта, но это невозможно по своей сути, поэтому с каждым разом я только глубже погружаюсь в него, как в болото. И единственное, что остаётся — признать, что выбраться из него невозможно. Это будет максимальная честность перед самой собой.

Вы сказали, что "смерть" — это прямо сейчас. Как бы да, с философской точки зрения (с вашей), но так-то мы — живые. И с этим не то что ничего не сделать (хотя тоже можно), делать что-то с этим фактом просто незачем. Ну жива и жива. Ну вот так получилось. Всё, что будет потом — не то что судьба (слишком бравурное слово), а просто закономерность. Конец закономерен. Сейчас мы живы, потом будем мертвы, что не является плохим или хорошим, это просто факт — вот, какой была моя мысль.

Они задумываются, может, даже дольше, чем на секунду, но проблема в том, что это их заблуждение, что они задумываются. На самом деле любое обдумывание в случае большинства людей — ерунда, которой они пытаются оправдать свои действия перед собой и перед другими. А моё "обдумывание" — попытка избавиться от феноменального опыта, но это невозможно по своей сути, поэтому с каждым разом я только глубже погружаюсь в него, как в болото. И единственное, что остаётся — признать, что выбраться из него невозможно. Это будет максимальная честность перед самой собой.

Вы сказали, что "смерть" — это прямо сейчас. Как бы да, с философской точки зрения (с вашей), но так-то мы — живые. И с этим не то что ничего не сделать (хотя тоже можно), делать что-то с этим фактом просто незачем. Ну жива и жива. Ну вот так получилось. Всё, что будет потом — не то что судьба (слишком бравурное слово), а просто закономерность. Конец закономерен. Сейчас мы живы, потом будем мертвы, что не является плохим или хорошим, это просто факт — вот, какой была моя мысль.

"Пробуждение из моего сновидения" — да, было такое. Но я не то что пробудилась, скорее перешла из одного сна в другой. Я увидела и свой прошлый сон, и новый сон. Что и было признаком этого перехода.

"Я — это они, а они — это я" — я имела в виду, что люди — это не какие-то отдельные существа на самом деле, а, как мне чувствуется, все они являются чем-то единым, просто пока они живы, они этого не чувствуют и не задумываются об этом. Всё придёт после смерти, потому что смерть — освобождение из "сна" сознания и феноменального опыта.

Когда один живёшь, то подобные мысли и посещают. Для детей живу и разве можно о покойниках размышлять?

Очень интересно. Я тоже думаю о чём-то похожем. Но у меня это дошло до такой степени рефлексии, что в какой-то момент я просто почувствовала, что все эти мертвецы, как ты их, конечно, называешь, — это я сама. Я — это они, а они — это я. И здесь всё логично: каждый из нас в какой-то момент приходит к тому, что называют "концом". И там, мне кажется, люди становятся какой-то единой субстанцией энергии, образно выражаясь, возвращаются в свою изначальную форму, в которой были и до рождения. И все эти человеческие стремления, которые призывают, например, "сделать мир лучше" — к чему всё это? Для меня эта бесконечная гонка не имеет и малейшего смысла. Я знаю, что я тут ненадолго, сама жизнь для меня — какой-то проходной этап существования, так это чувствуется. Не знаю, что будет после "конца", потому что очевидно, что узнать мне неоткуда — но пытаться выяснить это и не надо, потому что в какой-то момент я познаю это также, как и все, кто ещё/уже там ("нигде"). И я тоже там была, пока не родилась. Многие, скажем, почти все вокруг меня, считают, что смерть — это грустно, страшно, неприятно, что существ надо максимально отгораживать от смерти — да, в их понимании это действительно важно. А я смотрю на это и думаю: действия каждого человека тут просто логичны. Они не хороши и не плохи, это просто есть, и это так. И мне с моим знанием тоже не надо ничего делать. Но тем не менее, оно мешает мне хотя бы просто нормально держаться на плаву, потому что я застряла в неком вакууме. Да и фиг бы с ним, это всё равно не лечится.

Очень интересно. Я тоже думаю о чём-то похожем. Но у меня это дошло до такой степени рефлексии, что в какой-то момент я просто почувствовала, что все эти мертвецы, как ты их, конечно, называешь, — это я сама. Я — это они, а они — это я. И здесь всё логично: каждый из нас в какой-то момент приходит к тому, что называют "концом". И там, мне кажется, люди становятся какой-то единой субстанцией энергии, образно выражаясь, возвращаются в свою изначальную форму, в которой были и до рождения. И все эти человеческие стремления, которые призывают, например, "сделать мир лучше" — к чему всё это? Для меня эта бесконечная гонка не имеет и малейшего смысла. Я знаю, что я тут ненадолго, сама жизнь для меня — какой-то проходной этап существования, так это чувствуется. Не знаю, что будет после "конца", потому что очевидно, что узнать мне неоткуда — но пытаться выяснить это и не надо, потому что в какой-то момент я познаю это также, как и все, кто ещё/уже там ("нигде"). И я тоже там была, пока не родилась. Многие, скажем, почти все вокруг меня, считают, что смерть — это грустно, страшно, неприятно, что существ надо максимально отгораживать от смерти — да, в их понимании это действительно важно. А я смотрю на это и думаю: действия каждого человека тут просто логичны. Они не хороши и не плохи, это просто есть, и это так. И мне с моим знанием тоже не надо ничего делать. Но тем не менее, оно мешает мне хотя бы просто нормально держаться на плаву, потому что я застряла в неком вакууме. Да и фиг бы с ним, это всё равно не лечится.

Очень интересно. Я тоже думаю о чём-то похожем. Но у меня это дошло до такой степени рефлексии, что в какой-то момент я просто почувствовала, что все эти мертвецы, как ты их, конечно, называешь, — это я сама. Я — это они, а они — это я. И здесь всё логично: каждый из нас в какой-то момент приходит к тому, что называют "концом". И там, мне кажется, люди становятся какой-то единой субстанцией энергии, образно выражаясь, возвращаются в свою изначальную форму, в которой были и до рождения. И все эти человеческие стремления, которые призывают, например, "сделать мир лучше" — к чему всё это? Для меня эта бесконечная гонка не имеет и малейшего смысла. Я знаю, что я тут ненадолго, сама жизнь для меня — какой-то проходной этап существования, так это чувствуется. Не знаю, что будет после "конца", потому что очевидно, что узнать мне неоткуда — но пытаться выяснить это и не надо, потому что в какой-то момент я познаю это также, как и все, кто ещё/уже там ("нигде"). И я тоже там была, пока не родилась. Многие, скажем, почти все вокруг меня, считают, что смерть — это грустно, страшно, неприятно, что существ надо максимально отгораживать от смерти — да, в их понимании это действительно важно. А я смотрю на это и думаю: действия каждого человека тут просто логичны. Они не хороши и не плохи, это просто есть, и это так. И мне с моим знанием тоже не надо ничего делать. Но тем не менее, оно мешает мне хотя бы просто нормально держаться на плаву, потому что я застряла в неком вакууме. Да и фиг бы с ним, это всё равно не лечится.

Очень интересно. Я тоже думаю о чём-то похожем. Но у меня это дошло до такой степени рефлексии, что в какой-то момент я просто почувствовала, что все эти мертвецы, как ты их, конечно, называешь, — это я сама. Я — это они, а они — это я. И здесь всё логично: каждый из нас в какой-то момент приходит к тому, что называют "концом". И там, мне кажется, люди становятся какой-то единой субстанцией энергии, образно выражаясь, возвращаются в свою изначальную форму, в которой были и до рождения. И все эти человеческие стремления, которые призывают, например, "сделать мир лучше" — к чему всё это? Для меня эта бесконечная гонка не имеет и малейшего смысла. Я знаю, что я тут ненадолго, сама жизнь для меня — какой-то проходной этап существования, так это чувствуется. Не знаю, что будет после "конца", потому что очевидно, что узнать мне неоткуда — но пытаться выяснить это и не надо, потому что в какой-то момент я познаю это также, как и все, кто ещё/уже там ("нигде"). И я тоже там была, пока не родилась. Многие, скажем, почти все вокруг меня, считают, что смерть — это грустно, страшно, неприятно, что существ надо максимально отгораживать от смерти — да, в их понимании это действительно важно. А я смотрю на это и думаю: действия каждого человека тут просто логичны. Они не хороши и не плохи, это просто есть, и это так. И мне с моим знанием тоже не надо ничего делать. Но тем не менее, оно мешает мне хотя бы просто нормально держаться на плаву, потому что я застряла в неком вакууме. Да и фиг бы с ним, это всё равно не лечится.

Очень интересно. Я тоже думаю о чём-то похожем. Но у меня это дошло до такой степени рефлексии, что в какой-то момент я просто почувствовала, что все эти мертвецы, как ты их, конечно, называешь, — это я сама. Я — это они, а они — это я. И здесь всё логично: каждый из нас в какой-то момент приходит к тому, что называют "концом". И там, мне кажется, люди становятся какой-то единой субстанцией энергии, образно выражаясь, возвращаются в свою изначальную форму, в которой были и до рождения. И все эти человеческие стремления, которые призывают, например, "сделать мир лучше" — к чему всё это? Для меня эта бесконечная гонка не имеет и малейшего смысла. Я знаю, что я тут ненадолго, сама жизнь для меня — какой-то проходной этап существования, так это чувствуется. Не знаю, что будет после "конца", потому что очевидно, что узнать мне неоткуда — но пытаться выяснить это и не надо, потому что в какой-то момент я познаю это также, как и все, кто ещё/уже там ("нигде"). И я тоже там была, пока не родилась. Многие, скажем, почти все вокруг меня, считают, что смерть — это грустно, страшно, неприятно, что существ надо максимально отгораживать от смерти — да, в их понимании это действительно важно. А я смотрю на это и думаю: действия каждого человека тут просто логичны. Они не хороши и не плохи, это просто есть, и это так. И мне с моим знанием тоже не надо ничего делать. Но тем не менее, оно мешает мне хотя бы просто нормально держаться на плаву, потому что я застряла в неком вакууме. Да и фиг бы с ним, это всё равно не лечится.