BiTLetopis

Рождение морской державы

Переезд на Родос заставил госпитальеров совершить качественный скачок: из крупных феодалов они превратились в правящую элиту суверенного государства. Их внутренняя монашеско-рыцарская иерархия стала государственной, а местное население из соседей и союзников превратилось в подданных.

При Великом Магистре Элионе де Вильнёве (1319-1346) для управления и военной организации рыцари были разделены на 7 «Языков» (Лангов) по национально-лингвистическому признаку. Каждый Язык отвечал за оборону определенного участка крепости Родос и имел собственное представительство (Оберж) в столице.

1. Прованс
2. Овернь
3. Франция
4. Италия
5. Арагон
6. Англия
7. Германия

Эта система укрепляла корпоративный дух и справедливо распределяла обязанности. Правда, рыцари из разных Языков часто соперничали между собой за влияние и славу. Иногда это приводило к дуэлям и стычкам.

Например, в 1450-х годах случилась так называемая «Война Арагона». Возник спор из-за руководящих постов и влияния внутри Языка Арагона между собственно арагонцами и кастильцами. Кастильцы, чье королевство было могущественным и независимым, чувствовали себя ущемленными. Конфликт не ограничился дуэлями и перерос в уличные столкновения между группировками в самом городе Родос. Это было настолько вопиюще, что для решения проблемы потребовалось вмешательство высшего руководства Ордена. Итогом стало выделение кастильцев в отдельную, де-факто восьмую, группу. Им был передан для проживания и обороны Бастион Англии.

Но самым частым поводом для дуэлей были споры о «чести мундира» — о том, чей Язык проявил больше доблести в бою. Например, известна дуэль между рыцарем из Языка Овернь и рыцарем из Языка Италия. Этот конфликт закончился тяжелым ранением одного из участников, а обоих затем судили внутри Ордена.

Также можно вспомнить стычку в гавани между моряками Прованса и Италии. Возвращаясь из успешного рейда, они поспорили за право первыми войти в гавань. Это было делом престижа и демонстрации своего успеха перед всем городом. Сначала все ограничилось словесной перепалкой, но вскоре в ход пошли абордажные крюки, с помощью которых галеры пытались зацепить и задержать друг друга. Все могло закончиться очень печально, но, к счастью, вмешался комендант порта.

Чтобы предотвратить подобное, Орден устанавливал строжайший запрет на дуэли. Для решения споров между рыцарями существовали специальные трибуналы. Но самым действенным «укротителем» была постоянная внешняя угроза. Во времена общей опасности все недопонимания и обиды забывались, и все становились плечом к плечу.

Великий Магистр Элион де Вильнёв начал масштабное укрепление острова. Столица Родос была превращена в один из самых современных и неприступных форпостов своего времени.

Основным источником доходов стало каперство — узаконенное пиратство. Орден совершал постоянные походы, или «карус». Снаряжались эскадры из галер, и флотилия уходила в крейсерство к берегам Малой Азии, Сирии и Египта. Они захватывали торговые суда, перевозившие шелк, пряности, зерно и рабов. Рабы, кстати, были особенно ценной добычей, ведь их можно было использовать на своих же галерах.

Также отличным источником прибыли служили знатные мусульманские пленники. Их содержали в относительном комфорте в ожидании огромного выкупа. Если было нужно, то их и лечили. На Родосе продолжал работать большой госпиталь, который славился своим высоким уровнем медицины. Там оказывали помощь рыцарям, пилигримам и тем самым пленникам.

Несмотря на обет бедности, рыцари жили в относительной роскоши. Они носили дорогие доспехи, ели из серебряной посуды и пили вино. Теперь обет бедности трактовался как отказ от личного имущества в пользу Ордена в целом, который был очень богат.

Первая осада Родоса

После завоевания Константинополя в 1453 году султан Мехмед II Завоеватель обратил свой взор на Родос. «Гнездом шершней» называли это место, располагавшееся на самом переднем крае христианского мира. Этот остров был костью в горле, камешком в сапоге: госпитальеры постоянно перехватывали турецкие торговые суда и корабли с паломниками, идущие в Мекку. Мехмед II решил стереть его с лица земли.

23 мая 1480 года огромный османский флот появился у берегов Родоса. Армада из около 170 кораблей высадила армию численностью до 70 000 человек, которая начала осадные работы. Специально для этого похода были запасены и отлиты серьезные бомбарды , стрелявшие каменными ядрами весом до 250 кг.

Противостоял этой угрозе Великий Магистр Пьер д’Обюссон. В его распоряжении было около 500-600 рыцарей и не более 2000 солдат.

28 июля начался решающий штурм Башни Италии. Этот участок стены считался одним из самых уязвимых. Несколько недель артиллерия долбила по нему, проделав несколько брешей. Утром тысячи янычар пошли на приступ. Защитники сражались отчаянно, но численный перевес был слишком велик. Янычарам удалось ворваться на башню и водрузить на ней исламское знамя.

В городе началась паника. Турецкие войска устремились в пролом, и казалось, что судьба Родоса решена. По словам хронистов ,в этот момент Великий Магистр Пьер д’Обюссон, уже раненый, собрал вокруг себя всех, кого мог найти. С огромным знаменем Святого Иоанна в руках он вскричал: «Сегодня мы узнаем, угодны ли Богу наши дела!» — и бросился в эпицентр боя, прямо к Башне Италии. Этот подвиг поднял мораль защитников до небес. Они воспряли духом и с яростью отбросили турок со стены.

На других участках фронта дела у османов тоже не заладились. Их попытка прорваться через Еврейский квартал была отбита. Одновременно османский флот попытался зайти в гавань Мандраки и атаковать город с моря, но защитники, используя артиллерию на молах, отбили и эту атаку.

После этих неудач боевой дух османской армии был сломлен. Они предприняли еще несколько мелких атак, но вновь потерпели неудачу. 17 августа 1480 года остатки османской армии погрузились на корабли и отплыли, бросив осадные орудия и лагерь.

Эта победа принесла Ордену невиданную славу. Пьер д’Обюссон стал легендой при жизни. Папа Римский Сикст IV предложил ему кардинальскую шапку, но Великий Магистр отказался, оставаясь верным своему воинскому долгу. На полученные из Европы пожертвования он начал грандиозную программу модернизации укреплений, так как понял, что старые стены уязвимы для артиллерии. Он превратил Родос в одну из самых современных крепостей мира.

Вторая осада Родоса: несостоявшаяся

Летом 1501 года Баязид II, сын и преемник Мехмеда Завоевателя, желая смыть позор, нанесенный его отцу, отправил к Родосу крупный флот с десантом на борту. Десятки кораблей появились у берегов. Целью была разведка и, при благоприятном раскладе, попытка нового штурма.

Фора в 20 лет позволила госпитальерам провести масштабную модернизацию. Подойдя к городу, османские адмиралы обнаружили совершенно иную крепость, нежели ту, что штурмовали в 1480 году. Они увидели низкие, массивные бастионы, простреливавшие все подступы перекрестным огнем. Оценив масштабы изменений и поняв, что цена штурма будет чудовищной, османское командование не решилось на высадку. Флот простоял на рейде несколько дней и уплыл, не предприняв никаких действий. Это была победа госпитальеров, одержанная без единого выстрела, благодаря мощи их новых стен.

Последняя осада Родоса: гибель Орденского государства

В 1520 году на османский престол взошел Сулейман I Великолепный. Через год его войска осадили и захватили мощную крепость Белград, открыв путь в Центральную Европу. Стремясь утвердить свою власть новой громкой победой, он решил раз и навсегда закрыть родосский вопрос.

Великий Магистр Филипп де Вилье де Лиль-Адан, избранный в 1521 году, понимал, что война неизбежна, и отчаянно пытался заручиться поддержкой в Европе. Но там было чем заняться и без госпитальеров — в том же году полыхали Итальянские войны между Карлом V и Франциском I. Христианский мир вновь оставил рыцарей один на один с судьбой.

К решению Родосского вопроса Сулейман подошел лично. Возглавляя войско с флотом около 400 кораблей, он высадился на побережье 28 июня и разбил лагерь.

Началась бомбардировка и саперные работы. Надо сказать, что турки были в этом деле настоящими мастерами.

В распоряжении Филиппа де Вилье де Лиль-Адана было около 700 рыцарей и до 6000-7000 солдат. Практически сразу начались контрподкопы. Это превратилось в настоящие подземные игры мастеров, наполненные ужасом темноты, тесноты, ближнего боя и смертей от ядовитого воздуха, насыщенного дымом и пороховыми газами.

Но, к сожалению, войско османов было гораздо больше — около 100 тысяч человек, — так что они могли вести больше подкопов одновременно. В конечном итоге, совершив несколько мощных подрывов, они пошли на штурм.

Бастион Англии был атакован одним из первых. Турки смогли захватить внешний равелин — это такое вспомогательное фортификационное сооружение, обычно треугольной формы.

Бастионы Арагона, Прованса и Италии также стали эпицентром кровавых боев. Рыцари доблестно отбивали атаки. Потери были колоссальными с обеих сторон.

Силы защитников таяли на глазах. Нехватка пороха, еды и людей становилась критической. От голода и болезней умирало больше людей, чем от вражеских пуль. К декабрю из 700 рыцарей в строю оставалось меньше 180. Стены держались на из последних сил, мужестве и воле.

22 декабря Сулейман, понимая, что защитники находятся на пределе, бросил в бой все свои резервы. Это был самый яростный штурм за всю осаду. Истекающие кровью, изможденные рыцари и солдаты нашли в себе силы отбить и его. Это был их последний, прощальный подвиг.

Филипп де Вилье де Лиль-Адан, обходя руины города, видел горстку оставшихся в живых, истощенных женщин и детей, прятавшихся в подвалах. Он понимал: следующего, решающего штурма они уже не переживут. Дальнейшее сопротивление вело не к славе, а к тотальному истреблению каждого жителя Родоса.

Великий Магистр принял тяжелейшее, но единственно верное решение. Он послал парламентеров в лагерь Сулеймана.

Султан, восхищенный невероятным мужеством защитников и не желавший терять больше своих лучших воинов, предложил почетные условия капитуляции, беспрецедентные по своей милости:

1. Рыцари и все желающие могут покинуть остров в течение 12 дней со своим оружием, знаменами, реликвиями и всем ценным имуществом.
2. Сулейман предоставляет им корабли для отплытия.
3. Жителям Родоса, которые пожелают остаться, гарантируется безопасность, свобода вероисповедания и 5 лет свободы от налогов.

1 января 1523 года Великий Магистр Филипп де Вилье де Лиль-Адан во главе оставшихся в живых рыцарей покинул Родос. Они увозили с собой сердце Ордена: архив, казну и главную святыню — чудотворную Икону Божией Матери Филермской.

Но и это еще не конец ордена иоаннитов. Еще есть что рассказать, но уже в следующий раз!

Deus vult!

Кипрский период.

Постоянный плацдарм на Ближнем Востоке более чем на полтора века обеспечил Европе прямой доступ к богатствам и культуре Востока. Это радикально изменило экономику, общество и мировоззрение. Правда, блага распределялись неравномерно. В основном бенефициарами выступали итальянские купцы, особенно генуэзцы и венецианцы, верховная знать, короли Иерусалима и князья Антиохии, а также духовно-рыцарские ордена, которые за счет крестовых походов нарастили свое могущество. Не остались внакладе и простые рыцари, нашедшие на Востоке статус и земли.

С падением Акры в 1291 году все это закончилось. Добрые христиане вынуждены были искать убежище. Уходить вглубь суши было равносильно самоубийству, и выбор базы пал на остров Кипр, который располагался в 175 км от Палестины. Это был надежный тыл, служивший крестоносцам на протяжении всего XIII века.

С 1192 года островом правила династия Лузиньянов, которая впоследствии, через династические браки, также получила корону Иерусалимского королевства. На остров успешно эвакуировались король, правительство, церковь, значительная часть населения и армия вместе с военными орденами.

Магистром госпитальеров в тот роковой момент был Жан де Вилье. Он лично командовал обороной Акры и организовывал отступление. Он пережил падение города и умер своей смертью, вероятно, на Кипре, в 1293 году, оставаясь Великим Магистром.

Потеря Святой земли стала мощнейшим кризисом, поставившим под вопрос существование самого ордена. Ведь изначальной целью была защита паломников и война с неверными. Этого больше не стало. Зачем теперь вообще нужны ордена?

Госпитальеры, как и тамплиеры, столкнулись с волной критики. Их обвиняли в жадности, трусости и в том, что они не смогли удержать Утремер. Это повлекло за собой существенное сокращение пожертвований. Кроме того, госпитальеры лишились всех своих могущественных крепостей, доходы от этих владений иссякли, что заставляло орден быть более зависимым от своих командорств в Европе.

Обосновавшись на Кипре, король Генрих II Лузиньян предоставил госпитальерам временный приют в Лимассоле. Первоначально отношения между ними были довольно доброжелательными, ведь орден был самой боеспособной силой в регионе, значительно укреплявшей оборону острова. Однако очень скоро начались разногласия.

Так как Орден был могущественной и независимой организацией, подчиняющейся напрямую Папе Римскому, его растущее влияние и автономия на территории королевства начали восприниматься королем как прямая угроза. Добавлял остроты и тот факт, что госпитальеры вели бурную финансовую и торговую деятельность, что создавало конкуренцию кипрской казне и местным купцам.

Разногласия наблюдались и в стратегических целях. Орден, следуя своим обетам, стремился к активным действиям против мусульман, пытался завоевать новые морские базы для будущих походов. Генрих же, наоборот, придерживался оборонительной стратегии и пытался организовать защиту самого острова. Он опасался, что агрессивная политика госпитальеров может спровоцировать мощное ответное нападение мамлюков.

Несостоявшийся реванш.

Никогда не угадаешь, откуда может прийти помощь. Мамлюки доставляли проблемы не только крестоносцам. Их давним заклятым врагом были монголы, во главе с ханом Махмудом Газаном. Несмотря на его личное обращение в ислам, он действовал как классический степной правитель, для которого имперские интересы и реальная политика часто стояли выше религиозной солидарности. Ведь враг моего врага — мой друг.

Газан разослал обращения королям Франции, Англии и Кипра, в которых излагал свой план совместного нападения на мамлюков и предлагал координировать действия: он атакует с суши, а крестоносцы должны поддержать его высадкой с моря.

Такой союз обеспечивал армии монголов прекрасный баланс, ведь они были превосходными конными лучниками, но флот был очень слаб, а опыта в удержании территории у них было меньше, чем у христиан. Генрих II отнесся к этой затее с большими сомнениями, опасаясь оставить Кипр без защиты.

Флот был собран из кораблей госпитальеров и кипрской знати, действовавшей по своей инициативе. Также киликийские армяне согласились на союз, потому что монголы были единственной силой, способной и желавшей защитить их от неминуемого уничтожения со стороны мамлюков.

Итак, осенью 1299 года монгольская армия под личным командованием Газана выступила из Персии в Сирию. К ней присоединились ее верные вассалы: войска Киликийской Армении под командованием царя Хетума II и грузинские контингенты.

На помощь монголам прибыли силы из Кипра, включая отряд, возглавляемый Амори де Тиром, братом короля Генриха II. Однако участие крестоносцев носило скорее частный характер, чем официальную поддержку короны. К этому отряду присоединились рыцари-госпитальеры.

23 декабря произошла битва при Вади-аль-Хазандар. Мамлюкская армия султана ан-Насира Мухаммада встретила коалицию к северу от Хомса. Киприоты и госпитальеры, составлявшие правое крыло, нанесли сокрушительный удар тяжелой кавалерией, который решил исход битвы. Мамлюки обратились в бегство.

Победа открыла союзникам путь на юг. Они заняли Дамаск. В город триумфально вошли царь Хетум II, Амори де Тир и магистр госпитальеров. Но в начале 1300 года Газан получил известия о беспорядках в восточных провинциях своей империи. Как чингизид, он был вынужден забрать основную часть своей армии и уйти на восток, чтобы обеспечить свою власть. В Сирии остался лишь небольшой корпус для гарнизонной службы.

Не имея достаточно сил для удержания территории, кипрско-госпитальерский контингент эвакуировался с материка обратно на Кипр. Мамлюки, быстро оправившись от поражения и видя уход основных сил противника, собрали новую армию и без труда вернули под свой контроль все потерянные города, включая Дамаск. Потеряв надежду вернуться в Палестину, госпитальеры перенесли свои усилия на море.

Эта неудача стала прямым подтверждением худших опасений короля Генриха II Лузиньяна. Госпитальеры, действовавшие как независимая сила, были способны втянуть Кипр в войну без его прямого согласия. Также орден оказывал сильное влияние на баронов, что бросало тень на авторитет короны. С точки зрения Генриха, поход являлся бесполезной тратой ресурсов, которые можно было использовать для укрепления обороны самого Кипра.

Новый дом на 213 лет.

Великий магистр Фульк де Вилларет (1305-1319), вступив в должность, тут же обратил свой взор на Родос, который принадлежал ослабленной Византийской империи. Остров располагался у побережья Малой Азии и идеально подходил для новой базы. Шанс упускать было нельзя.

В 1306 году, параллельно с началом операции по захвату Родоса, интриги при кипрском дворе достигли пика. Амори де Тир узурпировал власть при поддержке баронов и части госпитальеров, которые увидели в нем сильного лидера.

Примерно в то же время Фульк де Вилларет заключил договор с Виньоло де Виньоли — генуэзским адмиралом, который командовал местным гарнизоном. Виньоли признавал сюзеренитет госпитальеров, а те, в свою очередь, обещали ему часть завоеванных территорий и военную поддержку. Основные силы ордена покинули Кипр и, воспользовавшись фактором внезапности, высадились в районе гавани Линдос и захватили замок Фараклос, обеспечив себе первый плацдарм.

Война за остров продолжалась в течение нескольких лет и завершилась победой госпитальеров. К 1309 году столица капитулировала. Греческому населению гарантировали свободу вероисповедания, сохранение имущества и право служить в армии Ордена.

А в чем же был смысл договора с Виньоли, если все равно потом еще несколько лет пришлось воевать, спросите вы? А вот в чем. Без договора нападение ордена было бы чистым пиратством. Виньоли, будучи официальным наместником Византии, предоставил этому вторжению видимость законности. Это уже был не акт агрессии, а «поддержка законного представителя» и «восстановление порядка», что было критически важно для репутации Ордена перед Папой и другими христианскими монархами.

Виньоли годами управлял Родосом, плавал в этих водах и знал о нем все: расположение и состояние укреплений, места для высадки десанта, сильные и слабые места византийского гарнизона, настроения местного населения, источники воды и продовольствия. Также у Виньоли были собственные морские базы, которые госпитальеры использовали в своих целях. Помимо этого, он привел в помощь своих людей — опытных солдат и моряков. Он внес неоценимый вклад в обретение Орденом госпитальеров нового плацдарма, за что и получил по договору все, что ему причиталось.

Параллельно с этими событиями на Кипре происходило следующее. В апреле 1306 года Генрих II был сослан в изгнание в Киликийскую Армению. Закрепив свою власть, Амори де Тир начал подозревать в нелояльности госпитальеров. Против них выдвинули обвинения в политической измене. Начались аресты и конфискации их владений. Также репрессиям подвергались все, кого подозревали в поддержке Генриха II.

Папа Римский Климент V направил Амори де Тиру официальные требования:

1. Немедленно прекратить преследования госпитальеров.
2. Вернуть конфискованное имущество Орденам.
3. Восстановить на троне законного короля Генриха II.

Амори не выполнил требования, и неизвестно, чем бы это все закончилось, но тиранов не любит никто. В 1310 году созрел новый заговор, уже против Амори — его убили. Генриха вернули на законный трон, госпитальерам вернули конфискованное, а самих отпустили. Орден покинул Кипр и перенес свою штаб-квартиру на Родос, где основал новое независимое рыцарское государство.

«Защита веры и помощь бедным!» — таков девиз Ордена братьев Иерусалимского госпиталя святого Иоанна Крестителя.
По-другому — госпитальеры. Кто они? Сказать одним словом сложно, ведь их задачи менялись вместе с обстоятельствами. Давайте разберёмся.

Начало: милосердие в Святой земле

Иерусалим, XI век. Путь паломника сюда был опасным: разбойники, болезни, враждебные власти. В 1070-х годах купцы из Амальфи с разрешения халифа Каира восстановили в городе приют для христиан — госпиталь святого Иоанна. Это была благотворительная организация, существовавшая на пожертвования.

Во главе стоял брат Жерар, позже прозванный Благославенным. Он принадлежал ордену святого Бенедикта Нурсийского, где по уставу монахи молились и трудились. Считается, что именно он стал основателем госпитальеров.

Что сделал Жерар?

Расширил госпиталь и создал филиалы в итальянских портах;

Собрал братство, жившее по уставу святого Августина;Во время осады Иерусалима крестоносцами в 1099 году помогал им, передавая еду через стены, а потом лечил раненых.

Успех Первого крестового похода изменил карту региона. На Ближнем Востоке появились христианские государства:

Иерусалимское королевство

Графство Эдесса

Княжество Антиохия

Графство Триполи

Жизнь там всё равно была опасной, а паломникам угрожали болезни и разбойники. В 1113 году папа Пасхалий II даровал госпитальерам независимость: они сами выбирали себе главу и подчинялись только Папе. Это серьёзно укрепило орден.

Раймон де Пюи и рождение воина-монаха

После смерти Жерара магистром стал Раймон де Пюи. И именно при нём орден совершил резкий разворот. Одними молитвами и врачеванием паломников уже не защитишь — пришлось брать в руки оружие.

Так появились рыцари ордена — монахи-воины.
Братья делились на три группы:

. Братья делились на три группы:

Рыцари — знатные воины;

Священники — наставники и служители;

Сержанты — простые воины, ремесленники и врачи.

Они давали четыре обета: бедности, целомудрия, послушания и защиты паломников. Символом стал белый восьмиконечный крест — знак восьми блаженств из Нагорной проповеди. Крест носили на чёрной, а позже на красной одежде.

Почему это было выгодно Церкви?
Сочетание монашеского обета с профессией воина было новаторством. Папа Римский не имел своей регулярной армии и зависел от светских правителей. Орден стал постоянной, хорошо обученной, дисциплинированной силой, лояльной Папе. Они жили в регионе постоянно и сдерживали натиск мусульман, в отличие от европейских рыцарей, приезжавших ненадолго.

Таким образом, из скромного братства милосердия всего за несколько десятилетий госпитальеры превратились в элитный военно-религиозный орден, став опорой папской власти и щитом крестоносных государств.

Путь к вершине и могущество ордена

Сильные и дальновидные магистры выводили орден из кризисов и вели к новым вершинам. Великий магистр Раймон де Пюи дал огромный импульс: рыцари стали костяком армии Иерусалима, а их голос учитывался на военных советах.

Со всей Европы ордену жертвовали земли и деньги. Сеть командорств собирала ресурсы и отправляла их в Святую Землю, делая госпитальеров богаче многих королей. Именно в это время орден получил легендарный замок — Крак де Шевалье.Можно сказать, что при Раймоне у крестоносцев не было единого врага: мусульманский мир был раздроблен, шло много междоусобиц и религиозных расколов. Но на горизонте появился человек, который всё изменил — Салах ад-Дин.

Салах ад-Дин и битва при Монжизаре

Салах ад-Дин (1138–1193) был выдающимся полководцем и основателем династии Айюбидов. Его настоящее имя — Юсуф ибн Айюб, а «Салах ад-Дин» означает «благочестие веры». В 1169 году он стал визирем Фатимидского халифата в Египте, через пару лет упразднил династию и стал первым султаном Египта. Затем расширил влияние, захватив Сирию, Ирак и Хиджаз.

Битва при Монжизаре — это был настоящий «звёздный час» госпитальеров. События происходили в 1177 году, когда магистр ордена был Жобер де Сири.Салах ад-Дин продвигался к Рамле со своей армией, рассчитывая на решающую победу. Его войско было примерно 20–25 тыс. человек. У молодого короля Иерусалима Балдуина IV,больного проказой, было всего около 4 тыс. воинов, включая тамплиеров и госпитальеров, потому что основные силы осаждали крепость Харим.

Салах ад-Дин растянул свои войска и занялся грабежом. И тут Балдуин решился на внезапную атаку у деревни Монжизар. Рыцари ударили точно в цель, мусульманская армия растерялась и побежала. Паника, бегство — полная катастрофа для Салах ад-Дина, который едва спасся, вернувшись в Египет.Эта победа показала, что госпитальеры и тамплиеры — настоящая ударная сила крестоносцев. Но Салах ад-Дин не забыл урока и вскоре вернулся сильнее.

Рога Хаттина, катастрофа.

Поражение при Монжизаре заставило Салах ад-Дина на время отказаться от планов войны. Он заключил мир с крестоносцами и сосредоточился на окончательной консолидации власти в Сирии и Месопотамии. В последующие годы он подчинил Алеппо (1183 г.) и Мосул (1186 г.), окончательно объединив под своей властью весь регион.

Это перемирие так же было выгодно и для иерусалимского королевства,
Физическое состояние Балдуина IV постоянно ухудшалось.
Нарастал конфликт между придворными партиями за влияние на больного короля и за право наследования трона. Мир был нужен, чтобы не усугублять внутренний кризис внешней войной.

Это было не одно долгое перемирие, а серия коротких договоров, которые постоянно нарушались и перезаключались.
Мусульмане совершали набеги на приграничные территории,с целью захвата добычи .

С христианской стороны главным нарушителем был Рено де Шатийон. Он был вассалом Ги де Лузиньяна который являлся на тот момент королем Иерусалима. и совершал набеги против мусульманских караванов, шедших из Дамаска в Египет и обратно. Его самым дерзким поступком был набег на Аравию и даже попытка атаковать Мекку и Медину.
Есть мнение, что именно из за действий Рено был нарушен мир,очередной караван который он атаковал был не простым, в нем находилась родственница Салах ад-Дина , которая совершала паломничество из Дамаска в Мекку .

Собственно этот инцидент послужил спусковым крючком для Салах ад-Дина, который к тому времени уже объединил Сирию Египет и Месопотамию . у него больше не было причин откладывать джихад.

В конце июня 1187 года огромная армия Салах ад-Дина около 30-40 тыс. человек перешла границу и осадила Тивериаду — город на берегу Галилейского моря.

Ги де Лузиньян под давлением Рено де Шатийона ,магистра ордена тамплиеров Жерара де Ридфора и магистра ордена госпитальеров Роже де Мулена был вынужден принять решение и выдвинуться с войском.Он был слабым королем.Слабый и неуверенный король , опасался потерять поддержку самых боеспособных сил в своем королевстве (орденов) и принял роковое для всех решение — выступить в поход к Тивериаде через безводную пустыню.

Собственно случилась катастрофа, Салах ад-Дин заманил их в ловушку, солдаты шли по пустыне изнываю от жажды и вынужденные отражать постоянные атаки мусульманских лучников

Госпитальеры и тамплиеры составляли главное ударное ядро крестоносцев, их тяжелая конница была лучшей в мире. Именно монахи войны благодаря железной дисциплине организовывали оборону , прикрывали фланги и отражали атаки.

Салах ад-Дин разбил крестоносцев окружив их у Рогов Хаттина.
В разгар битвы Великий Магистр госпитальеров Роже де Мулен был убит как и большая часть братьев -рыцарей. Тех кто остался в живых приказали казнить, ибо мусульмане считали их самыми фанатичными и неуступчивыми врагами, которых нельзя было отпустить за выкуп.
Битва при Хаттине стала переломным моментом, положившим начало постепенному упадку госпитальеров как военной силы в Святой Земле и вынудившим орден искать новые базы.

Выжившие братья-госпитальеры под руководством нового магистра Эрмангара д'Апса собрались в Тире. Вместе с Конрадом Монферратским и тамплиерами они сыграли ключевую роль в обороне города — последнего крупного оплота крестоносцев. Их сопротивление остановило победное шествие Салах ад-Дина.Стены Тира, усиленные мужеством защитников, оказались неприступными. Эта успешная оборона вселила надежду в сердца франков и стала плацдармом для начала Третьего крестового похода (1189–1192), возглавленного королями Ричардом I Львиное Сердце и Филиппом II Августом.

Госпитальеры, чей боевой опыт и знание местности были бесценны, стали ударной силой и разведкой армии крестоносцев. Они участвовали в осаде Акры, которая после двух лет кровопролитных боев пала в 1191 году. Орден сыграл ключевую роль и в битве при Арсуфе (1191), где дисциплинированные отряды госпитальеров и тамплиеров составляли арьергард армии Ричарда и стойко отражали атаки мусульман.

XIII век: Война без надежды на победу

После ухода Ричарда Львиное Сердце из Святой Земли последняя крупная армия крестоносцев покинула регион. Госпитальеры, тамплиеры и Тевтонский орден остались один на один с мусульманскими государствами. Началась эпоха не освобождения, а обороны и выживания.

Укрепление позиций в Акре

С конца XII века главным оплотом госпитальеров стал порт Акры — столица ослабленного Иерусалимского королевства. Орден укрепил свои позиции в городе, превратив свою крепость и госпиталь в мощный фортификационный и административный центр. Госпитальеры отвечали за организацию обороны, лечение раненых и поддержание порядка.

Великий магистр Гарнье де Наплуз
(около 1180–1190) участвовал в осаде Акры и битве при Арсуфе. Его преемники продолжали развивать оборонительные сооружения и укреплять дисциплину ордена.

Борьба за выживание в XIII веке

В XIII веке мусульманские силы, сначала династии Айюбидов, а затем мамлюков, возглавляемых султанами Байбарсом и Аль-Ашрафом Халилем, начали систематическое наступление на христианские владения. Поочерёдно падали Сидон, Тир, Бейрут.

Госпитальеры сделали ставку на укреплённые замки, в первую очередь — Крак де Шевалье и Маргат. Эти крепости выдержали многочисленные осады и служили базой для рейдов в мусульманские земли.

Великий магистр Гуго де Ревель (1258–1277) провёл важную реформу ордена: усилил военную дисциплину, модернизировал вооружение и укрепил связи с европейскими монархами, пытаясь привлечь помощь Запада. Однако крестовые походы уже теряли былое значение, и поддержки из Европы было мало.

Падение Крака и осада Акры

В 1271 году знаменитый замок Крак де Шевалье пал под натиском армии мамлюкского султана Байбарса — одного из самых выдающихся военачальников своего времени. Этот замок, построенный госпитальерами, был ключевой оборонительной крепостью, удерживавшей путь между Сирией и Ливаном и служившей оплотом христианского влияния в регионе.

Несмотря на героическую и упорную оборону, продлившуюся почти два года, силы госпитальеров не смогли устоять против многочисленных и хорошо организованных мамлюкских войск. Падение Крак де Шевалье стало тяжелым ударом для ордена и символом неизбежного конца крестоносного присутствия на Святой земле.

Последним крупным оплотом крестоносцев стала Акра. В 1291 году мамлюки во главе с Аль-Ашрафом Халилем начали осаду города. Госпитальеры вместе с тамплиерами и прочими христианскими силами отчаянно защищали Акру.

Великий магистр Жан де Вилье (1285–1293) руководил обороной. Несмотря на ранение, он сумел спастись, эвакуировавшись с оставшимися братьями. Почти все защитники погибли.

Итог
Падение Акры в 1291 году означало конец христианского присутствия на материковой части Святой Земли. Орден госпитальеров вынужден был покинуть регион, сосредоточившись на островах Родос и позже Мальта, где продолжил своё существование как военно-религиозный и морской орден.Но об этом в следующий раз.

Deus Vult !

Приветствую тебя, дорогой читатель. Сегодня мне хотелось бы поговорить о военно-монашеских орденах.

Итак, что же это такое? Из названия следует, что там есть военные и монахи. Сознание было очень религиозным, многие старались жить по законам божьим, и идея о том, что можно воевать, убивать, сеять хаос, но в то же время служить Богу, была не столь очевидна. Общество в основном делилось на три страты: феодалы, духовенство и крестьяне.

Крестьяне выступали в качестве рабочей силы и кормили всех, соответственно их было большинство. Феодалы защищали крестьян и духовенство, воевали и управляли. А уже духовенство объясняло, почему мир устроен именно так, как устроен, мощнейшим образом влияло на политическую обстановку, и именно благодаря им случились такие славные события, которые мы именуем крестовыми походами. Исследуя тему орденов, невозможно вырезать эту часть, поэтому поговорим немного о первом и самом удачном.

Было это примерно так. Ершалаим, он же Иерусалим, в византийский период правления превратился в мировой христианский центр; при императоре Константине был возведен храм Гроба Господня. Но ничто под луной не вечно. В 638 году город захватили арабы. К местным христианам и паломникам они относились вполне нормально, ибо тогда ислам был достаточно терпимой религией.

Арабы предоставили христианам статус зиммиев — людей, находящихся под защитой ислама. В обмен на политическую лояльность и уплату подушной подати, которая именуется джизья. Казалось бы, живи да радуйся: хочешь молиться — молись, посещай святые места. С чего бы начаться последующим войнам и ненависти, которая не прекращается по наши дни?

А вот как. Турки-сельджуки во главе с эмиром Атсиз ибн Уваком аль-Хваризми к 70-м годам XI века становились очень мощной угрозой. И в 1071 году завоевали Малую Азию в результате битвы при Манцикерте, где разгромили византийские войска во главе с императором Романом IV Диогеном. Через два года они уже взяли Иерусалим и не были столь милосердны к неверным: начались притеснения, и доступ паломникам был закрыт.

После разгрома войсками турок-сельджуков армии предыдущего императора Романа IV Диогена в 1071 году в Византии началась гражданская война, которая длилась десять лет, а турки захватили практически все имперские владения. Нынешний правитель Византии Алексей I Комнин обратился за помощью к папе Римскому Урбану II.

Кстати, там был раскол, и отношения Византии с римской церковью были весьма напряженные, но это уже отдельная очень интересная история; может быть, как-нибудь напишу об этом.

А в Европе тем временем было не слишком сладко. Людей становилось все больше, а земля имеет конечные объёмы, да плюс ко всему первому крестовому походу предшествовали так называемые семь тощих лет. Вот, ей-богу, что ни год, то беда, похлеще десяти египетских казней. Было всё: эпидемии, падеж скота, засухи, холода, что приводило к неурожаю.

Люди стали задумываться: а всё ли мы правильно делаем, правильно ли молимся, и за какие, собственно, грехи всё это? В общем, назревал кризис веры.

Также становилась серьезной проблема так называемого бедного рыцарства. Дело вот в чём: у феодала, да, наверное, как и у других людей, помимо военных и управленческих, была цель — народить как можно больше наследников, желательно мужчин. Медицина в те времена была на невысоком уровне, детская смертность была обычным делом, так что чем больше заделаешь, тем больше вероятность, что будут наследники. И вроде бы всё хорошо: семья большая и крепкая, но так называемое право майората всё портило.

Право майората — это когда наследство достается старшему в роду или семье. Поняли, где подвох? То есть старший получает всё, остальные крутятся как хотят. Хотя варианты были: духовный путь, торговый путь, ну и служба, конечно же. Ведь аристократия умела и любила воевать; они жили для этого и ради этого.

Собственно, таких вот рыцарей-неудел стало довольно много. Работать они не очень хотели, и некоторые сколачивали банды, становились рыцарями-разбойниками, то есть профессионалами, у которых есть оружие и доспехи. К благорастворению и порядку это не очень приводило.

И вот эти проблемы вкупе с остальными классическими средневековыми проблемами как-то накопились, и стало в Европе тяжело. Собственно, тут мы возвращаемся к письму Алексея I Комнина папе Урбану II, в котором он сообщал, что не справиться ему с натиском сельджуков и что святая святых под их властью, христиан притесняют. В общем, как будто есть проблема, есть инструмент для её решения, и если получится, то и земля будет, и Иерусалим отвоюют, и вера усилится, — в общем, красота.

26 ноября 1095 г. на Клермонском соборе Урбан II произносил пламенные речи, горячо объяснял и призывал освободить Малую Азию от мусульман. Собственно, разрешалось убивать — вот та самая священная война: убивать можно, но ради Христа, и ничего за это не будет. Мало того, тем, кто поедет в Святую землю, обещали отпущение грехов.

Все воодушевились. «Сарафанное радио» работало: вся Европа вскоре была заряжена, мотивирована настолько, что уже в апреле 1096 года (то есть, понимаете, тогда интернета и телефонов не было, письма доставляли медленнее почты России) вся Европа меньше чем за год собралась в так называемый Поход бедноты. Потому что там в основном были крестьяне и бедняки, а также женщины с детьми. И вот, помолясь, пешком отправились в Святую землю. Лидером был Пётр Пустынник.

Конечно, все надеялись на избавление от гнёта феодальных господ и новые земли для поселения. Но как говорится: «Мечтай в одну руку, а смотри в другую». Не была эта армия столь сильным и организованным кулаком, который смог бы достичь цели. Идти далеко и долго, денег нет; всё сопровождалось грабежами, а это они шли по христианской земле, между прочим! Но ведь отпущение грехов обещали!

В общем, голод, холод, болезни... Пока добрались до Константинополя к осени 1096 г., если уж не наполовину, то на треть точно паломников стало меньше. Алексей I Комнин понял, что с такими помощниками каши не сваришь, и поспешил переправить всех в Малую Азию. Турки-сельджуки успешно встретили всех: кого перебили, а кого взяли в рабство. В общем, поход провалился. Уцелело около 1000 человек, которые вернулись в Константинополь и осели в столице Византийской империи. С ними был и Пётр Пустынник.

А тем временем в августе 1096 года стартовал Первый крестовый поход здорового человека, где были уже не беднота и женщины, а серьёзные дяди, которые бывали на Востоке, в Иерусалиме, понимали, куда они пойдут и что нужно. Были вложены большие деньги, сформированы действительно могучие, именно военные силы. Командование не было единым, но была единая цель.

Готфрид Бульонский — вёл войско из центральной Франции; Боэмунд Тарентский— командовал выходцами из Италии; Раймунд IV— вёл крестоносцев южной Франции;

Роберт Нормандский— был предводителем войска из северо-западной Франции;

Гуго Вермандуа(Гуго Великий) — вёл войско из северной Франции.

Это было нелёгкое испытание. Два года шла кровопролитная война, крестоносцы терпели потери, но мусульманам пришлось тоже несладко. И по итогу кампании были захвачены большие города: Никея, Эдесса, Антиохия и Иерусалим.

Основные задачи Урбана II были выполнены: на Ближнем Востоке было создано государство крестоносцев, что обеспечивало влияние. Гроб Господень освобождён, и паломникам теперь был доступ. Византийцам помогли, авторитет католической церкви вырос.


А пока благодарю за внимание. Deus vult!