Два писателя о поэте⁠⁠

Пост в Лигу психотерапии.

В продолжение разговора о критическом мышлении, хочу показать на простом примере, что вызывает затруднения. Примером послужит факт:

Поэт Евгений Евтушенко скончался 1 апреля в США в возрасте 84 лет.

Это информация, которая может быть истинной или ложной (поэт или умер или жив). Информация может быть представлена в виде ИЛИ... ИЛИ... (нельзя быть умершим и живым одновременно).

Как кроме правды и лжи бывает ещё и кривда, так и информация помимо истинной и ложной бывает ещё искажённой (например, утверждение, что поэт был убит врачами в больнице) и неполной (например, утверждение, что поэт не выходит на связь со своей семьёй по телефону). Полная информация (за сутки до этого был госпитализирован в реанимацию, преклонный возраст) создают другой контекст для информации "не выходит на связь", чем, к примеру  (за сутки  до этого поехал с друзьями на дачу, не взял с собой зарядку для телефона).

Неполная информация требует знания контекста, контекст появляется только после дополнительных фактов, дополнительные факты появляются только после уточняющих вопросов. Задавать уточняющие вопросы - это умение, ему можно научиться.

Думающие люди информацию не поглощают, а осмысляют. Смыслов всегда больше одного и они представлены в виде И... И.... Чтобы наглядно это показать, я процитирую высказывания двух писателей в день смерти поэта: Эдуарда Лимонова и Дмитрия Галковского.

Поэт Евгений Евтушенко:

Писатель о поэте:

"Ясно уже что Евтушенко умер. Умер в Америке, потому что такой чел как он и должен был умереть в Америке. Он ведь вульгарен и Америка вульгарна.

Умер в день дурака, это перст судьбы.

Человек-символ, журнальный поэт, слезливый приспособленец, флюгер и user.

Выразил желание быть похороненным на Малой Родине, - в посёлке Переделкино, где ленивые совписы жили свой век в тени властных жён.Где зелёные заборы и труха сыплется из обитателей.

Самая жизнеспособная модель приспособленца из всей братии приспособленев из группы "молодёжи" : Вознесенский, Рождественский, Ахмадулина. ОкуджЯва, он и прожил дольше всех.

Демагоги и духовные отцы нынешней буржуазии, они безоговорочно нравились Западу.

Правды не спрячешь, - умер всё-таки в день дурака".

Отсюда

Писатель о поэте:

"Евтушенко был поэтом. Он умел писать стихи, причем речь не идет о простой версификации. У него есть много удачных стихотворений.

Вот собственно и всё. В данном случае это определяющая информация, позволяющая верно судить о человеке.

То, что о Евтушенко говорили последние 50 лет, это, большей частью, болтовня озлобленных советских мещан, адресованная не ему лично, а вообще поэту как типу личности. Мол, много о себе человек понимает, говорит об непонятном, нервный, носит нашейные банты и ювелирные изделия, четыре жены и пять детей, пьёт, курит, дебоширит, а также социально слабый.

Всё это и есть профессиональные признаки поэта, присущие ему имманентно, как члену сословия. Поэт впечатлительный внушаемый человек, поглощённый собственными переживаниями, поэтические творчество основано на импровизации и просто-таки требует «рассеянного образа жизни».

К этим видовым свойствам поэта можно добавить личные качества Евтушенко-человека. Евтушенко был весёлым и позитивным, добрым и совестливым. Для его рода деятельности он отличался поразительным трудолюбием, любил и уважал отечественную культуру. Он прекрасно читал стихи (особенно свои) и мог держать в напряжении большой зал и час и два. ...

Очень легко обвинять Евтушенко в сервильности или измене своим идеалам, но этот человек прошёл через несколько эпох, а перепад давлений например между 40-ми и 60-ми был таков, что людей разрывало напополам, как глубоководных рыб, вытащенных на поверхность.

В этническом отношении Евтушенко типичный новиоп, но в смысле культуры новиопство это умозрительное упрощение. Если разобраться, в новиопах всегда существует русская культурная основа, соседствующая с тем или иным инородным «замедлителем».

Этим замедлителем у Евтушенко было не еврейство или украинство, а немецкое происхождение. Его настоящая фамилия – Гангнус. Это не просто немец, а немец, детство и отрочество которого прошло в германофобской стране и германофобском мире.

Внешне Евтушенко – хрестоматийный немец.

Немецкая кровь делает более ясными многие поступки Евтушенко, да и его внешний облик: манеру шутить, держаться, даже мимику и жесты.

И кстати внуку Рудольфа Вильгельмовича Гангнуса было бы вполне естественно вспомнить свои европейские корни и уехать на пмж в Германию. Как раз из патриотических соображений. Германская «алия» была тогда на подъеме.

Но почему-то отъезд Евтушенко (я хорошо помню то время) вызвал неимоверное озлобление. Думаю, как раз потому, что по своему типу поведения, по своим словам и поступкам Евтушенко всегда был простодушным российским немцем – мальчиком для битья у русских задир.

Это заставляет иначе посмотреть и на его «клоунские наряды». Действительно 75-летний Окуджава, Астафьев или Солженицын смотрелись бы в нарядах Евтушенко сбрендившими мещанами. Но Евтушенко не мещанин, а европейский поэт. Стиль его одежды узнаваем на Западе, там так одевается часть интеллектуальной богемы. И весь стиль жизни Евтушенко всегда был абсолютно западным, «петербургским». Он был и остался русским немцам, несмотря на всю советско-азиатскую пургу, которая мела вокруг него 60 лет. Голос крови и зов предков.

Вот это, думаю, главное, что бесило добрых «соотечественников».

Русский поэт Евгений Евтушенко на обложке американского журнала "Лайф"."

Перепечатывается в сокращении, текст полностью здесь

Смысл не может быть истинным или ложным. Смысл может быть только рядоположным с другими смыслами, и умение располагать разные смыслы рядом друг с другом (по сходству, по противоположности, по контрапункту к неглавной идее и многое другое) это умение, которое называется гуманитарным знанием.

Иногда обстоятельства в жизни складываются так, что ему не удаётся этим умением овладеть.

Тогда необходимость осмыслять отношения, свою жизнь и свои выборы в этой жизни придавливает тяжёлой плитой. Ведь смыслы всегда многозначны. Читай, неоднозначны.

Что говорит об этом психология?

Психология на это скромно замечает, что у людей есть механизм психологической защиты, которые позволяет отрицать многозначность мира вокруг нас. Можно или идеализировать кого-то (отрицая тем самым его негативные стороны), или обесценивать кого-то (отрицая тем самым его положительные стороны).

А можно без психологических защит, быть способным быть в неопределённости.Это переход на качественно иной уровень взаимодействия с миром. Не всем удаётся этим умением... ну, вы поняли.