Разговорились тут на работе с коллегами, кто в какой вуз отправляет детей и почему именно туда. Ну все как обычно. На желания самих детей всем традиционно плевать ("да что они могут знать о жизни, эти малолетние щеглы?"), все нащупывают коммерчески правильные варианты.
У кого-то попытки просчитать "какая профессия выстрелит в ближайшие 4 года" и станет "самой денежной, новым айти". Кому-то плевать на специальность, лишь бы ребенок попал в престижный универ (где можно обрасти связями). А кто-то ищет институт максимально дешевле, но с хоть как-то приличной вывеской, чтобы не позорно выглядело в резюме.
И только одна дама с горечью сказала:
- А моя-то дура ленивая, даже с репетиторами еле-еле натянула ЕГЭ на минимальный балл. Ни один нормальный институт нас теперь не берет, даже за деньги, порог не проходим... Придется, наверно в педагогический идти.
И после паузы еще более грустно добавила:
- Или в психологический, но это, конечно... совсем уже на крайний случай.
Гениально. Жду продолжения этого сборника советов. Например: «Если вам говорят, что деньги — это не главное, а просто энергия, заберите у коуча кошелек. Пусть заряжается от солнца, деньги ведь невозможно украсть, их можно только отдать».
Проходил как–то Будда со своими многочисленными учениками через одну деревню. Собралось несколько человек – его противников – и принялись они горячо и зло оскорблять Будду.
Он слушал молча и очень спокойно. И из–за этого спокойствия им стало как–то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их слова, как музыку. Тут что–то не так. Один из них обратился к Будде: — В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим? — Именно при понимании возможно такое глубокое молчание, – ответил Будда — Приди вы ко мне десять лет назад, я бы бросился на вас. Тогда не было понимания. Теперь я понимаю. И из–за вашей глупости я не могу наказывать себя. Ваше дело – решать, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет– в этом моя свобода. Вы не можете их мне навязать. Я от них просто отказываюсь; они того не стоят. Можете забрать их себе. А сейчас мои ученики вас отпиздят.
По факту психолог прав, сравнение с ударом не корректное. Например, психиатр не обижается на пациентов, что ты они ему ни говорили.
Ещё пример: у Венечки Ерофеева был персонаж, который достиг такой святости, что ему можно полтора часа плевать в лицо с полуметра, а он не обижается. У меня тоже был был период психологических потрясений. Меня один чувак в офисе хотел поддеть, а меня это вообще не тронуло. Смотрю на него и думаю: "ты же тоже божье творение, со своими особенностями, но безобидное и забавное". Ну и он по одному взгляду все понял.
Разговорились тут на работе с коллегами, кто в какой вуз отправляет детей и почему именно туда. Ну все как обычно. На желания самих детей всем традиционно плевать ("да что они могут знать о жизни, эти малолетние щеглы?"), все нащупывают коммерчески правильные варианты.
У кого-то попытки просчитать "какая профессия выстрелит в ближайшие 4 года" и станет "самой денежной, новым айти". Кому-то плевать на специальность, лишь бы ребенок попал в престижный универ (где можно обрасти связями). А кто-то ищет институт максимально дешевле, но с хоть как-то приличной вывеской, чтобы не позорно выглядело в резюме.
И только одна дама с горечью сказала:
- А моя-то дура ленивая, даже с репетиторами еле-еле натянула ЕГЭ на минимальный балл. Ни один нормальный институт нас теперь не берет, даже за деньги, порог не проходим... Придется, наверно в педагогический идти.
И после паузы еще более грустно добавила:
- Или в психологический, но это, конечно... совсем уже на крайний случай.
Гениально. Жду продолжения этого сборника советов. Например: «Если вам говорят, что деньги — это не главное, а просто энергия, заберите у коуча кошелек. Пусть заряжается от солнца, деньги ведь невозможно украсть, их можно только отдать».
Проходил как–то Будда со своими многочисленными учениками через одну деревню. Собралось несколько человек – его противников – и принялись они горячо и зло оскорблять Будду.
Он слушал молча и очень спокойно.
И из–за этого спокойствия им стало как–то не по себе. Возникло неловкое чувство: они оскорбляют человека, а он слушает их слова, как музыку. Тут что–то не так. Один из них обратился к Будде:
— В чём дело? Ты что, не понимаешь, что мы говорим?
— Именно при понимании возможно такое глубокое молчание, – ответил Будда — Приди вы ко мне десять лет назад, я бы бросился на вас. Тогда не было понимания. Теперь я понимаю. И из–за вашей глупости я не могу наказывать себя. Ваше дело – решать, оскорблять меня или нет, но принимать ваши оскорбления или нет– в этом моя свобода. Вы не можете их мне навязать. Я от них просто отказываюсь; они того не стоят. Можете забрать их себе. А сейчас мои ученики вас отпиздят.
По факту психолог прав, сравнение с ударом не корректное. Например, психиатр не обижается на пациентов, что ты они ему ни говорили.
Ещё пример: у Венечки Ерофеева был персонаж, который достиг такой святости, что ему можно полтора часа плевать в лицо с полуметра, а он не обижается. У меня тоже был был период психологических потрясений. Меня один чувак в офисе хотел поддеть, а меня это вообще не тронуло. Смотрю на него и думаю: "ты же тоже божье творение, со своими особенностями, но безобидное и забавное". Ну и он по одному взгляду все понял.