Гопники на дешевых районах, или реальная история жертвы буллинга в гопрайоне
Поскольку на Пикабу примеров общения с гопотой и быдлом довольно много, я решил опубликовать свой пост. История произошла не со мной, а с моим знакомым, которую он только на днях решил мне рассказать.
Откуда на районе берутся гопники? Думаю, каждого культурного человека хотя бы раз в жизни достали гопники. Эти эмоциональные, злобные, безмозглые, не_аморальные и агрессивные существа обитают на окраине города (редко бывают и в центре), в двух шагах от столбца, сообщающего о том, что черта города окончена. Они готовы кричать фамилию не понравившегося им человека, лезть в лицо руками незнакомым и тыкать пальцем, отжимать деньги и мобилу, торговать самогоном.
В далекие 70-е трущоб в городах стало настолько много, что правительство решило снести их и выдать гопникам квартиры в окраинных районах. В городе, о котором пойдет речь, контингент разделялся рекой на две части: культурные и гопники. На противоположной стороне реки от культурных на протяжении веков не было никакой истории, лишь лес и деревня численностью в 200 человек. В 1940-е года ввиду нужд эти леса стали вырубаться и потихоньку и заселяться зеками, гопниками, наркодиллерами и т.д. А в 70-е процесс переселения был завершен - районы были готовы и уже заселены дерьмом. Кроме того, туда съезжались районные властители со всей страны, поскольку культурный социум их не принял, здесь они нашли поддержку в отжатии мобил и травле "нереальных пацанов" и "аморалов". Постепенно у гопников вырастали дети - уже не первое поколение держало в страхе культурников, которые чем-то отличаются от быдляной массы.
Однако, в районе, чем-то напоминающем словацкий Луник-9 существовало культурное меньшинство, попавшее туда по разным причинам. Одним из таких и был мой высокорослый знакомый, настрадавшийся от быдла и временно травмированный психологически. В этот район его занесло чисто по случайности. В середине девяностых у него были проблемы с деньгами, поэтому позволить нормальный район он не мог. Поселился в квартире целой династии гопников еще с советских времён. Отсидевшись в дет-саду, в котором контингент ввиду наличия приезжих из нормальных районов был смешанным, гопникам попросту не было возможно травить культурника. В 2006 году наш герой пошёл в первый класс и провёл его нормально. По месту жительства ему досталась одна из слабых школ города, которую все хаяли. Образование там получить было нельзя - все, кого знал наш герой после неё шли в ПТУ. Была лишь одна знакомая, которая каким-то образом смогла получить(!) образование, да и то, с одними тройками. Правительство не затрачивается на обеспечение образования в таких районах, поскольку гопникам его не надо, а на культурное меньшинство им наплевать. Можно спросить: "А почему бы он не ездил в другой район" - всё просто, тот район по месту жительства находился в такой ж*пе, транспорт ходил плохо. Но не будем об этом, пора бы и рассказывать нашу повесть дальше. Как я и говорил, первый класс он прошёл легко - ввиду того, что, хотя и дети и были из некультурных семей, они были такими же наивными, как и все. Главному герою удалось даже подружиться с некоторыми из них. Во 2 классе ситуация несколько переменилась после того, как в класс перешёл гопник из другой городской ж*пы. (Это тебе не Москва. где дело ограничивается лишь Бутово, в провинциальных городах таких районов в городе может быть и большинство). "Гангстеру" удалось быстро завоевать авторитет в классе. Образовалась целая шпанская банда, в которую присоединилась часть друзей нашего героя. Культурник же в ответ вступил в сбор противников гопников. Туда вошли девочки, более-менее культурные (разумеется, до подросткового возраста), два культурника из цивилизованных семей, попавших в эту дыру по той же причине. Шпана устраивала им "обкидывание сёмками" после уроков и воровала Твиксы и сёмки из магазина. Так продолжалось до тех пор, пока один из главарей шпаны, давний друг героя не отговорил банду лезть к нему. Он даже звал присоединиться. Со стороны противников банды отношение к нему также оставалось нормальным. Положение продолжалось до окончания 2 класса, друг нашего героя покинул класс. В 3 классе его место занял галичанин из Львова, не нашедшего у себя на родине поддержку в угнетании культурников. Здесь же ему удалось окончательно одолеть противников гопниковской банды и выставлять их на показ, доходило даже до выяснения отношений между родителями и глубокой травле нескольких человек. К моменту окончания 4 класса все культурники, которые там были покинули класс. Кто-то по причине отсталости школы, кто-то из-за гопников. Но наш герой нет. Он хотел доучиться до 8 класса и перейти в Лицей. Обстановка в школе показалась ему не опасной, ибо ему казалось, что так везде и это возраст такой. В 5 классе галицкий шпан не на того напал, отхватив от культурника нескольких ударов. Быдланчик с завода был переведён в другой класс по причине голосования. Все были только рады. Вражда окончилась и в классе стали относиться к каждому нормально, за исключением нескольких случаев отжима куртки из гардероба. На секретном подсознании члены банды стали вынашивать планы мести на 6 класс. Поскольку все культурники кроме него оттуда смылись, да и сам был причиной распада банды шпана выбрала его. Поддержка у него слабела, так как его бывшие друзья стали потихоньку проявлять своё воспитание, ибо подростковый возраст был уже не за Бугом. Закончив 5 класс, культурник расслабился и ждал момента ухода в лицей. Уже с первого сентября 2009 года, в 6 классе новым руководителем банды был назначен мелкий шпанёнок велолюб, имеющий пару извилин в мозгу и умеющий только смотреть пупы. Банда была отстроена с нуля, только вот теперь противостояние шло не между двумя фракциями, а с одним человеком. Все его бывшие друзья стали фотографировать его на отжатые телефоны, ржать и не давать прохода. Это сказалось на учёбе. Он скатился до сильного троечника и потерял любовь учителей. Они, в свою очередь поддерживали гопников и обзывали нашего героя "больным человеком", выгораживая быдло. Кроме этого, гопники угрожали его "обосрать" или "найти по ВК", ссылаясь на информацию, предоставленною его бывшими "друзьями". Быдло угрожало убить его также в связи с тем, что под давлением стресса он стал вести себя неловко, сморкаться часто ввиду его аллергии, что, как известно, "бесит" гопников. Культурнику пришлось уйти оттуда. Образование там получить нельзя, да и с транспортом тогда наладилось ввиду ремонта дорог, ибо район стал менее дырявым по расположению, но не по населению. Он перешёл в частную школу на другом берегу реки, в культурном районе, где собрались такие же как и он, культурники, настрадавшиеся от гопников. ТАм же он встретил культурников, знакомых с ним еще с начальной школы. Теперь ему не хотелось уходить из школы, дабы не видеть его район. Однако, всё же приходилось вернуться. Из культурной среды он возвращался в тот словно окутанный апокалипсисом район. Доброжелательные, культурные лица меняются на суровые, злые, бедные, выкрикивающие фамилию нашего героя. Культурник понимал, что так, как ему втирали в районе "так везде и нищенство нормально, стремиться к богатству нельзя" не правда, ведь он увидел жизнь. Жизнь, которую не знает житель отдалённых районов и гопники. Ведь все время, пока он сидел в гопничьем мирке он даже и не знал, что быдло в большинстве своём присутствует лишь только в особых районах, основная же масса городов живёт культурно, и стремиться к богатству. В 2015 он съехал из этого гоп-стопа и подружился со мной, ибо ввиду нужд переезжал в другой регион. Мы стали друзьями. Но историю его детства, окутанную воспоминанием о кидающихся семками гопниках школе рассказал только сейчас. Потому знайте - никогда не селитесь в таких районах. Выбирайте подороже, смотрите цены, историю. Иначе вас ждёт судьба героя пасты.