Всегда потешаюсь в кулак, когда вижу снобов с претензиями: «Я смотрю только иностранное кино!»
Отвечу эдакому воображаемому снобу, взяв его за выдуманную пуговицу.
Во-первых, милочка, все уважающие себя нации интересуются только собою. На отборе Евро-2020 французы на матче с Албанией сначала поставили гимн Андорры, потом извинились за это перед армянами.
Потому что похуй французам на весь мир. Как и англичанам.
У нас же напротив. Всегда выходят статьи: что про нас думают американцы, немцы, итальянцы, какова наша кухня, не слишком ли давит наша архитектура, удобно ли устроились наши женщины на их членах, не давит нигде, может подушечку принести?
В 2018 году на чемпионат мира в Москву вся планета съехалась и опять двадцать пять: почему латиносы ебут наших женщин, как посмели, что о нас подумают люди? Это напоминает лакея, засунувшегося на полтуловища в господскую и вынюхивающего, откуда дует ветер, чтобы перенять трендов.
Я и тогда говорил: ты не смотри как кого-то ебут, ты следи за тем, кого ты ебёшь. Вот эту информацию лелей, её на флип-чарт набрасывай, братишка, дневно и нощно.
Так же и с фильмами. Скажу прямо: мне 90% нетфликса вообще не заходит. Чуждые сеттинги, как у нас в Рязани говорят.
Не считываю мотивацию героев.
Не верю.
Нет эмпатии.
А наши эстеты тянутся губами — ну-кась, что у нас по SJW нынче, что по расизьму? Они с негром то в жизни никогда не беседовали, а лесбиянку видали один раз — когда Светка Кукоярова Маринке Гусятиной пьяная на вписке отлизала под правду или действие.
Что уж строить из себя.
Вот советское кино во многом — штука занятная. Там я узнаю себя, там мои падики, осень моя златоглавая, фразы и панчи сызмальства впитанные. Манеры, доводы, мэмы — все считываю спинным мозгом.
А на нетфликсе я слышу манерное «Что с тобой не так?» — и сразу не верю, потому что отродясь никто такими фразами у нас не разговаривал.
Никто никогда уходя факи не показывал через спину, потому что догоняли и ломали средний палец.
Иначе конфликты у нас проходят, иначе мы любим, в частных домах не живём, женщины у нас другие, псы даже какие-то особые, кошки нос мокрят по-другому.
И таким вот макаром снобы, думая, что они в первый мир культурно просачиваются тихой сапой, превращаются в папуасов, которые как деревенские хлопцы к красивой стервочке на сайте знакомств в трусы лезут.
Я называю этот феномен «эстетический куколдизм».
Данила бля Козловский такое любит снимать. У него гопники из Владивостока ведут себя как ниггеры из Детройта. Потому что Козловский фильмов про ниггеров смотрел больше, чем видел гопников в жизни.
Зачем снимать тогда, коли не знаешь?
Весною зашёл в театор, там поставили пьесу по британскому драматургу. Декорации британские, юмор тоже, в зале средний класс.
На мне лица нет — будто холестериновая бляшка в гипоталамусе застряла. А эти смеются над чисто британскими зарисовками «шотландцы против валлийцев, разница акцентов между севером и востоком, классовые различия» — я думал, встану, ширинку расстегну и обоссу кого успею, пока не вышвырнут из театру. Насколько надо быть пигмеем, чтобы гоготать над тем, что ты не пережил и что тебе по факту чуждо, с понтом тридцать лет в Ньюкасле прожил. Так хочется средним классом быть, что аж англичанами себя воображают.
Алло, у тебя в подъезде гречневые торчки накакали, вот над этим смейся, а не над валлийцами, которых никто из вас не видывал.
Надо свое ковать, своим жить.
Совсем уж дичиться тоже не стоит, но и «ожидаются паблик-токи с локальными инфлюенсерами» — это новояз очарованного белыми господами филлипинца, друзья мои.
Юрий Вафин ©
~