Тюрьма умалишенных колодников и лжепророк Авель
В следующем году Суздаль отметит своё 1000-летие. Мероприятия уже проходят, а уж в праздничные дни их будет 100500 (как и гостей на этом празднике).
И пока есть возможность посмотреть красоты этого города без толп страждущих со всей страны — надо ей воспользоваться. Не я один так размышлял и в итоге мы группой лиц из нашей секты Медиаклуба, отправились в небольшую экспедицию в этот древний город. Предлагаю вам виртуально к ней присоединиться, и в нескольких постах побывать в разных интересных и знаковых точках на карте древнейшего поселения.
Начать предлагаю с тюрьмы умалишенных колодников, которая располагалась за крепостными стенами Спасо-Евфимьевского монастыря. За полторы сотни лет своего существования в ней «мотали срок» всего 4 сотни человек. И были они ребята не самые простые — политические и религиозные преступники того времени.
И не такими они уж и были умалишенными, многие из них были очень образованными людьми, в том числе крупными религиозными деятелями старообрядцев.
В самом начале содержали их в небольших комнатах, нескованными.
Находились они в подобных условиях десятилетиями — до смерти. За столетия были случаи «выздровления умалишенных», когда людей отсидевших тут лет по 20 выпускали на волю, но таких случаев вроде как меньше десятка.
Содержать по двое заключенных тут стали не сразу. Изначально, судя по официальным документам, были и такие случаи: «умалишенные в числе 25 человек содержались в двух палатах, размером в четыре сажени, с кирпичными полами, при общем количестве 12 окон в обеих комнатах»
Для понимания сажень это 2,13 метра.
Не осталось документов с подробностями за что конкретно были заключены сюда «безумцы». К их фамилиям ставились лишь приписки: непристойное поведение, бунт, убийство, разврат, ересь и так далее.
Даже один декабрист тут находился. В 1829 году тут оказывается князь Шаховский, до этого находившийся в Сибири. Он был приговорён к лишению чинов, дворянства и пожизненной ссылке. Указом от 20 августа 1826 года по случаю коронации пожизненная ссылка была заменена двадцатилетней.
О его пребывании в Суздале информации не очень много, но остались донесения о нем: «Государственный преступник Шаховской в течение марта месяца находится в помешательстве ума, сопряженном с дерзостью и упрямством» и «6 мая государственный преступник находится в сильном помешательстве и не принимает пищи».
В конце мая он умер и был захоронен там же где и все обычные арестанты до него.
Как я рассказывал в самом начале, заключенных содержали без цепей. Но впоследствии эту «либеральность» исправили и некоторых заковывали в шейные цепи и кандалы. Особо буйные, могли быть месяцами прикованы как собаки цепью, но не к конуре, а к стене.
С таким обращение не удивительно, что даже у здорового человека крыша могла прохудиться...
Но я увлекся историей тюрьмы. У нас же главная тема это лжепророк Авель.
Заходишь на территорию бывшей тюрьмы, и тебя сразу встречает плита в честь этого персонажа. Там даже цитата его «трудов праведных» — «Святая Русь и процветёт, аки крин небесный» и якобы даты его рождения и смерти.
Вот только даже в этом соврали. Поставили эту плиту в почти 20 лет назад и накарябали на ней дату смерти 1841 год. Промахнулись на 10 лет, поскольку к концу ноября 1931 года он был уже холодненьким и в земле лежал. (Кстати, даже википедия дает данные про 1841 год, гыгыгы)
Но с другой стороны вранье сопровождало всю жизнь Авеля, так что и после смерти его преследует уже давно и успешно.
Про самого Авеля вы скорее всего слышали или читали в этих ваших интернетах. Там каких только пророчеств нет. И про судьбу Николая II и про вторую мировую. Хорошо хоть про вторжение моих предков с планеты Нибиру нет.
Но давайте чуть подробнее про этого персонажа и про либеральность законов прошлого. После этих слов многоуважаемый читатель, может удивиться, я же только минут 10 рассказывал какие ужасы были в этой суздальской тюрьме, а тут про либеральность в отношении лжепророка.
Что нам говорит Библия по отношению к лжепророкам: «но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти» Это не я придумал, это Второзаконие 18:20. А какой был критерий по проверке пророка? Сбываются или нет его предсказания. Это тоже не я придумал, а так четко во Второзаконии прописано 18:22
А тут гражданин всю жизнь привирал, и к своей смерти 5000 рублей серебром скопил, а до этого путешествовал везде, вплоть до Иерусалима...
Кстати, на годовое содержание узника тратилось 45 рублей серебром. Так что оцените уровень доходов этого гражданина.
Самое простое по проверке его предсказание это дата смерти. В своих тетрадках он утверждал, что помрет в 1841 году (да-да потом эта цифра перекочевала во многие источники, но вот в реальности случилось все на 9 лет раньше)
В основном все его реальные предсказания дошли до нас из его допросного дела. По какой причине его допрашивали?
Тут все просто, вообразите себе, когда в сложное для государства время появляется какой-то блогер и начинает свистеть по разным важным вопросам, панические настроения распространять. Что нужно сделать? Обратиться в управление по противодействию экстремизму. Примерно тогда так же и поступали. Только тогда организация называлась Тайная Экспедиция. Именно эти «Э»-шники того времени и приняли пророчествующего гражданина, в миру более известного как Василий Васильев.
И приняли его в том числе за предсказание, в котором говорилось, что Павел I поднимет бунт против своей мамулечки императрийцы.
Могли его казнить тогда за распространение подобных слухов, но не стали, а как в дальнейшем просто заключали в тюрьмы да крепости (спустя годы освобождали). Никаких тебе ветхозаветных наказаний, одна лишь либеральная амнистия.
Из допросов «Авеля» нам известна часть его пророчеств, распространяемых в те год данным гражданином. Вот вкусняшка какая:
«Егда воцарится сын ея Павел Петрович, тогда будет покорена под ноги его вся земля Турецкая, и сам султан, и все греки, и будут они его данники; а 2-е , скажи ей, егда сия покорена будет и вера их лжива истребится, тогда будет единая вера и един пастырь по всей земле, тако бо есть писано в Священном Писании»
Дайте ка вспомнить, неужели при императоре Павле I удалось покорить всю землю турецкую. Сейчас секунду, я в окно посмотрю, а то вдруг пишу эти строки из села Стамбулово, Константинопольской области. Ой, нет. Я все так же в Иванове. А в Турции все хорошо как и раньше(кроме инфляции)
И в допросном деле множество таких «предсказаний».
Если же вы сейчас начнете гуглить его предсказания, и даже в википедии их посмотрите, то там они будут и про распад СССР и про Ельцина и далее по тексту.
Вот только до начала 90-х годов их не было от слова совсем.
Сравните просто стилистику как бы его «предсказания» про распад СССР с тем, которое было выше в опросном деле.
«После семи десятков лет запустения бесы уйдут из России. Те, что останутся, будут переодеваться в овечьи личины, оставаясь при этом хищными волками. Бесы будут править Русью, но под другими знамёнами»
Надо же. Новое предсказание словно писал какой-то упоротый гражданин, даже не представлявший как все писалось почти два столетия назад.
Такой же бред там про Ленина и хрустальный гроб.
Самое печальное, что некоторые гиды в музее пересказывают эту дичь туристам, а те на серьезных щщах верят и распространяют дальше чьи-то выдумки.
С другой стороны, а что с них взять, если даже на телеканалах (НТВ и другие) распространяют бредотему эту.
В основном сказочки про Авеля стали появляться в 30-годы благодаря такому деятелю эмиграции как Петр Николаевич Шабельский-Борк (в реальности Петр Никифорович Попов). На самом деле еще в начале 20 века Сергей Нилус немного потоптался в своей книге «На берегу Божьей реки», но Шабельский все как говорится «углубил и расширил»
Так вот в 1930 году Шабельский-Борк в девичестве Попов, выпустил сказочку «Вещий инок», в котором рассказал историю разговора Павла I и инока Авеля. И спустя почти сотню лет этот материал выдают за реальность.
Именно в этом художественном произведении автор наделяет Авеля пророчествами на прошлое будущее. Ну просто же в 1930 году рассказывать, что случилось до этого времени.
С таким же успехом, я могу пророчествовать, что в 2010 году курс биткоина не будет дотягиваться до 1 доллара, а в 2017 уже перешагнет 19 тысяч долларов. Крутой предсказатель я да. Осталось только кому-нибудь книгу написать про разговор со мной и сказать, что он был в 1994 году...
У меня прям из глаз слезы потекли, когда экскурсовод назвала три предсказания и сказала найти среди них ТОЛЬКО ОДНО НЕНАСТОЯЩЕЕ. А далее она зачитала три фуфловых, первым было про Николая II, которое впервые появилось в книге Шабельского. И если когда-нибудь услышите про предсказания в ларце от Авеля, которое спустя сто лет открыл Николай II и расстроился — это тоже из ХУДОЖЕСТВЕННОГО произведения.
Самое веселое в этой ситуации, что уважаемые ученые чтоб опровергнуть бред со шкатулкой нашли даже описание всех вещей в той комнате, где она судя по байке книжной стояла сто лет и даже фотки нашли, но там не шкатулка,а ваза. После этого подняли дневники Николая II И его ближних, чтоб доказать, что он ничего не читал. Но это все равно не аргумент же ага-ага
Шабельский умер в 1952 году, но дело его сказочки жило дальше. И уже в 1970-х году в эмигрантской прессе сказочка видоизменилась и дополнилась новыми пророчествами, а потом еще раз в 1991 году. Надо же как бывает.
Что же стало потом с монастырской территорией? В 1905 году тюрьму умалишенных прикрывают, но последний ее постоялец покидает ее лишь спустя два года
В 1923 году тут организуют лагерь. С 1935 года — тюрьму особого назначения НКВД. С сорокового года это уже тюрьма для интернированных. Далее лагерь для военнопленных и уже впоследствии воспитательная колония для несовершеннолетних.
Все это рассказывается в отдельной музейной экспозиции, но насколько можно доверять ее историям, учитывая бред про Авеля я даже не знаю.
С другой стороны достаточно интересно наблюдать, как лженаука и фальсификация проникает в наши музея для радости туристов. Это примерно как мощи Николая Чудотворца в музее Антальи...
С другой стороны, если вы просто прогуляетесь по монастырским территориям, увидите все красоты зданий и их наполнение, то вам будет намного интереснее и полезнее, чем слушать от гида басни под соусом реальных историй.
