Северный миф о сотворении мира⁠⁠

Начало

В начале всего существовала пропасть Гиннунгагап «Зияющая (разверзнутая) бездна». На её северной стороне располагался Нифльхейм «Туманное место/мир» мир холода, зимы ночи льда и тумана. В его центре бил источник Хвергельмир «Кипящий котёл», из которого струилось двенадцать рек/потоков: 
Вимур «Опьяняющий (сбивающий с ног, лишающий опоры)»; 
Свёль «Прохладный»; 
Гуннтра «Желающий сражаться/биться»; 
Фьёрм «Стремительный»; 
Фимбультуль «Громко говорящий»; 
Слид «Пугающий/страшный»; 
Хрид «Штормовой/ураганный шквал/буря»; 
Сюльг «Всасывающий/глотающий»; 
Ульг «Воющий (подобный волчице)»; 
Вид «Широкий/обширный»; 
Лейфт «Проносящийся/мелькающий»; 
Гьёлль «Клокочущий/шумный»

На южной стороне бездны находился Муспельхейм «Огненное место/мир» мир жара, огня и света. Лёд и иней из Нифльхейма заполняли Гиннунгагап. Туда же попадали искры и жар из Муспельхейма. В результате взаимодействия этих двух сил, появилось ядовитое облако тумана, которое конденсировалось, и из него возникло два первых живых существа:
Гигант-гермафродит Имир «Двойной/близнец» и корова - Аудумла «Комолая-безрогая», «Богатая молоком». Из вымени её вытекало четыре молочных потока которыми питался Имир. Пока текло молоко, Имир спал, ел и потел, в результате этого у него в подмышке левой руки появились сын и дочь - первые существа одного вида, но разного пола. А ноги его породили шестиголового великана Трудгельмира «Громко ревущий», который стал отцом Бергельмира «Ревущий как медведь». От Бергельмира произошел род род существ названных хримтурсами «инеистыми великанами» или турсами «огромные/мощные».
Поскольку корова Аудумла тоже должна была как-то себя кормить, она лизала солёную глыбу льда. Её горячий язык постепенно плавил лёд, и в первый день из него показались волосы, на второй - голова, а на третий - все тело гиганта по имени Бури «Производитель/родитель» (который тоже возможно являлся гермафродитом), но этот «брат близнец Имира» был красивый, мудрый и добрый. Он породил Бёра «Рожденный», который взял в жёны Бестлу «Жена», дочь хримтурса Бёльторна «Бедственный шип» . Их дети – трое братьев: 
Один «Неистовый», Вили «Святилище/храм (священное)» и Ве «Воля» стали первыми асами, они установили законы и порядок в мире хаоса. По другой версии братьями Одина были Хёнир взм. «помощник» и Лодур взм. «манящий/привлекающий».

Мидгард

Братья асы убили Имира, и из его ран вытекло столько крови, что в ней утонули все великаны, за исключением Бергельмира. Он и его семья спаслись, укрывшись в деревянном коробе, и после потопа поселились в Нифльхейме. Их потомки вернулись, но уже в виде великанов ётунов «прожорливые/жадные» и заселили Ётунхейм «Мир/дом ётунов» («страна великанов»). В представлении древних скандинавов, великаны олицетворяли элементарные, неживые силы природы. Они проявляли себя как землетрясения, горные обвалы, шторма, ураганы наводнения, пожары, извержения вулканов и засуха. Но при это считалось, что они не злые сами по себе, просто такова их «природа». Убитого Имира асы сбросили в Гиннунгагап и из его частей создали мир:
Из крови - реки и море, из тела - землю, кости стали горами, осколки костей – камнями, зубы валунами, волосы проросли как деревья, из мозга получились облака. Чтобы они не разлетелись, асы накрыли их сверху небосводом, который создали из черепа Имира. А из его ресниц асы установили частокол вокруг созданного ими Мидгарда «срединная/огороженная земля», чтобы отгородить его от оставшихся в живых гигантов, которые обосновались восточных землях Утгард «место/пространство за оградой».

Ветер

Четырёх двергов «сдавленные,сжатые»: Нордри «Северный»;
Аустри «Восточный»;
Вестри «Западный»;
Судри «Южный»
асы посадили по четырём сторонам света, каждому дали по рогу, в который те могли дуть, вызывая ветер соответствующего направления. Кроме того, на северном краю неба в облике орла, сидит ётун Хресвельг «глотающий трупы» и когда он машет крыльями поднимается сильный холодный ветер.

Зима и Лето

У двух сезонов, на которые в Скандинавии делили год, есть свои персонификации в виде ётунов.
Суммар «Лето», он сын Свасуда - «Приятный/ласковый/мягкий». Именно по этому лето так добро и благосклонно к людям.
Ветрар «Зима», его отец Виндсваль - «Холодный ветер». Он злой и жестокий, как и зима в отношении к людям и природе.

День и Ночь

У одного Ётуна по имени Нарви «скупой/худой/узкий» была дочь, которую звали Нотт «ночь», она была тёмная и мрачная. Первым мужем у неё был Наглфари «блуждающий мертвец», а их сына звали Ауд «процветание/удача/богатство». Затем она вышла замуж за Аннара «другой/следующий», их дочь звали Ёрд «Земля» (плодородная и питательная «Мать земля»). Третьим мужем ей стал ас, по имени Деллинг «сияющий/светлый», а их сын получил имя Даг «День».
Один пригласил Нотт и ее сына Дага на небо, и дал им двух коней и две колесницы, чтобы они за сутки облетали землю. Ночь движется впереди, а День следует за ней.
Конь, который тянет повозку Ночи зовётся Хримфакси «Инеистая грива», каждое утро орошает землю пена, стекающая с его удил — роса.
Конь, который тянет повозку Дня, носит имя Скинфакси «Сияющая грива», и свет его гривы озаряет воздух и землю.

Луна и Солнце

Для того, чтобы освещать мир и отмерять ход времени, асы взяли искры вылетающие из Муспельхейма и создали из них солнце, звёзды и луну. Боги разместили их над Мидгардом, в центре бездны Гиннунгагап.
У одного ётуна по имени Мундильфари «движущийся в определённое время/согласно срокам», родилось двое детей. Он назвал сына - Мани «Месяц», а дочь - Соль «Солнце». Дочь он отдал в жены Глену «Просвет в облаках». Чтобы их дети стали самым прекрасным, что есть на свете. Асов оскорбила эта гордыня, и в наказание они забрали брата с сестрой на небо. Они получили повозку и по две лошади, чтобы возить в ней луну и солнце. Коней Соль зовут Альсвид  «Очень быстрый» и Арвак
 «рано просыпающийся». На их спину повесили боги по кузнечному меху, чтобы коням не было жарко. Так же, установили асы в повозке щит Свалин 
«охлаждающий», он скрывает сиянье солнца и если он упадет, весь мир охватит пламя. Её брат, Мани правит конями, которые влекут по повозку с луной. Он управляет ходом звёзд, и по его движению по небу отсчитывают время. Так же Мани следит за фазами луны (Новолуние/Полнолуние). В этом ему помогают двое детей Видфинна «лесной странник/путешественник». Его дочь зовут Биль  - «распадаться/уменьшать» (месяц на ущербе), а сына Хьюки - «расти/увеличивать» (растущий, месяц).
Мани забрал их к себе на небо, когда они несли воду из колодца Бюргир -  «источник» в ведре Сэг «море» на коромысле Симуль «шест». Биль и Хьюки это фазы луны, а коромысло с ведром указывает на то, что луна влияет на приливы и отливы. Мани преследует гигантский варг Хати «Ненавистник», а за Соль гонится варг Сколль «Предатель». Когда им почти удается нагнать свою добычу, на земле случаются лунные и солнечные затмения.

Норны

В Мидгарде появились норны «тайное общение/плетение (нитей)». Первую из сестёр зовут Урд «Судьба», она прядет нити судьбы живущих, сплетая их вместе, создавая Прошлое. Вторая зовётся Верданди «Становление», она скручивает нити судьбы вместе и вплетает их в общий «великий узор» с нитями всех других живущих, создавая Настоящее. Третья носит имя Скульд «Долг», она подводит итог, обрезает нить жизни когда приходит время.

Люди

Трое асов нашли на берегу моря два дерева, вынесенных прибоем— Ясень «Аск» и Иву «Эмбла». Боги вдохнули в них душу, пробудили чувства, согрели кровь, назвали людьми и заселили Мидгард.

P.S. при переводе имён акцент делался на смысловую нагрузку, по этой причине некоторые из них звучат довольно странно и на первый взгляд имеют не очевидное значение. Возможно потом я сделаю более подробный разбор некоторых из них.