РЕАЛЬНЫЙ СМЫСЛ СКАЗОК ПРО ОДНОГЛАЗЫХ ВЕЛИКАНОВ

Я сторонник практических, ремесленных трактовок всевозможных сказок и мифов народов мира - в отличие от всяких Проппов - и склонен рассматривать их так, что изначально они были метафорической инструкцией, связанной с каким-либо ремеслом или деятельностью в древние времена.

Со временем сказки обросли лишними деталями, а события сказок обрели ритуальную или морально-нравственную трактовку, но я игнорирую этот этап трактовки сказок и ни в коем случае не считаю возведение трактовки до этого этапа возведением к истинному, изначальному этапу. Изначальный, в моём понимании, всегда должен показывать ПРАКТИЧЕСКИЙ РЕМЕСЛЕННЫЙ характер сказки - то есть расшифровывать сказку как практическую инструкцию для какой-либо профессии.

К примеру, сражения со Змеем Горынычем на Калиновом мосту, где постоянно упоминается огонь, чадит чёрный дым и звучит грохот и рёв - очевидно, является повествованием об охоте на слонов/мамонтов первобытными людьми. Калинов мост - это яма, накрытая ветками и травой для маскировки. Змей Горыныч - это хоботастое (змей) громадное (горыныч) существо. А шум, чад и полыхание огня - это толпа древних охотников бежит с криками и факелами на стадо слонов в ущелье, ещё и траву поджигая на своём пути. И испуганное стадо ломится прочь - и некоторые особи падают в ямы, заранее вырытые охотниками у стада на пути.

Итак, рассмотрим же сказки и мифы об ослеплении одноглазых монстров.

В основном, эти сказки и мифы содержат одинаковые элементы - иногда те отсутствуют, но это лишь означает, что сказка утратила в пересказе свой истинный смысл - и эти элементы следующие:

1) Герой приходит в зловещий дом, находящийся вне человеческого общества (полис, мiръ)

2) В этом доме обитает одноглазый великан

3) Он съедает друзей героя у него на глазах

4) Герой ослепляет великана длинным острым орудием

5) Великан дарит герою предмет - металлической природы, герой зарится на сокровище и хватает предмет

6) Предмет прилипает к руке героя и не даёт ему убежать от великана - и ради своего спасения герой отрубает себе палец или руку и, таки, сбегает

Давайте же разберём эти 6 элементов и отыщем их истинный смысл. Как мне это видится:

1) Зловещий дом на отшибе, вдали от мира людей - это кузня, которую ставили на краю поселения или даже в отдалении, чтобы случайный пожар в ней не спровоцировал быстрое сгорание и всего остального поселения

2) Одноглазый великан, который обитает в кузне - это печь. Сама она - словно огромная голова, а отверстие с огнём, в которое засовывают металлическую заготовку - это и есть единственный глаз великана

3) Пожирание великаном кого-то/чего-то - это разжигание печи топливом

4) Ослепление циклопа - это засовывание металлической заготовки в печь

5) Подаренный великаном предмет - это изделие, которое создал кузнец под конец своей работы

6) А этот последний пункт предостерегает о том, что нельзя хватать этот предмет голыми руками - он ещё не остыл - и нужно пользоваться щипцами.

Вот и вся недолга в трактовке таких сказок.

Привет, Пропп. Чё с лицом?

0
Автор поста оценил этот комментарий
Капец ты чувствительный
Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

последним смеётся Ютуб, выпиливший его канал, ахахахаха

показать ответы
2
Автор поста оценил этот комментарий
Забористо однако…
Иллюстрация к комментарию
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

пожалуйста, никогда больше не пость рожу этой падали под моими постами - меня тянет блевать, как только я увижу это быдло тоталитарное

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий
Что за Пропп?
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Человек, которого потом сплагиатил Кэмпбелл, сочинив "Путешествие героя".

Пропп думал, что все сказки исторически возводятся к каким-то ритуалам инициации.

показать ответы
4
Автор поста оценил этот комментарий

Не могу принять совет от человека, который рассуждает про какие-то гильдии из средневековья, когда речь идет о древнегреческом мифе, основанном на археоолгии Сицилии.

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

замечу также, что если нечто не имело реальной практической ценности для древних людей - оно не смогло бы пройти через "бутылочное горлышко" истории - мусорные сведенья, какие бы красочные они ни были, древние люди в своей устной сказительной культуре не сохраняли бы.

как бы ни были впечатлены древние греки черепами мастодонтов - вряд ли это имело достаточно сильный эффект, чтобы сохранить этот миф навеки, и чтобы он распространился всюду по европейскому континенту.

3
Автор поста оценил этот комментарий

Пост из архива Задорнова где-то между заголовками "этруски - означает это русский" и "ура - означает у [бога] Ра".

Нет никаких сказок про циклопов, есть один конкретный миф, основанный на археологии. Всё уже давно известно для образованных людей.

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

боюсь, что вы к этим образованным людям явно не относитесь, ведь даже не знаете, что, к примеру, в период развития гильдий и цехов средневековья многие практики и рецепты записывались метафорами и в виде стихов-мнемотехник, чтобы сами мастера могли накрепко запоминать правила действий, а непосвящённый чужак не смог их разгадать из-за незнания смысла метафор.

в общем, не советую и дальше светить своим невежеством и пытаться высказываться в вопросе, в котором абсолютно не разбираетесь.

показать ответы
4
Автор поста оценил этот комментарий

Не могу принять совет от человека, который рассуждает про какие-то гильдии из средневековья, когда речь идет о древнегреческом мифе, основанном на археоолгии Сицилии.

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

нет, речь про мета-миф, распространённый у множества народов, и основан на кузнечном деле - не вижу никаких проблем, чтобы в прежние времена использовали тот же подход, что и в средневековье.

ваша "археология", судя по всему, касается черепа мастодонта - но эта точка зрения совершенно смешна и содержит массу допущений, например:

1) с чего бы людям древности не знать, кто такие слоны и как выглядят их черепа после снятия с них плоти? древние люди охотились на слонов и устройство туш животных должны были знать прекрасно

2) с чего бы одной истории про Одиссея распространиться всюду в мире - и древние германцы, и жители Алтая, и казахи, и славяне... - все зачитывались Гомером, судя по всему, и миф этот об одноглазых орках такой невероятно важный, что обязательно нужно его всюду донести - с купцами, с военными походами, с путешественниками