Практики немношк

Практики немношк Эзотерика, Буддизм, Бог, Медитация, Философия, Личность, Александра, Адвайта

Вот неправильно мы, дяди Федоры, от ума освобождаемся. Мы какую-нибудь полезную инфу автоматом достоянием того самого ума делаем, вместо того, чтобы ее на практике применить.

В частности. Всем известно, что другое название этого самого "ума" — "проживать то, чего нет". Уже нет, или ещё нет, не важно. Ему, в общим, пофиг, чем грезить.

И отзовется ли это его, ума, непрерывное сновидение — генерализованным тревожным расстройством и паническими атаками, или приятным предвкушением с пиками восторгов и экстазов, зависит только от того, положительное подкрепление или отрицательное будет сопровождать все эти проживания не существующих ситуаций. Чаще оно вообще где-то в середине диапазона колышется, в зоне т.н. нормы. Когда ни навязчивых желаний, ни липкого страха за близких нет, сновидение бодрствования, в общем, вполне терпимо. Если без долгоиграющих тем, оно и незаметно по-настоящему, за счёт постоянной смены сюжетов.

И, что в такой, с позволения сказать, норме самое печальное — редко возникает настоятельная необходимость что-то с этим безобразием сделать: приятные мысли требуют внешних действий, чтоб обещанную награду получить, неприятные, соответственно, гонят по внешнему миру всякие способы избегания воплощать. Плюс вся сопутствующая эмоционально-чувственная окрошка. Некогда разбираться.

Кастанедовский "перепросмотр" хорош хотя бы тем, что помогает (точнее, даёт шанс) заметить или догадаться, что вся твоя прошедшая жизнь — всё, что за эту свою жизнь принималось — ничем иным, кроме ментального приключения не было.

Мы буквально возникаем из блаженного Ничто по поводу всякой мысли, ощущения или представления. Ну, как "возникаем по поводу"... Вместе с каждым представлением и впечатлением — любое "я" и сочиняется, как предполагаемый их автор или адресат.

И никакого иного "собственно я" не бывает. Просто необходимая вторая сторона медали (вторая половина гантели), без которой ни страх, ни восторг не имели бы ни смысла, ни возможности пережиться.

Практическая проверка такая: смотрите на воспринимаемое тело, как просто на тело. Пусть себе делает то, чем там оно занято в моменте. А так называемый внутренний мир при этом отпускайте, как есть, не выделяя в нем "себя" и "свои страхи/предвкушения". Оно тогда довольно заметным образом отпускает.

Оно отпускает, а вы остаётесь. Исчезая как мнимая индивидуальность, остаётесь так как есть. Без примет, обязанностей и потребностей — и без эндогенных пряников с кнутами.

Попробуйте как-нибудь.