Почему древние строили грандиозные сооружения?
Руины Гизы
Вопрос : зачем и почему люди древности строили такие величественные сооружения?
На этот вопрос уже неоднократно было дано множество ответов, в разные эпохи современного мира, многими авторами в книгах разных жанров, лекциях, в документальных фильмах.
Достаточно в библиотеках, обычных или электронных, найти книги об архитектуре или искусстве древних цивилизаций, и мы увидим мнения отдельных авторов или редакционных коллегий.
Но до сих пор некоторые наши современники задаются вопросами о том, что же сподвигало древних людей тратить время и силы на создание этих грандиозных сооружений?
Что же, попробуем посмотреть на это не через взгляд умных книжек, а через собственные представления о жизни.
В древности, да ещё и 100 лет тому назад у нас, а кое-где и сейчас — люди жили в мире чёткой структуры
Они знали и знают ( в подавляющем большинстве ) — кто они, что они, и зачем они : живут, трудятся, веруют.
Это были семейные, родовые, национальные отношения.
Мир был понятен ( в основном ).
Идеи разумного мира, управляемой судьбы и понятной карьеры — ОЧЕНЬ ВАЖНЫ многим людям сейчас, в так называемой "западной цивилизации".
Она строится на огромных мегаполисах, которые оттягивают на себя людей, ресурсы, удобства и технологии.
Поэтому они кажутся привлекательными для жизни.
Но при этом подавляющее большинство людей в мегаполисах ничем не связаны с другими горожанами, кроме места обитания.
Они не свободны, они — один на один с огромным множеством чужих и малопонятных других людей.
Все эти идеи : "тебе открыты все пути, в большом городе жизнь лучше, нечего делать в провинции / стране - ищи другое"... Всё это сейчас ломает личность, открытые пути на самом деле крайне ограничены у отдельного человека.
У жителей мегаполисов нет понятия "принадлежности" и "служения высокой цели".
Также, у многих нет этапов развития личности, нет перехода от ребёнка к подростку, от подростка к молодёжи, и т.д. Эти этапы помогали в структуре общества найти свое место среди подобных себе.
То есть нет важного окружающего базиса : рода, семьи — структуры и иерархии всех возрастов, с опытом и новаторством приспособления к жизни.
Правда, в современном мире, там, где ещё сохраняется память прошлого, где ещё соблюдают традиции и коллективные ценности общежития - это пока существует в лёгкой форме.
Это традиции конфирмации или бар-мицвы у католиков и иудеев, это скаутские лагеря, это школьные традиции.
В советское время это были октябрята, пионеры, комсомольцы и члены партии.
И так далее.
Мир был более устойчивым, он имел перспективы, чёткие границы, стабильность.
А в древности и в старину — это тоже было, но в другой форме.
И люди тогда имели своё представление об их окружении в пространстве.
Их служение заключалось в сооружении особого, своего мира всеми вместе.
Мира красивого, удобного, понятного тебе лично, твоим близким, и твоим соплеменникам, и это была их принадлежность.
Все мощные стены были призваны :
• дать защиту
• дать место для жизни, или чего-то важного в жизни
• показать хищникам, врагам / соперникам мощь и неприступность
• противостоять стихиям. ← Это было КРАЙНЕ важно!
Потому что многие великие сооружения древности стояли не в совсем уж райских местах.
Египет — это песчаные бури, и только каждодневный труд простых людей мог быстро расчистить занесённые сады, каналы, огороды, жнивы и пашни.
Индейские цитадели Центральной и Южной Америки — это мощнейшие ливни, землетрясения, ветра, распространение джунглей.
Великая Китайская стена — вообще по разным природным зонам : горы, полупустыни, пустыни песчаные, каменные, глиняные; солончаки, реки, иногда болотистые; поселения с пашнями и пастбищами, и т.д.
Греция часто подвергалась землетрясениям и лесным пожарам.
В Риме бывали наводнения, размывавшие берега рек, и поселения в их поймах.
И поэтому каждое сооружение — должно было быть прочным.
Их строили не столько для богов, сколько для "вечности в себе самих'', и для потомков.
Каждый человек обладает внутренними "мерами вещей" : справедливость и правда, добро и зло, доверие или неверие / опаска, величие или ничтожность.
И в каждом есть стремление объять мир своим сознанием и чувствами, то что мы можем образно назвать "величием духа".
Духовность древних ничем не отличалась от современного подвига солдат, от подвига строителей и пахарей, восстанавливающих родину после войн, от величины духа родителей, воспитывающих хороших детей, которые в будущем будут хорошими взрослыми...
Люди всех эпох и стран в истории мира всегда тянулись ввысь : мыслью, идеями, рукотворными чудесами — величественными зданиями и сооружениями, искусством во всем, ведь иногда из обычной посудины мастер стремился создать не только полезное, но и красивое.
Все люди имеют понятие гармонии и красоты.
Но не всегда они могут достичь высот подлинного высочайшего искусства.
Но и обычный человек, и деятель искусства может приносить пользу своим трудом.
Люди меняли свои силы, время и жизнь на то, чтобы создать что-то исключительно важное, полезное, прекрасное и особенное во славу себя, своих близких, правителя, народа и некой высшей силы, высшей идеи "человека", равного богам.
В каждом живёт сознание вечности, в каждом живёт потребность приобщиться важности и красоты этой жизни.
Иногда люди писали "обращения" к богам, чтобы показать, что именно они сделали в этой жизни.
Это могло быть обращение египетского жреца, христианина, иудея, мусульманина или индуиста, или представителя любой другой религии и исторической эпохи.
Но религия имела для них смысл высшей силы, воплощения принадлежности к Вселенной.
Со временем боги приходили и уходили, или в той же религии возвышались, или понижались, а вот "человек", как служитель вечности — всегда был неизменен на своём месте.
Крепости и цитадели, храмы, оборонительные стены, дворцы, росписи, статуи, рельефы — всё должно продлить их духовный облик в веках.
И мы его видим : через камни, произведения искусства, или обыденные, бытовые вещи прямо сейчас.
