Планы на завтра⁠⁠

Наступает февраль, а, значит, самое время рассказать про Трифунци. Есть у балканских славян такая штука «Волчьи дни» (ещё есть мышиные, но это не так мемно). В разных регионах празднуются в разное время, но один из важных циклов Волчьих дней приходится на день святого Трифона (1 февраля) и два дня после. А 2 февраля по юлианскому календарю Сретение, ну так, напоминаю.

Так вот. Волк является очень мифологизированным существом во многих культурах, и славяне не исключение.

Но, даже если не брать это во внимание, волк просто физически опасен. Потому, даже если он не стоит перед тобой, как лист перед травой, следует подумать о мерах защиты. Далее о них на материале, в основном, болгарских верований.

Иногда эти дни персонифицируются в образе волков, последний из них считается самым опасным и зовётся по имени самого опасного и кровожадного волка из поверий - Куцулан. Там ещё варианты имени есть, но это не так важно.
Этот волк огромный и хромой, и может без зазрения совести жрать людей, потому что ему Бог разрешил. Буквально.

В этот период волк - тот, кого нельзя называть. «Страх перед именем только усиливает страх перед тем, кто его носит», говорила Гермиона, но, очевидно, она совершенно не разбиралась в фольклоре. Если надо назвать волка в это время, использовали заместительные «двое братьев, трое братьев, девять братьев, враги» и т.п.

Нельзя изготавливать одежду, потому что того, кто её будет носить, съедят волки. Нельзя обрабатывать шерсть, нельзя работать с острыми, колющими и режущими предметами. Буквально - держи ножницы закрытыми, чтобы и пасть волка была закрыта. Нельзя сгребать золу из очага, нельзя выходить из дома после заката.

В общем, ничего нельзя, поэтому предлагаю устроить самовольные выходные и пить чай, потому как то, что можно, ну как-то не очень звучит. А именно: можно и нужно замазать навозом (или грязью) пространство рядом с очагом и над дверью со словами «Замазываю ему (кому - говорить нельзя :)) пасть, замазываю ему глаза, замазываю ему ноги»; можно повесить на очаг цепь, а на цепь камни по количеству животных в хозяйстве; можно зашивать на себе подол рубахи, желательно за кошарой, можно ещё в это время разыграть ритуальный диалог, в котором сообщается, что зашиваешь ты пасть волку.

Хорошо всё-таки жить в городе - обычно и очага с золой нет, да и волк вряд ли заявится.