Первый опыт и дальнейшая жизнь⁠⁠

Первый опыт и дальнейшая жизнь

Гэбуп

.....

Определяя структуру личности, имеет значение исключительно первый опыт. Столкнувшись с новым явлением, попробовав, протестировав, формируется результат. Первый, главный, закладывается как фундамент в основу личности. Син закладывает правило первого опыта. Не имеет значения, каким был первый опыт, была ли заложена данная ситуация в основу жизненного уклада или нет, она принимается как таковая. Последующие попытки изменить первый результат могут добавить недостающие фрагменты, включить то, что не было учтено. Но результат первого опыта не меняется, не становится кардинально иным. Новые фрагменты дополнят ситуацию новыми деталями, детализуют ситуацию, покажут подробный, расширенный диапазон программ.

Люди пытаются изменить первый опыт. Не вышло с первыми отношениями, возникло их непринятие, все равно пытаются. Разваливаются вторые, третьи, пятые, но все равно пытаются изменить. Не нравится еда после первой дегустации, но все равно пытаются попробовать снова, чтобы принять, потому что "надо принять". Совершается попытка сломать первичную личность, заменить вторичной. Попытку заменить предпринимают многочисленные учения, религии. Но все не имеет смысла. Первый опыт всегда ложится в основу, становится телом личности, остальные лишь дополняют личность, подобно одеждам из гардероба.

.....

Син

.....