Пара слов о ножах. Наваха⁠⁠

Приветствую всех заглянувших! Особенно приветствую своих подписчиков, как старых, так и новых.

Я извиняюсь, что редко стал писать - предновогодняя суета затронула и меня с моей работой.

Но сегодня выходной, и поэтому мы поговорим об Испании.

Испания прочно ассоциируется у нас с танцем фламенко, с морскими курортами, певучим языком, вкусной кухней, а у интересующихся ножами - с навахами.

Наваха, как считается - производное от латинского "novacula" - бритва.

Вот она, кстати, римская складная новакула:

И вправду похожа на складной ножичек.

Наваха как нож появилась в испанских землях где-то в районе XIII века. И с тех пор остаётся неизменным атрибутом всякого мужчины, разве что толерантный 20-й век, вернее, последняя его четверть, нивелировал символическое значение ножа как символа свободного мужчины...

А вот расцвет навахи приходится на XVII-XIX века.

Вообще, интересен тот факт, что в испанском для обозначения ножа имеются два термина.

Это "Cuchillo"...

Вот, кстати, на офорте именно он:

И, собственно, "Navaja" - то есть нож складной. Правда, складные эти ножи были очень разного размера, вплоть до сорокасантиметровых навахонов:

Не стоит, кстати, думать, что огромная наваха - плод воображения художников. До наших дней они сохранились, вот на фото - альбасетская наваха 19-го века:

Немаленькая, правда?

Впрочем, сейчас такие навахи - редкость, и встретить их можно в музеях или на удалённых блошиных рынках...

Собственно, появление таких навах можно считать народным ответом королевским эдиктам, предписывающим ношение оружия только аристократией. Но здесь монархия просчиталась... В Испании аристократом считал себя каждый второй, не считая каждого первого, и кабальерос выхвалялись не богатством и землями, а чистотой крови - без примесей арабской. Так что и последний водонос мог щеголять в рванье, но со шпагой на боку.

А тут шпагу пытаются отобрать... Что делать? Заказать нож побольше, что же ещё...

Испанский высший свет тяготел к французской моде - и ответом простонародья стало движение "махо". Вместо камзолов они носили старинные дублеты, вместо треуголок - национальные шляпы, вместо париков - убирали длинные волосы под сетку. Махо и махи стали ревнителями древних обычаев, женщины носили мантильи, а мужчины - длинные плащи. И у тех, и у других с собой всегда была верная наваха.

Ножом резали табак и хлеб, ножом защищали честь. Именно в это время появился т.н. "Кодекс Баратеро", а, вернее...

"Учебник баратеро по владению навахой, ножом и цыганскими ножницами".

Кто же такой баратеро?..

Впервые этот термин упоминается в 1575 году и, вероятно, происходит от арабского слова "бара" - пожертвование, добровольный взнос. В современном испанском "барато" означает "процент со сделки".

Однако же баратеро присваивали себе не вполне добровольные проценты...

Испания тех лет была поражена азартом и - азартными играми. В карты играли все и везде. В игорных домах, во внутренних двориках, просто на улице, расстелив платок - засаленные короли и дамы били друг друга, и монеты переходили из рук в руки. И к любой компании мог подойти человек с навахой и, дождавшись конца игры, заявить:

- Сеньоры, вы играете моими картами.

Далее игроки могли отдать ему часть выигрыша, а могли ответить:

- Вы ошибаетесь, сеньор, эти карты - наши.

В таком случае оппоненты отходили от места игры в какой-нибудь тёмный проулок и, достав ножи, выясняли, кому достанется выигрыш, а кто останется лежать на земле, дожидаясь врача или священника.

Собственно, Manual del Barateo был ничем иным как учебником по ножевому бою. Рекламщики того времени громогласно утверждали что любой, купивший этот учебник, вскоре станет непобедимым бойцом и сможет как отбиться от баратеро, так и сам назначать игрокам свою долю выигрыша...

Сколько правды было в словах тогдашней рекламы? Да примерно как и в нынешней...

Как я уже говорил, испанские власти пытались бороться с засильем "дедовских обычаев". Запрещались традиционные шляпы и плащи, наряд махо был объявлен вне закона, коснулись санкции и ножей.

Так, в 1721 году вышел королевский эдикт, который гласил, что на всей территории Испании запрещено использование ножей и кинжалов, а при поимке виновные в нарушении сего указа будут приговорены к 30 дням тюрьмы, 4 годам ссылки и 12 дукатам штрафа. А меньше чем через год, в 1722 году, Совет Кастилии дополнил этот указ следующей фразой: «Мастерам-оружейникам предписывается не изготавливать ножи и ломать уже готовые»

Гойя, офорт "За наваху"

Доходило до того, что путешественники по Испании в своих письмах замечали, что, например, в Каталонии "При свете дня жители не осмеливаются ходить в традиционной одежде, а в тавернах единственный нож на всех прикован цепью к столу".

Впрочем, строгость законов в Испании, как и у нас, отчасти компенсировалась необязательностью их исполнения. Навахи продолжали производить, носить и пускать в дело.

Их украшали узорами, на клинках выбивались гордые девизы, более того, мода на навахи вышла за пределы Испании и, например, ножи, изготовленные во французских городах Тьере или Льеже ценятся не намного хуже Толедских...

Наваха из Тьера:

А в Альбасете стоит посетить "Ножевой Музей" - я про него как-то писал здесь же:

Музей ножей в Альбасете. Заглянем?

И до сих пор наваха - это один из самых популярных сувениров в тех краях:

Недаром в Альбасете совсем рядом с железнодорожным вокзалом первым встретит вас продавец ножей. Правда, бронзовый...

Кто захочет его посетить и поздороваться лично - вот его адрес:

Искусство боя на навахах отходит в прошлое. Сейчас его можно увидеть или на страницах старинных книг, или в старых фильмах...

Если кому-нибудь будет любопытно, можно попробовать запилить пост именно про испанские и итальянские ножевые дуэли. Но это всяко в следующий раз.

А на этом я статью заканчиваю. Если читателям было  интересно, тогда на сегодня я свою задачу выполнил.

Искренне благодарю авторов фото- и информационных материалов, а особенно - Дениса Черевичника, без труда которых этой статьи не было бы.

Засим остаюсь Ваш, fenrirvolk1984.