«Красный Дракон» Блейка, или как неизвестный романтик вдохновился апокалипсисом
Уильям Блейк – творец, окутанный тайнами. Склонность к мистицизму и совсем необычный взгляд на мир построили глухую стену между художником (а еще гравером и поэтом, и все в одном!) и современниками, поэтому по-настоящему Блейка узнали уже во второй половине 20 века.
С самого детства пытался разгадать тайны мироздания, а заодно регулярно видел лики ангелов и Бога. Иногда видения сопровождались голосами, которые пели гимны и давали советы. Уильям понял, что необходимо во всем разобраться – поэтому кропотливо штудировал Библию, мистические труды Средневековья и научные достижения, дабы сложить все в одно.
Уильям Блейк – «Великий Красный Дракон и Женщина, облеченная в солнце», 1805
И, естественно, он не мог пройти мимо такой трепещущей темы как апокалипсис. Все вводные он нашел в последней книге Нового завета, где Иоанн добродушно рассказывает об антихристе, втором пришествии, конце света и Страшном суде. Образы колоритные, а Блейк некоторые детали мог сам видеть в своей голове-кинотеатре, поэтому художник подарил миру целый цикл про дракона.
Картины были навеяны библейским сюжетом прямиком из Книги Откровений, где говорится о женщине, облаченной в солнце и украшенной венцом из 12 звезд. Она лежит ничком на спине, а из ее живота вот-вот выскочит ребенок. На лице дамы мы видим боль и страх за будущее младенца, ее руки сложены в молитвенном жесте и обращены к небесам. Нависший над ней Красный Дракон распростер свои крылья и готов поглотить священное дитя, как только оно появится на свет.
Композиция – космос. Женщина занимает маленькую часть картины внизу, все остальное заполнено мощной фигурой Дракона, его крылья заслоняют свет. Теперь понятно, почему главный злодей из «Красного дракона» так полюбил этого мускулистого негодяя.
И хотя все наши мысли и переживания на стороне солнечной дамы, мы все же невольно восхищаемся красотой и мощью отрицательного персонажа.
Уильям Блейк – «Великий Красный Дракон и Женщина, облеченная в солнце», 1805. Здесь мы можем повнимательнее рассмотреть дракона и девушку в положении:
В чем же сыр-бор? (осторожно, дальше идет рассказ с кучей символов, насчет которых до сих пор спорят)
Жена, облеченная в солнце, должна родить младенца, который будет повелевать народами. На ее беду, с неба ее атакует большой красный семиглавый дракон, который явно против таких планов. Дракон приглушает свет хвостом, затем получает по жопе от ангелов и зовет на подмогу семиглавое морское чудовище (как говорится, семь голов хорошо, а четырнадцать – лучше). Но мать уже укрылась в пустыне, поэтому они бросают терроризировать ее и просто начинают править людьми.
Уильям Блейк – «Число Зверя 666», 1805
Вот всю эту движуху показывает наш Уильям. И образы-то мощные, они несут эмоции и масштаб. Даже Рубенс проигрывает Блейку, сравните.
Рубенс – «Дева в образе Жены Апокалипсиса», 1624
А теперь сравните это с притягательным безумием Блейка:
Уильям Блейк – «Великий Дракон и Зверь из моря», 1805
Романтик до глубины души, Блейк чувствует сильнее и рисует ярче. А все потому, что от сердца!
Мой телеграм: https://t.me/picturebymaslo
Еще есть инстаграм: https://www.instagram.com/picturebymaslo
Добра!