Как вырваться из рабства одной и той же работы
Любой с поверхностными взглядами на жизнь, может задать вопрос: А зачем вам, граждане силовики, чиновники, охранники и т.д. вся эта жизнь нужна? Почему вы не бросаете к чертовой матери эту сволочную работу?
Это подростковый глупый максимализм. Многие юноши, заканчивая школу, страдают идеалистическим отношением к окружающему миру, им кажется, что они, отрываясь от родительской опеки, входят в этот мир хозяевами жизни. Многим жизнь очень быстро ставит голову на место. Остаются идеалистами те, кому жизнь дала отсрочку «для сдачи сессии». Но только отсрочку.
Я тоже из стен школы вышел с настроением: теперь весь мир у моих ног!
Оказалось, что в школе нам забыли рассказать об одной важной вещи, когда на уроках обществоведения преподавали основы марксизма. Кое что школьникам нужно вбивать в головы, как аксиому, как таблицу умножения. Если это сама школа не делает, это должны делать родители. Только, к сожалению, сами родители про эту аксиому часто до конца своей жизни не успевают узнать.
Поступил я мединститут. Сам выбрал профессию. Только очень скоро узнал о крайне неприятной вещи в виде размера зарплаты советского врача. Мне повезло в том плане, что хватило решительности, в отличие своих сокурсников, поменять профессию. И семьей еще был не обременен, ни за кого ответственности не нес, только за себя. Тогда начало приходить понимание, что выбираемая тобой профессия должна как-то обеспечивать тебе жизнь. Рамки свободного выбора оказались довольно узкими.
Вторая выбранная профессия совхозного ветеринарного врача устраивала. Но исчез, испарился совхоз. Остался ты без средств к существованию. Твоя профессия стала не нужна. Точнее, ветеринарией можно было заниматься, только не в моментально обедневшем селе. А в городе у тебя жилья не было.
Еще одна резкая перемена в жизни – пошел служить в армию. Уже на шее висели жена с сыном. Уже не только о себе одном думать нужно было. Вроде всё стало образовываться. И тут резко сокращается финансирование ВС, пошли задержки с зарплатой, сначала на полгода, потом на 8 месяцев. Богатых родственников или счета в банке, что позволило бы пережить этот момент, не было.
О том, что выбрать себе род занятий, который тебе нравится, речи не шло. Одно требование – лишь бы зарплату платили, чтобы было на что семью кормить. Ты попал в это колесо, как белка. Только белка сама колесо крутит, а тебя в нем мотает, ты, высунув язык, скачешь на четырех лапах, стараясь не отстать от его вращения, иначе тебя выкинет из него.
И с каждым годом выпрыгнуть из этого бешенного колеса сложнее и сложнее, прежние профессии и навыки со временем утеряны. А приобретенные новые нужны, по большому счету, только там, где тебя крутит, как фарш в мясорубке.
Кое-кто из силовиков, добавляет к скачкам в этом аттракционе еще и игру в рулетку, думая, что, пока есть возможность, нужно столько хапнуть, чтобы хватило на жизнь за пределами мясорубки.
Да, у некоторых получается щелкать себе у виска револьвером и уцелеть. Под боек револьвера счастливо попадает сектор барабана без патрона. Кизлык тоже щелкал-щелкал, наверно, даже думал, что в барабане вообще патронов нет. И тут – бац! Выстрел!
Юношам, вступающим в жизнь, необходимо знать, что «устаревший» Маркс садистски безжалостен в своей научной точности при описании того мира, который ждет за пределами крепостных стен родительского дома. Это мир, где властвует и правит вынужденное разделение труда. Мир самого изощренного и жестокого рабства. Этому миру нет никакого дела до ваших талантов вундеркинда, ваших надежд и устремлений, вы ему нужны только как шестеренка в его механизме. Какой именно шестеренкой и в каком именно месте механизма вы будете вращаться – от вас почти не зависит. Даже если вы исхитритесь сами выбрать себе комфортное место в качестве шестеренки, как я пытался это сделать… Да что я! Вспомните шестеренок-юристов и шестеренок-финанситов, выточенных на образовательных станках университетов, как им обломали зубцы и вставили совершенно не в те места, на которые они рассчитывали. И массу мелких бизнесменов, думавших, что они нашли свою нишу…
Если вам ваши педагоги в школе, работающие шестеренками в механизме пропаганды, говорят, что ваше будущее зависит только от ваших личных качеств и талантов, знайте, что это самая вредная, многократно вреднее религиозной, пропаганда. Попадая в мир вынужденного разделения труда с убеждением, что сами являетесь хозяином своей судьбы, когда этот мир вас начнет ломать и калечить, вы винить будете в своей беспросветной жизни себя самого, не видя своего врага.
Когда еще моему поколению внушали, что коммунизм – «от каждого по способности, каждому по потребности», это была уже антимарксистская пропаганда, когда сегодня те, кто называет себя коммунистами, продолжают «от каждого по способности, каждому по потребности», приплетая сюда еще и какого-то нового человека, они продолжают начатую со времен Хрущева антимарксистскую пропаганду с целью одурачить вас, не дать вам понять, кто является вашим врагом.
Запомните, в марксизме коммунизм – это свободный труд, освобождение человека от вынужденного разделения труда. Ликвидация калечащей людей машины вынужденного разделения труда. И больше ничего. «По потребности» и развитие человека – то, к чему приводит коммунизм. Но не сам коммунизм. Сам коммунизм – свободный труд свободного от вынужденного разделения труда человека.
Выводы
Постоянная нехватка денег заставляет людей заниматься нелюбимой работой. Марксизм говорит, что человек должен ее постоянно свободно менять, искать свое место, как любимую книгу, игру или кино.
Постоянное стремление капитализма экономически заставить человека работать на одном месте и делать одно и тоже, приводит к его отупению. А также лишает его свободы выбора любимой работы.
Единобразная работа, как единобразная еда - приедается. Это нормально. Ненормально то, что ее заставляют жрать дальше и радоваться.
По материалам: