Гиннунгагап – у истоков мироздания
Этимология и интерпретация
В скандинавской мифологии Гиннунгагап – пустое пространство между Нифльхеймом и Муспельхеймом, существовавшее до появления первых живых существ и упорядоченного мира. С древнескандинавского «ginnungagap» принято переводить как «зияющая бездна» или «зияющая пустота», хотя в действительности этимология этого понятии до сих пор не ясна.
По основной версии глагол «ginnunga» означает «зиять» или «быть разверстым». Однако данная словоформа не используется ни в одном тексте, кроме «Прорицания Вельвы» из «Старшей Эдды». Оригинальная строчка из третьего стиха поэмы – «gap var ginnunga» – до сих пор не имеет однозначного перевода.
У. Дронке, автор одного из популярных англоязычных переводов «Прорицания Вельвы», предполагает, что данная форма является производной от древневерхненемецкого «ginunga». Это предположение основано на том, что в современном скандинавоведении слово «Muspell» (название Муспельхейма) также принято считать более поздним вариантом некоей древневерхненемецкой словоформы.
Однако в «Старо-норвежском этимологическом словаре» Я. Вриса приводится альтернативное мнение, согласно которому основу представляет словоформа «ungagap», что можно перевести как «пустота». Принципиальное значение имеет префикс «ginn-», который, по мнению Вриса, указывает на сакральность термина. Исследователь ставит в пример известное выражение «ginn-runa», которое на русский можно перевести примерно как «обращение к рунам». Таким образом, пишет Я. Врис, слово «ginn-ungagap» может обозначать «заполнение пустоты [чем-либо]».
Упоминания в эддических текстах
В поэме «Речи Высокого» из «Младшей Эдды» говорится, что когда мироздания не существовало, на его месте «зияла пустота». В тексте не упоминается, каким образом возникли Муспельхейм (мир огня) и Нифльхейм (мир льда), однако говорится, что это были первые из миров.
Далее по тексту саги разъясняется, что Нифльхейм изначально располагался на севере Гиннунгагап, и эта часть бездны-пустоты «была тяжела» от бескрайних льдов, обуяна холодом и непогодой. У южного края Гиннунгагап находился Муспельхейм, который наполнял бездну-пустоту искрами и светом, в этой части Гиннунгагап было тепло и спокойно.
Холод, двигавшийся с севера бездны, повстречался с теплом, которое шло с юга, и в этом месте лед Нифльхейма был растоплен огнем Муспельхейма. Из образовавшейся воды появилось первое живое существо – Имир (или Аургельмир, как его называли инеистые великаны). Дальше сюжет саги рассказывает о происхождении инеистых великанов и других рас древнескандинавской мифологии.
Больше мировая бездна Гиннунгагап в эддических текстах не упоминается. Однако важно отметить ее связь с источником Хвергельмир и ледяным потоком Эливагар, который, по всей видимости, беря начало в Нифльхейме, протекал по (дну?) Гиннугагап.
В позднем средневековье
Любопытно, что, начиная с позднего средневековья, многие исследователи стремились локализовать бездну Гиннунгагап, полагая, что для скандинавов это место было реально существующим (по аналогии с уже упомянутыми Нифльхеймом и Муспельхеймом, а также Ванахеймом и другими мирами-странами).
В датируемом XVвеком сборнике текстов Codex 115, названном «Gipla» (что значит «Маленький сборник»), говорится, что Гиннунгагап находится на середине пути между Гренландией и Винландом. Там же указано, что бездной Гиннунгагап древние скандинавы называли «Mare oceanum» (дословно – «Море-океан»), который окружает землю. Понятие «Mare oceanum» довольно часто встречается в средневековых текстах и обозначает архитипический образ «мирового океана».
В работе Адама Бременского «Деяния архиепископов гамбургской церкви», которая также датируется XV веком, говорится, что бездна Гиннунгагап для скандинавов являлась неким непроходимым местом на крайнем севере. К. Сивер в монографии «Карты, мифы и люди» говорит о том, что в XVIIвеке исландский епископ Гудбрандур Торлакссон в одной из своих проповедей сопоставлял мифологический Гиннунгагап с Проливом Девиса, который разделяет Гренландию и канадскую провинцию Нунавут, расположенную на островах Баффинова Земля.
Альтернативный взгляд
Интересно отметить, что сегодня некоторые исследователи (например, Ф. Диллман) проводят аналогию между древнескандинавским понятием Гиннунгагап и термином Войд из современной астрономии. Войд – это огромные пустые пространства между галактическими нитями, которые характеризуются полным или практически полным отсутствием галактик. Самые большие космические пустоты называют супервойдами, все они предположительно могут быть связаны между собой.