Раньше, когда где-то раздавался вопрос: "а что же все таки такое быдло?", мне на самом деле становилось страшно. А что если я тоже быдло? Как это, нет этакого явления быдла – виновника всех моих бед? Многие в моем круге общения начинали принимать эту идею, будто быдла и вовсе никакого нет, все – быдло, а те, кто считают себя небыдлом, быдло еще большее. Согласитесь, это смущает, но в чем-то они правы, ведь такие нитакиекаквсе – то же быдло, которое попросту навесило на себя еще один модный ярлык необычности. Это относится как ко всякого рода уличным неформалам, так и к бетардам и прочим интернет-воинам, идеализирующим свою локальную интернет-культуру.
Быдло в моем понимании.
Когда быдло говорит, оно не делится собственными умозаключениями, оно буквально выблевывает внушенные ему догмы, популярные лозунги, так, что становится очень противно, и в голову приходит один вопрос: "Ты в самом деле никогда не подозревал, что это моет быть не так?"
Быдло в споре опирается скорее на демагогию, чем на аргументированное мнение, а если и аргументирует, то общественным мнением, авторитетом. Не само упоминание авторитета, будь то книга, или что еще, несправедливо, сколько слепая опора на этот авторитет, аргументы к его абсолютной непогрешимости. Вышеописанное в принципе объясняется достаточно просто, для быдла главное в споре – победить. Быдло зачастую не смущают взаимоисключающие параграфы в собственном мировоззрении.
Гордость для быдла. Может показаться, что гордость это то, что обеспечивает свободу, но гордость обеспечивает скорее рабство. Ровно как и национальное, религиозное и прочее самосознание, ощущение причастности к группе. Вообще смысл жизни быдла в том, чтобы управлять, или быть управляемым, я называю это политикой.
Быдлу нужен идол. Быдлу нужен смысл и неоспоримая цель, поэтому быдло одновременно успешно, неуспешно, довольно и недовольно. Глухое проявление эмоций – тоже для быдла.
Вообще, судя по тому, что я написал, может показаться, что я считаю, будто быдло – некий искусственный, взращиваемый элитами вид, мною тут слишком идеализированный. Но в том-то и дело, что это совсем не так. Быдло – естественное состояние человеческой общности, потому что быдло в принципе вне общества не существует, в одиночестве оно чувствует себя одиноким, беспомощным. Быдло – результат истории, общественной эволюции, если позволите.
Но что же такое небыдло? В принципе, любой человек, который старается не быть быдлом, стремится искоренить в себе черты общественного насилия, предрассудков современности. Раньше мне казалось, что небыдлом может быть только человек, занимающийся наукой или искусством. Это в корне неверно, потому что отнесение самого себя к некоторой профессиональной общности – тоже средство общественного контроля посредством человеческой тяги к самоутверждению. Но есть пара черт, которые я все таки безоговорочно припишу этакому сверхчеловеку. Хотя черта единственная – саморазвитие, а все, что я напишу дальше, это просто диалектика, если позволите.
Если копнуть глубже, единственная черта – эгоизм в чистом виде, не извращенный призмами и линзами общественного мнения. Осознанный эгоизм. А диалектика такова – искренность, интерес ко всему, рационализм. Когда я пытаюсь почувствовать этот чистый эгоизм, без интересов связанных с самоутверждением в обществе – я поступаю так, просто осознаю тот факт, что никто никогда не поймет меня, искренне не полюбит, и не облегчит мои экзистенциальные страдания. Такой эгоизм это осознание одиночества каждого индивида в обществе. Но это не значит, что я не верю в искренние любовь и дружбу, просто требую искренности, и бросаю отношения, как только понимаю, что они приобретают слишком социально-самоутвердительные черты.
Результируя, небыдло – это всего лишь человек, отказывающийся от социального самоутверждению в пользу личного совершенствования. Такие "человек"и смогут построить мир лучший, основанный не на естественных социально-психологических законах, а на добровольном сотрудничестве.
Бойтесь не эфемерного общества, масс, государства, политических и культурных элит. Общества не стоит сторониться и остерегаемся в первую очередь. Общества не существует, существуют только люди. И нет смысла их ненавидеть, они уже сами себя ненавидят. Ищите в них индивидуальность, человека, вива ля индивидуализм.
http://vk.com/sage_it