Сообщество нумизматов

Копал дома землю нашёл *монету*  , подскажите пожалуйста что за она) Надеюсь на адекватный развёрнутый ответ.

Будет здорово,если сможете подсказать что это за монетка, нашел дома, очень интересно

После прочтения истории о Викторе Львовиче Виктор Львович Вспомнилась история про одного коллекционера-Бониста который смог адаптироваться в современном мире.

История вполне реальная, не смотря на то, что похожа на байку. Я ее слышал от разных людей в нескольких интерпретациях.

Но сначала небольшая предыстория, дело происходило в конце двухтысячных в Питере. Для тех, кто не в курсе, у нас здесь рядом со станцией Удельная, есть блошиный рынок, в простонародье «уделка». Работает по выходным, и это одно из мест, где собирается наш брат коллекционер.

На уделке можно найти практически все что угодно. Есть антиквариат, инструмент, тряпки и конечно большая секция с нумизматикой. Столов 50-60 всегда набирается. Есть на что посмотреть, и есть кому показать.

Ну а теперь сама история: Каждую неделю, по субботам, приезжал на уделку мужичок предпенсионного возраста. Одет всегда был опрятно, одежда может и не богатая, но свежая и чистая, брюки выглажены по стрелкам, обувь начищена, а лицо гладко выбрито.

Приезжал он регулярно, много лет, и в общем знал на уделке всех продаванов и его все знали. Чисто банкнотных столов там не много, вот он их потихонечку, спокойно обходил. С каждым за ручку поздоровается, парой слов перекинется. Альбомы полистает.

Интересовался только новыми, дорогими или редкими банкнотами. Покупал только новинки, денег не жалел, но тратил аккуратно. Торговался не чтобы отчаянно но упорно, по-восточному, с шутками и прибаутками, больше конечно для развлекухи и времяпровождения, чем для того чтоб цену сбить. В общем, вид производил человека, который если не все, то почти все собрал.

И вот один раз по осени приезжает, в приподнятом настроении. Разговорился с продаваном. Ну теперь говорит, заживу как король! Выхожу на пенсию! Теперь все свое время могу посвятить любимому делу. Может, даже книжку напишу.

На следующей неделе все повторилось как обычно. Появился, походил, посмотрел, пообщался и, и пропал, на полгода, а может и больше. В следующий раз появился, наверное, уже на майских праздниках. И видок у него был, прямо скажем, затрапезный. Одежда неопрятная, брюки без стрелок, местами грязные, а на лице седая, трехнедельная щетина, почти борода.

Разговорились, что да как, куда пропал, почему так выглядит. Выяснилось, что, не смотря на приличную зарплату, пенсию назначили скромную. На жизнь «как раньше» уже не хватает не то, что банкнот новых прикупить. А ведь еще коммуналка, и дядька он не молодой, от всякой хрони, типа гипертонии, каждый день нужны лекарства, а они опять же денег стоят.

А тут как назло Туркмены заменили целый банкнотный ряд. И если мелкие номиналы купить не проблема, то средние и крупные уже «кусаются». Замену то провели с деноминацией и теперь сто туркменских манат стали стоить несколько тысяч деревянных. В общем дорого.

От безнадеги мужик, конечно, стал подбухивать и перестал за собой следить. Но как появились новинки, он нашел в себе силы приехать и хотя бы посмотреть на них.

Тут-то мой товарищ и предложил ему:

А чего говорит! Смотри, у меня сосед свалил в деревню, стол свободен.

У тебя как у любого «приличного» коллекционера должен найтись альбом с дублями и всяким шмурдяком, который выбросить жалко и продать сложно. Приноси завтра барахло, которое тебе не нужно, стой-продавай. Авось и наберется на новинку.

На что дед огрызнулся, что торгашом его быть не учили. И знаете, это было обидно. Товарищ мой ему в ответ, что, «а опустившимся алкашом быть значит учили?»

Ушел в общем дед, обиделся и ушел.

Но на следующее утро вернулся. Одежда была мятая, но чистая. Видно, что постирана, но не поглажена. А лицо до синевы выбрито и выражение на нем такое, как будто с ним сейчас будут делать, что-то противоестественное, но при этом полное решимости. Вроде как у партизана в гестапо.

Принес с собой два здоровенных и жутко старых, еще советских кляссера (Кляссер — это специальный альбом для марок) с тряпичной обложкой, под завязку набитых банкнотами соц.стран.

Дед извинился, сказал, что вчера был не прав.

Вот говорит, я принес тут всякий нумизматический мусор. Давай, объясняй, что делать.

Друган мой альбомы полистал, поинтересовался, знает ли дед на это все цены, тот ответил, что конечно знает.

Ну, тогда вот, то, что ты знаешь, умножай на два. Раскладывай альбомы, стой и жди. Народ сам подтянется. И ни в коем случае не торгуйся, материал у тебя интересный, такого я уже несколько лет не видел в приличном состоянии.

А потом народ пошел, следить за дедом товарищу недосуг было. Вроде движуха есть, что-то смотрят, что-то покупают. А после вообще ему отбежать понадобилось. Вернулся товарищ минут через 20-30, а дед стоит веселый и уже пьяненький, а стол пустой. На вопрос «ну как?» показал увесистую котлету денег.

Говорит, мужики с соседних столов набежали и все забрали, даже с альбомами. А по цене, как ты и сказал, умножил на два и ни капли не скидывал.

Так вот стоя и держа в руках «котлету» размером с его полугодовую пенсию он эту фразу и выдал «Понимаешь Андрюша, я всю жизнь думал, что я серьезный бонист а выходит, что конченный ебанист».

Особой морали в этой истории нет. Но за одно утро, дед наторговал, по его мнению «шмурдяком», столько, что хватило и на новинки с дорогими верхними номиналами и выкупить этот стол на полгода и себя в порядок привести.

Он довольно бодро, буквально за пару месяцев проредил свою коллекцию, много говорят, обновил материала. Уже позже он открыл для себя торговлю на аукционах типа «мешка» и «молотка» и полностью ушел в онлайн торговлю. Слышал, что охотится за большими лотами, потом дробит на меньшие, и дальше продает на том же аукционе.

Мораль простая, если можешь кому-то помочь, помоги.

Здравствуйте, уважаемые пикабушники. Недавно ушел из жизни мой дядя, отписавший мне в завещании свою небольшую коллекцию старых монеток. Вот эти три показались мне наиболее интересными (так как одна нестандартной формы, а две других крупнее прочих), хотелось бы узнать, какую ценность они из себя представляют, поскольку гугл не выдает ничего вразумительного:

Эта статья была первоначально размещена в сообществе "Монеты без купюр!" в социальной сети "ВКонтакте".

**********************************************************************************************************

Краткая хронология

Ноябрь 1992 года. Федеральным собранием Чешской и Словацкой Федеративной Республики принят закон о разделении страны на Чешскую Республику и Словацкую Республику с 1 января 1993 года. Разделение государства прошло мирным путём и поэтому получило название "бархатный развод".

Февраль 1993 года. Принят закон о разделении валют Чехии и Словакии. В Чехии появляются в обращении новые монеты: 10, 20, 50 геллеров и 1, 2, 5, 10, 20, 50 крон. Единственный монетный двор Чехословакии был расположен в Кремнице, на территории Словацкой Республики. На создание нового монетного двора для Чехии и его ввод в эксплуатацию требовалось время. Поэтому первые чешские монеты после "бархатного развода" были отчеканены за границей: в Гамбурге, Германия (10, 20, 50 геллеров, 10, 20, 50 крон) и Виннипеге, Канада (1, 2, 5 крон).

Март - май 1993 года. Принят ряд законов о вводе в обращение новых монет Чехии, а также о выводе из обращения монет Чехословакии. Для каждого монетного номинала был назначен свой срок вывода. Последними выводились из оборота чехословацкие монеты номиналами в 2 кроны и 5 крон: банки обменивали их на новую валюту вплоть до 31 марта 1994 года.

2-я половина 1993 года. Запущен Чешский монетный двор. Он разместился на севере Чехии, в городе Яблонец-над-Нисоу. В этом же городе находится академия искусств, с которой предприятие тесно сотрудничает. Чешский монетный двор является частным предприятием. Государству он не принадлежит, но на момент написания этой статьи имеет эксклюзивное право чеканки монет для Чешского национального банка.

Слева направо и сверху вниз: Здание Чешского монетного двора в городе Яблонец-над-Нисоу / Знак Чешского монетного двора / Знак монетного двора Гамбурга (Германия) на чешской монете / Знак монетного двора Виннипега (Канада) на чешской монете

Начало 1994 года. Чешский монетный двор осваивает и начинает чеканку всех без исключения монетных номиналов. Но и зарубежная чеканка пока не прекращается. Чеканка чешских монет за рубежом продолжается до 1995 года.

Октябрь 1995 года. Внесены незначительные изменения в дизайн монеты в 10 крон.

Ноябрь 1997 года. Внесены незначительные изменения в дизайн монеты в 20 геллеров.

Март 2003 года. Начало вывода из обращения монет в 10 и 20 геллеров.

Май 2008 года. Начало вывода из обращения монет номиналом в 50 геллеров.

**********************************************************************************************************

Большой и Малый гербы Чешской республики

Белый двухвостый лев - герб Чехии

Чешская республика в своих современных границах занимает территории трёх исторических областей: Богемии, Моравии и части Силезии. Гербы этих трёх земель образуют Большой государственный герб Чехии, причём белый двухвостый лев - символ Богемии, заселённой собственно чехами - встречается на гербе дважды. Вот какова история этого символа.

В 1156 году чешский князь Владислав II из династии Пржемысловичей совершил военный поход в Италию вместе с императором Священной Римской Империи Фридрихом I Барбароссой. За это он был "повышен в чине" и с тех пор именовался королём Чехии Владиславом I. Вместе с новым титулом он получил и новый герб, на котором был изображён серебряный лев на красном поле.

Второй хвост, согласно преданию, появился у льва спустя полвека. Император Оттон IV пожаловал его королю Чехии Пржемыслу Отакару I (сыну короля Владислава I) - опять-таки за военные заслуги.

Таким образом, белый двухвостый лев на красном поле первоначально был личным королевским гербом. Позже он стал ассоциироваться с Богемией, а в наше время является ещё и Малым государственным гербом Чешской республики. Именно этот двухвостый лев и изображён на аверсе регулярных монет современной Чехии.

Монетная серия современной Чехии. Монеты в 10, 20, 50 геллеров в настоящее время выведены из обращения

Национальные банки большинства стран обычно стараются оформить монетную серию единообразно. Монета является унифицированным, стандартизированным средством платежа, и в оформлении монетной серии тоже присутствует единый стандарт. Такова, например, монетная серия Словакии, выпущенная в обращение после "бархатного развода" 1993 года и циркулировавшая вплоть до введения в Словакии евро.

В Чехии подход к оформлению монет совершенно иной. Отличительной особенностью чешских регулярных монет является их "разнокалиберное" оформление. Особенно это заметно по государственному гербу: лев на каждой монете исполнен по-своему, в своей оригинальной стилистике. Причина такого "разнобоя" кроется в том, что проект каждой отдельно взятой монеты утверждается по результатам конкурса. Организатором конкурсов выступает эмиссионер чешской валюты - Чешский национальный банк. Ценность этого подхода заключается в том, что монета остаётся произведением медальерного искусства, арт-объектом, имеющим своё лицо и несущим на себе черты неповторимого авторского стиля.

Сверху вниз: Прага. Площадь перед зданием Чешского национального банка / Государственный герб Чехии в интерпретациях шести различных художников

**********************************************************************************************************

Изображения на реверсах монет

Достопримечательности чешской столицы на монете в 50 крон

50 крон. Композиция, объединяющая знаменитые постройки Праги, столицы Чехии.

В верхнем ярусе изображены собор святого Вита и шпили базилики св. Георгия. Немного ниже видны стены нового и старого королевских дворцов. Все эти строения являются частью старинной крепости Пражский град. Ниже слева - церковь святого Николая на Малостранской площади. Справа - Пражский национальный театр. На нижнем уровне изображены пролёты Карлова моста.

Изображение на монете может показаться городским пейзажем, но на самом деле это чисто фантазийная, коллажная композиция. Хотя надо отметить, что изображённые постройки находятся относительно недалеко друг от друга. С тем же эффектом можно было бы изобразить, скажем, Большой театр на фоне Спасской башни московского Кремля.

По краям монеты расположена кольцевая надпись «PRAGA MATER URBIUM» - «ПРАГА МАТЬ ГОРОДОВ» — это старинный девиз Праги. Выражение "мать городов" известно и в русской культуре: в начале XII века летописец-составитель "Повести временных лет" использовал его по отношению к Киеву. Эта фраза является калькой греческого слова "метрополия", которое дословно переводится как "мать городов" и обозначает столицу. Такого рода калька свидетельствует о значительном культурном влиянии Византии как на русские, так и на чешские земли.

Слева направо и сверху вниз: Монета в 20 крон / Памятник святому Вацлаву / Вацлавская площадь — одна из крупнейших городских площадей в мире / Старый памятник святому Вацлаву сейчас находится в крепости Вышеград

20 крон. Памятник святому Вацлаву, расположенный на одноимённой площади в Праге.

Князь Вацлав из династии Пржемысловичей жил в начале X века. Предание гласит, что Вацлав с самого детства был глубоко верующим человеком. Он активно внедрял христианство в Чехии, которая была в те времена преимущественно языческой и во многом сохраняла племенной уклад жизни. Именно при Вацлаве в крепости Пражский град был построен храм в честь святого Вита. Этот храм впоследствии несколько раз перестраивался. В наше время это, без сомнения, самая узнаваемая постройка Чехии.

Во внешней политике князь Вацлав придерживался прогерманской политики и признал себя сюзереном короля Генриха Птицелова. Такое положение дел в Чехии устраивало далеко не всех и вскоре породило заговор против князя. В 935 году князя Вацлава убил его младший брат Болеслав, прозванный впоследствии Грозным. Три года спустя останки Вацлава по распоряжению князя Болеслава были перенесены в храм святого Вита. Вацлав был причислен к лику святых; ныне его почитает как католическая, так и православная церковь.

Фигура Вацлава удивительным образом сочетает в себе свойства могущественного правителя и христианского святого. Святой Вацлав считается небесным покровителем Чехии, а также является важнейшим символом чешской государственности и национального самосознания. С его именем связано множество сказаний и легенд. На волне Чешского национального возрождения в 1848 году старинной пражской площади Конский рынок было дано имя святого Вацлава, статуя которого на площади давно стала местом массовых сходок пражан. В 1912 году на месте старой каменной скульптуры появилась современная, выполненная из бронзы.

Именно эта скульптура изображена на монете в 20 крон. Изображение на монете несколько отличается от реального вида памятника. На монете правая рука князя Вацлава опущена, и знамя оказывается на уровне его головы. Но в действительности рука со знаменем высоко поднята. Вероятно, такое несовпадение объясняется стремлением медальера, с одной стороны, вписать памятник на относительно небольшое поле монеты, а с другой - показать важнейший национальный символ в подобающем ему крупном масштабе. Надпись на монете также взята с памятника. Она восходит к старинному церковному хоралу, посвящённому святому Вацлаву. Слова на монете переводятся так: "Святой Вацлав, не дай погибнуть нам и нашим потомкам".

Сверху вниз: Монета в 10 крон / Собор святых Петра и Павла в городе Брно

10 крон. Собор святых Петра и Павла, находящийся в городе Брно.

Брно - второй по количеству жителей город Чехии - является центром исторической области Моравия. В IX веке на этих землях существовала Великоморавская держава. Стараниями моравского князя Ростислава из династии Моймировичей в эти земли в 862 году прибыли из Византии проповедники и просветители братья Кирилл и Мефодий, создатели славянской азбуки. В начале X века в результате венгерского завоевания моравское государство распалось. Вскоре чешский князь Болеслав Грозный присоединяет Моравию к своему государству. К XI веку относится первое упоминание о замке Брно, который стал в это время центром удельного княжества Пржемысловичей.

Храм святых Петра и Павла был основан в конце XII века на вершине каменного холма Петров. Подобно многим другим старинным храмам Чехии, он непрестанно перестраивался, отражая в своём облике веяния разных эпох. Первоначально небольшое здание в романском стиле впоследствии значительно расширилось и приобрело готические элементы. Храм неоднократно получал повреждения во время военных конфликтов, в том числе и религиозных. Особенно сильно он пострадал в первой половине XVII века во время Тридцатилетней войны. В середине XVIII века храм был перестроен в барочном стиле. В 1777 году храм стал кафедральным собором, центром новообразованной епархии, а сто лет спустя было решено вернуть ему готический облик. В ходе этой реконструкции к собору были пристроены две высокие башни, придающие ему характерный вид.

Слева направо и сверху вниз: Монета в 5 крон / Карлов мост / Мостовая башня / Чехословацкая монета в 5 крон 1980 года

5 крон. Стилизованное изображение Карлова моста и реки Влтавы.

Современная Прага образовалась в результате слияния нескольких старинных поселений. Старе-Место, Нове Место и Вышеград находились на правом берегу Влтавы, а Градчаны и Мала-Страна - на левом. Эти поселения были административно независимы друг от друга, а иногда даже враждовали между собой. Однако связи между ними были очень тесные. Самым старым способом переправы через реку был брод под Пражским Градом, но со временем назрела необходимость в мосте. Первый мост был сооружён неподалёку от брода. Он был деревянным и просуществовал до середины XII века, когда был разрушен наводнением. На выделенные из королевской казны деньги был построен каменный мост. Мост этот, названный Юдитиным, простоял без малого 200 лет. Однако и его разрушило наводнение. Новый мост, сооружённый по распоряжению императора Карла IV, был завершён в 1380 году. Мост состоит из 16 арочных пролётов, а также мостовых башен, находящихся на обеих сторонах реки. В эпоху барокко промежуточные опоры моста были украшены скульптурами преимущественно на христианские сюжеты. Мост долгое время был единственным мостом через Влтаву и именовался просто Пражским. В 1870 году он был переименован в честь своего основателя императора Карла IV.

На монете впечатляющее сооружение представлено минималистично, в упрощённом виде. Скульптуры показаны в виде кружков, парящих над мостом. Также на монете изображён лист липы. Согласно официальным документам, он символизирует одну из мостовых башен Карлова моста. Лист липы - важный для Чехии символ, о котором будет рассказано немного позже. Характерное начертание цифры "5" отсылает к оформлению пятикроновых монет Чехословакии 1952-1992 годов.

Слева направо и сверху вниз: Монета в 2 кроны / Великоморавские гомбики / Прорисовка изображения на гомбике, найденном при раскопках в Микульчице

2 кроны. Великоморавский гомбик с изображением птицы.

Гомбик - это старинное украшение времён Великоморавской державы (это государство, уже упоминавшееся выше, существовало в IX - X веках в юго-восточной части современной Чехии). Слово "гомбик" происходит из словацкого языка и переводится как "пуговица". Однако считается, что пуговицы как функциональный элемент одежды появились в Европе только в XIII веке, поэтому некоторые современные учёные предпочитают слову "гомбик" термин "шаровая подвеска". Археологические данные показывают, что гомбики имели распространение у великоморавской знати и могли выступать как знак высокого социального положения. Высокохудожественное оформление этих изделий не оставляет сомнений в том, что они также несли декоративную функцию.

Гомбики изготавливались из золота, серебра, меди, бронзы, свинца или стекла и имели ушко, за которое привешивались. В основе изделия - полая сфера диаметром от 0,5 до 4 см. Чаще всего гомбики украшали растительными или геометрическими орнаментами, реже изображали животных, птиц и рыб. Известны гомбики с христианской символикой (крест, свеча). Нередко гомбики искусно декорировались с помощью зерни, филиграни и чеканки.

Гомбик с птицей, изображённый на монете в 2 кроны, был найден в 1957 году при раскопках великоморавского укреплённого поселения неподалёку от села Микульчице. Эта местность привлекла внимание археологов ещё в конце XIX века, однако полномасштабные раскопки начались лишь в 1950-е годы. Результаты этих раскопок по сей день не опубликованы полностью. Насколько известно автору этих строк, гомбик, изображённый на монете в 2 кроны, никогда не выставлялся на обозрение в музеях Чехии и Словакии. Его изображение - в виде прорисовки - публиковалось лишь в нескольких научно-популярных книгах 1970-х годов.

Слева направо и сверху вниз: Монета в 1 крону / Чешские королевские регалии / Южный фасад собора святого Вита в Пражском Граде. Чешские королевские регалии хранятся в помещении над южным входом в собор (три высокие арки), за мозаикой Страшного суда

1 крона. Корона святого Вацлава, самая знаменитая часть чешских королевских регалий.

В число чешских королевских регалий входят корона, скипетр, держава, меч, а также коронационный крест. Самым древним предметом в этом наборе является именно корона. Она была изготовлена в 1345-1346 годах для коронации Карла Люксембургского королём Чехии.

Король Карл впоследствии был избран императором Священной Римской империи и правил под именем Карл IV. Большое внимание он уделял развитию Чехии, которая была его наследственным владением. При нём были основаны Нове Место (ныне это исторический район в составе Праги) и первый в империи университет, существующий и поныне. Также был сооружён каменный мост через Влтаву взамен разрушенного наводнением - знаменитый Карлов мост.

Итак, корона была посвящена святому Вацлаву - небесному покровителю страны (тому самому Вацлаву, который изображён на современной монете в 20 крон). Это был необычный шаг, ведь корона, всегда считавшаяся собственностью короля, отныне была объявлена собственностью святого Вацлава! А все прочие правители могли лишь временно "одалживать" корону у святого князя.

Корона символизировала христианские добродетели и не должна была "примелькаться" у подданных. Потому надевать её можно было лишь по особым случаям, а местом её постоянного хранения был избран собор святого Вита в Праге. Однако история распорядилась иначе: корону многократно перевозили с места на место, обычно в периоды политических и военных конфликтов. В наши дни корона вместе с другими регалиями хранится там, где это и было задумано, то есть в соборе святого Вита. Увидеть корону своими глазами не так-то просто, поскольку традиция редко выставлять её на обозрение сохраняется до сих пор. Зато можно каждый день видеть её изображение на регулярной монете.

Кстати, в изображении на монете имеет место игра слов. Ведь национальная денежная единица Чехии и корона обозначаются одним и тем же словом "koruna".

Слева направо и сверху вниз: Монета в 50 геллеров / Панславянский флаг, принятый в 1848 году на Славянском конгрессе / Флаг Чехии

50 геллеров. Монета оформлена очень лаконично и на первый взгляд не несёт никакой информации, кроме обозначения собственного номинала.

Однако при внимательном рассмотрении можно обнаружить, что цифры образованы четырьмя тонкими параллельными линиями. Такое начертание цифр неслучайно и является отсылкой к цветам национального флага Чехии.

В июне 1848 года на Славянском конгрессе, проходившем в Праге, были приняты "панславянские цвета": синий, белый и красный. Чехия в то время являлась частью Австрийской империи. После Первой мировой войны получившая независимость Чехословакия утвердила бело-сине-красный национальный флаг, который существует и по сей день. В 1993 году, после разделения Чехословакии, был принят закон, утвердивший «национальные цвета» Чехии: белый, красный и синий.

Слева направо и сверху вниз: Монета в 20 геллеров / Листья липы использованы в оформлении высшей государственный награды Чехии - ордена Белого льва / Лист липы на здании чешского парламента / Листья липы в оформлении чехословацкой медали «За службу в корпусе национальной безопасности»

20 геллеров. Ещё одна отсылка к цветам чешского национального флага. В центре цифры "0" изображён лист липы.

В народных славянских верованиях липа считалась священным деревом. Эти деревья часто сажали в городах и сёлах; под ними проводились народные собрания, решались важные дела. Рубить липу остерегались: считалось, что через это человек навлекает на себя беду. В чешском "народном христианстве" липа ассоциировалась с Богоматерью, так как, согласно легендам, липа укрыла своими ветвями Богоматерь с маленьким Христом во время их бегства в Египет.

Липа была официально принята чешским национальным символом в июне 1848 года на Славянском конгрессе, проходившем в Праге. Это решение было принято в период национального возрождения, когда Чехия была под властью Австрийской империи.

На монетах изображения липовых листьев и ветвей появились после обретения Чехословакией независимости в 1918 году. В наши дни липа остаётся частью чешской государственной символики. Её листья и ветви можно увидеть на государственных наградах и правительственных зданиях.

Cверху вниз: Монета в 10 геллеров / 10-геллеровые монеты 1936 года и 1942 года

10 геллеров. Текущая река.

Мотив текущей реки уже встречался нам - на монете достоинством в 5 крон. Композиция с мостом, возвышающимся над водами реки, впервые появилась на монетах Чехословакии в 1920-е годы. Это были монеты мелких номиналов: 2, 5 и 10 геллеров. Этот рисунок сохранялся на монетах и в годы Второй Мировой войны. В 1946 году оформление мелких монет поменялось. Композиция с мостом и рекой - в переработанном виде - вновь появилась на чешских монетах в 1993 году, и сразу на двух монетах - 5 крон и 10 геллеров.

Правда, с монеты в 10 геллеров исчез мост, и от старой композиции осталась только река, но отсылка к монетам "Первой республики" здесь кажется вполне очевидной и логичной.

**********************************************************************************************************

Заключение

Итак, на регулярных монетах современной Чехии изображены узнаваемые национальные символы, отсылающие нас к богатому прошлому чешского государства. На монетах мы видим знаменитые строения Чехии (Пражский град, Карлов мост, собор Святых Петра и Павла в Брно), памятник святому Вацлаву, покровителю чешского государства, корону чешских королей, посвящённую святому Вацлаву. Украшение под названием «гомбик» отсылает нас к Великоморавской державе, существовавшей на территории Чехии в эпоху раннего средневековья.

В оформлении современных чешских монет заметны отсылки к монетным сериям прошлых лет. Некоторые детали изображений выдают стремление чешских монетчиков к сохранению традиций монетного оформления.

Благодарности

За большую помощь в поиске информации о великоморавских гомбиках не могу не поблагодарить следующих людей:

* Ксения Лебедева (cоздатель и администратор сообщества "Западные славяне, 8-13 века")

* Tomáš Vlasatý (автор сайта Projekt Forlǫg, активист исторический реконструкции)

* Jakub Tureček (главный редактор чешского журнала о нумизматике и бонистике "M&B")

* Hana Chorvátová (учёный-историк, сотрудник Университета имени Коменского в Братиславе)

* František Synek (сотрудник музея "Славянское укрепленное поселение в Микульчицах")