Ответ на пост «Как поступать, если на вас завели дело за оскорбление чувств верующих»
Очень не рекомендую заигрывать с вещами, которых не понимаете.
Если первые два совета ещё туда-сюда (пусть опытные юристы разбираются), то третьим советом вы только подводите читателей к ещё большей яме.
Ст. 19-20 Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда », и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас.
Так уж случилось, что за прошедшие тысячелетия таких умных, пытающихся искать нестыковки и лазейки в святом писании, было достаточно много, и многие церковные деятели, обладавшие весомым мнением, дали толкования практически всем строкам святых текстов. Эти толкования и будут взяты за основу любым мало-майски грамотным приглашённым экспертом.
Прежде чем советовать, и вам стоит ознакомиться хотя бы с частью пояснений к указанному вами отрывку. Поскольку цитата, бездумно вырванная из контекста скорее покажет всем участникам процесса не просто вашу некомпетентность, но ещё и попытку извратить смысл священных для оскорбившихся текстов в свою пользу.
В конкретном отрывке, который нельзя читать без предыдущих, говорится, в первую очередь о том, что обладающий верой найдёт в себе силы преодолеть любое душевное препятствие. Горой же в тексте аллегорически представляется дьявол, самомнение и спесь которого выше любых гор:
"Горой можно назвать и диавола за высоту его самомнения, которого святые легко отдаляют от себя, когда желают."
"Речь Христа нельзя понимать в буквальном смысле. Эта речь образная, указывает на возможность достижения, при помощи веры, чрезвычайных результатов."
https://azbyka.ru/biblia/in/?Mt_17%3A20=
Также показано, что Исус распекает учеников своих не перед толпой, а наедине, чтобы не уронить их авторитет. При этом, человека из толпы он ругает именно перед толпой. Но обращает он речь не к простому последователю, хоть и верующему, а к своим приближённым ученикам, которые были явно одарены духовными силами по боле прочих и усомнились в себе.
Нигде в тексте не сказано, что Исус требовал от всех верующих двигать камни - это явно имело бы весьма негативные последствия для веры.