Водолазкин - "Лавр"⁠⁠

Водолазкину я благодарен за высокого стиля книгу - "Авиатор". При всей спорности, нельзя не признать, что язык написания у неё был идеален. Не за просто так её отрывок взяли для всероссийского диктанта.

Но в "Лавре" писатель укатился в унылую, навязчивую пропаганду христанутости, долбославия, терпильства и вообще всего худшего, что только начало прорастать в "Авиаторе". Там тоже автор со средней настойчивостью намекал, что бы мы пожалели ту скотину, носившую жирную колбасу между яиц и жравшую её с водкой, скорчившись за столом. Но вряд ли кто то пожалел его потому что в жизни такие встречались многим и все мы прекрасно понимаем, что из себя представляют такие существа в реальности.

А в "Лавре" развернулась блин гармонь православная. Дядя Женя видно специально унёс действие в русские средние века, поместил персонажей в глухое село и началось нытьё про терпение и предопределение. Так вот что можно сказать на счёт русских - они не верили в то, что жизнь это фатум. Точнее не верили никогда их предки славяне. Славяне верили не в то что судьба написана, а в то, что она делается прямо сейчас нашими делами и этим кстати отличались от древних греков всегда. То как православие ломало данную привычку ( и вот во мне точно не сломало ) наглядно видно по книжке. Прям вот взращивается терпила, от которого мол ничего не зависит, а сколько бы его не пинал мифический бог, нужно ещё больше молится.

В итоге писатель с замечательным слогом и стал копией Быкова, который всегда был жирным, сальным в словах и отвратительным. Из интереса пробовал Быкова читать и это было ужасно - вот Водолазкин таким же сделался. Хуже чем канал "Спас" получилась книжка.