Сякухати - боевая флейта монахов комусо⁠⁠

Сякухати именуют японскую бамбуковую флейту, используемую монахами комусо в качестве оборонительного оружия.

Комусо ( с яп. монахи пустоты) - японские монахи дзенской школы Фукэ. Отличительная черта этих монахов - это игра на бамбуковой флейте и большая шляпа тэнгай из тростника, полностью скрывающая голову. К слову, им запрещалось много разговаривать. например, на вопрос "куда вы идете?" монах отвечал "повсюду и никуда".

Существует несколько версий появления сакухати В Японии. Доминирующей является та, согласно которой флейта прошла долгий путь из Египта в Индию, а затем в Китай, откуда уже в период Нара (710-794 гг.) через Корею проникла в Японию в качестве одного из инструментов придворной музыки тогаку.

Примерно в 14-15 вв. флейта вошла в арсенал странствующих монахов комосо, что буквально значит монах соломенно циновки. Это были нищие странствующие по Японии монахи, собиравшие подаяние. Примечательно, что в тот период в ряды комосо могли вступить представители любых сословий.

На начало 17 века приходится институализация странствующих монахов в виде дзенской школы Фукэ. Ее последователи стали называть себя комусо (монах небытия и пустоты). Сякухати стали использовать как инструмент духовной практики и сбора подаяний, а представители школы получили монопольное право на использование данной флейты и свободное перемещение по всей территории Японии, что было недоступно простым гражданам.

Стоит отметить, что в то же время статус комусо приобретает двусмысленный характер. За антуражем религиозной аскезы стало скрываться пособничество властям и деятельность в качестве шпионов-осведомителей. В ряды комусо стали приниматься представители исключительно высшего сословия - самураи. Согласно традиции, самурай, решивший уйти от мирских дел, мог придти в храм, отдать свой меч и взамен получить флейту и приступить к духовной практике.

При этом новообращенные монахи сохраняли свои боевые навыки, используя для оборону ту самую флейту. В тот же период происходит изменение конструкции музыкального инструмента в части значительного утолщения и появления характерного раструба.

Сякухати оставалось исключительно монашеским предметов вплоть до 1847 года, когда вступил в силу указ о либерализации инструмента, выразившееся в лишении Фукэ монополии на использовании флейты. Изданию такого указа отчасти способствовали и сами монахи, ставшие исполнять светскую музыку, которая формально оставалась запрещенной.

На этом все. Также рекомендую статьи в Дзене:

Как трусики выдавали разведчиц?

Как 5 ленинградцев победили 500 немецких солдат под Гатчиной в августе 1941 года

Изгиб этой сабли сравнивают с красотой польской девушки

Традиционный кавказский кинжал - бебут. Особенности.

"Хочешь мира, готовься к войне". От этой пословицы происходит название основного личного оружия немецких офицеров пистолета Р-08