Причины конфликтов по Рене Жирару (часть 2/2)
Термин из Словаря по конфликтологии С.М. Храмова
Ключевые термины: истоки, причины, желания, скандал.
«Миметический конфликт возникает лишь при дефиците желаемых ресурсов, как в ситуации любовного соперничества».
Источник: Жирар Р. Ложь романтизма и правда романа / Пер. с франц. А. Зыгмонта. М.: Новое литературное обозрение, 20I9. С. 21.
Окончание. Начало Причины конфликтов по Рене Жирару (часть 1/2)
Пример подражания в природе: «Если поведение некоторых высших млекопитающих, в особенности обезьян, сильно напоминает нам поведение людей, то это, возможно, происходит почти исключительно благодаря той значительной, но еще не такой значительной, как в случае человека, роли, которую в их поведении играет миметизм присвоения. Если особь видит, что ее сородич тянет руку к какому-то предмету, у нее возникает желание делать то же самое. Бывает также, что животное явно удерживается от этого искушения, и если подражательный жест забавляет нас своим сходством с поведением человека, то отказ от его исполнения, так сказать, подавление того, что уже почти можно назвать желанием, забавляет нас еще больше. Он делает из животного своего рода нашего собрата, поскольку показывает, что оно подчинено тому же фундаментальному ограничению, что и человечество, заставляющему предотвращать конфликты, которые неизбежны, когда несколько рук одинаково жадно тянутся к одному и тому же предмету».
Источник: Жирар Р. Вещи, сокрытые от создания мира. 1 файл doc. М.: Издательство ББИ, 2016. С. 9. Текст электронный.
Библейский пример: «Внимательный анализ показывает, что в Библии и Евангелии имеются изначальные и непризнанные понятия желания и его конфликтов. Чтобы осознать их древность, можно вновь вернуться к рассказу о грехопадении в Книге Бытия и ко второй половине Декалога, которые посвящены всецело запрету насилия против ближнего. Шестая, седьмая, восьмая и девятая заповеди столь же просты, сколь и кратки. Они запрещают наиболее тяжкие виды насилия в порядке их тяжести:
Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего [...].
Десятая заповедь резко отличается от предшествующих как своим объемом, так и своим предметом — вместо запрещения действия она запрещает желание.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего [...]».
Источник: Жирар Р. Я вижу Сатану, падающего, как молния / Пер. с фр. (Серия «Философия и богословие»). М.: Издательство ББИ, 2015. С. 13-14.
Ошибка восприятия при реализации миметического желания
«... каждый̆ противник считает свое желание спонтанным, возникшим „по собственному хотению“, хотя на самом деле оно вырастает только в силу неузнавания своей̆ подражательной природы...„.
Источник: Зенкин С. Там же.
Ошибка заключается в восприятие конфликтов без учета их причин: “... есть целая ложная литература, которую Жирар называет романтической̆, и она внушает людям, что их страсти пылают сами собой̆, а не наводятся извне».
Источник: Зенкин С. Там же.
Иллюстрация-5. Рене Жирар. Источник
2) Эскалация (жертвенный кризис).
Формула жертвенного кризиса: «А» посягнул на «Б», «Б» дал сдачи «А».
Теоретическое обоснование: «Конфликт миметических желаний усугубляется и распространяется вширь, выливаясь в бесконечный процесс вендетты; подражание в желаниях порождает обмен насилием, где каждый тоже подражает противнику, «давая ему сдачи».
Источник: Зенкин С. Там же.
Отрицательные последствия:
— эскалация;
— нарушение долговременных отношений между людьми.
Иллюстрация закономерности, связанной с эскалацией конфликтов: «Из истории [...] или из собственных разводов всем известно, как малые конфликты перерастают в большие».
Источник: Эткинд А. Предисловие / Жирар Р. Козел отпущения. 1 файл doc. Санкт-Петербург: Издательство Ивана Лимбаха, 2010. С. 4. Текст электронный.
Обоснование принципа эскалации: «Сопернические желания столь опасны, что имеют тенденцию взаимно усиливаться. Этим типом конфликта управляет принцип эскалации и раздувания. Тут феномен столь банальный, столь хорошо нам известный, столь противоположный тому представлению, которое мы себе делаем о себе самих, столь, следовательно, унизительный, что мы предпочитаем отстранять свою совесть и поступать так, словно ее нет, прекрасно зная, что она есть. Такое безразличие к реальному — роскошь, которой малые архаические общества не могли себе позволить».
Источник: Жирар Р. Я вижу Сатану, падающего, как молния / Пер. с фр. (Серия «Философия и богословие»). М.: Издательство ББИ, 2015. С. 15.
Ошибка, характерная для жертвенного кризиса: нацеленность на поиск единственного решения.
3) Сакрализация жертвы.
«... жертвенные кризисы повторяются вновь и вновь [...]. Выход из этого порочного круга был указан, по мысли Жирара, добровольным самопожертвованием Христа, которое именно своей добровольностью, то есть неподражательностью, разрывало цепь миметических конфликтов [...]».
Источник: Зенкин С. Там же.
Литературный пример: «... многие сюжеты классической̆ европейской̆ литературы — от „Гамлета“, где Шекспир и его герой пытаются задержать, приостановить роковую цепь мщения, до „Записок из подполья“, где Достоевский̆ воссоздает мысль и поведение человека, болезненно одержимого чужим словом и авторитетом, отыгрывающего их в своих реакциях».
Источник: Зенкин С. Там же.
Примечание: в основе данной классификации лежит нарративная, а не научная форма.
Выводы
Теория Рене Жирара об истоках конфликтах основана на врожденном стремлении человека к подражанию.
Один из очевидных выводов из теории Рене Жирара: конфликты развиваются во времени.
У истоков конфликтов между людьми по Рене Жирару лежит миметическое (подражательное) желание.
Теория Рене Жирара является неполной и содержит ряд неточностей. В частности, эскалация является не причиной, а одним из этапов уже начавшегося конфликта. Кроме того, автор часто опирается не на научные данные, а на нарратив (от лат. narrare — «рассказывать, повествовать»).
+ Ваши дополнительные возможности:
Вышел для Вас СЛОВАРЬ VIKENT.RU — 96 ТЕРМИНОВ.
+ Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Читатели VIKENT.RU
1.2K постов147 подписчиков