Потрындеть про жизненные обстоятельства
Кажется, действующая научная парадигма видит именно мозг автором той единственной реальности, которая вообще сейчас доступна к проживанию. Дана нам в ощущениях, ага.
На примере с памятью это довольно очевидно. Когда вы вспоминаете какой-нибудь эпизод из детства -- при всей яркости красок и живости ощущений несложно заметить, что технически это, в общем, мозг реагирует сам на себя. Никаких настоящих красок и ощущений в этом воспоминании нет, это просто такое субъективное ПЕРЕЖИВАНИЕ, которое, вдобавок, больше никому в этот момент неизвестно. В объективной реальности его просто нет.
И вот вопрос. На что реагирует мозг, когда вы живо и явственно переживаете свои приключения в настоящем моменте?
Палочки-колбочки, нервные окончания и вкусовые сосочки, молоточки-наковаленки и прочий сенсорный обвес -- они же не картинку, вкус и запах нейронам поставляют, верно? Просто подводят электрические импульсы к соответствующим зонам. И уже на основе этого локализованного раздражения каких-то там дендритов и аксонов -- другие зоны "воссоздают" то, что, предположительно, всю эту суматоху вызвало. Ну, вроде бы так это получается из физиологии.
При этом сам условный объем, в котором вы сейчас бухаете, идете за хлебом или листаете пикабушечку — тот же самый, в котором полчаса назад воспоминания прокручивались, или сюжет книги мерцал, или фильмец какой разворачивался. И даже можно одновременно идти и этот фильм или книгу вспоминать. Как бы видеть, да.
И мы совсем, совсем никогда не вспоминаем, что всё вот это, воспринимаемое и переживаемое "прямо сейчас" -- совершенно диким, чудовищным образом обрезанная и сокращенная версия того, что прямо сейчас же вокруг есть на самом деле. Очень уж ограниченные диапазоны у этих самых органов чувств. Практически никакие, если честно.
И конечно, переживая себя действующим в мире, я обоснованно предполагаю, что и вы переживаете то же самое. Мой "зеленый" примерно соответствует вашему "зеленому", мое ощущение верха и низа -- такое же, какое переживается вами, твердые тела -- одинаковым образом твердые, а мягкие на ощупь -- так же мягки для вас, как и для меня. Что, в принципе, неудивительно, если вспомнить, что сам этот "я", эта "она" и этот "ты" -- не просто конструктивно сходные тушки, а именно что практически одна и та же, поскольку выращены по идентичным за несущественным различием копиям одного и того же рецепта.
Переживания себя и окружающего мира в основных деталях одинаковые. У расположенных рядом людей, имеется в виду.
Но это НЕЗАВИСИМЫЕ переживания. Не одно и то же.
Редко когда есть повод об этом задуматься, а ведь это железный факт.
Единственный момент, который текущая научная картина мира пока обходит стороной, это ответ на вопрос о том, КТО же собственно на самом деле переживает все эти генерируемые мозгом переживания.
"Переживание себя" воспринимать или думать не может, это очевидно. Нет у переживания способности переживать. То есть вот этот привычный я никак не могу быть ни автором, ни руководителем мышления и действий, раз уж я сам вместе с ними переживаюсь.
Пока надежного ответа у науки нет. Но терять надежду рано. Когда-нибудь она и на этот вопрос ответит.
Подождем.