9

Ответ на пост «Перл от Ткачёва»16

Интересная тема, решил загуглить и:

До революции 1917 года в Российской империи не существовало всеобщей государственной пенсионной системы в том виде, как мы её понимаем сегодня.

Что было до 1917 года:

Для государственных служащих существовала система пенсий и пособий, которая начала формироваться ещё при Петре I и развивалась на протяжении XVIII-XIX веков. Чиновники и военные могли рассчитывать на пенсии после определённого срока службы.

Для рабочих и крестьян — подавляющего большинства населения — никаких государственных пенсий не было. Они полагались на:

- Поддержку семьи и общины
- Церковную благотворительность
- Редкие частные благотворительные фонды

Массовая пенсионная система появилась в СССР в 1956 году.

----

Получается, что если люди такого скажем "старого уклада жизни" жили без пенсионного фонда, то его появление станет лишь дополнительным бонусом для пенсионеров, а не основным средством существования.

В принципе, это и сейчас есть и я этому свидетель, так как живу в испаноязычной стране где в среднем в семье 3-5 детей, а то и больше(у моего ребенка в классе 3 детей у которых по 6 братьев/сестер). При этом стоимость жизни не скажу что дешево, в рублях это например сады от 30тыс в мес на ребенка, школы от 45 до 250тыс, мед страховка по 8-10 тыс на ребенка, зарплаты у большинства небольшие, примерно 75-90 тыс руб в мес.

Люди реально "тащат" друга друга, платят за образование детей (лично знаю семью где за обучение дочери в вузе платят семья и родственники, если в рублях то это 300 тыс в месяц). Помогают арендовать жильё так как что снять квартиру надо показать доход в 3-4 раза превышающий стоимость аренды. И так во всём. Таким образом, такой подход к жизни и семье помогает не только в старости.

Отдельно стоит сказать про то как отмечают Рождество, это когда собираются вместе несколько поколений семьи все вместе, а тут живут до 100 лет, и это действительно выглядит, лично для меня, весьма необычно. Даже напившись писко и понюхав водку они не лезут в драку, всё как-то дружно проходит. Потому и необычно.

По теме поста скажу, что хоть и отношусь отрицательно к прот. Ткачеву, но если в обществе будет такое единство и взаимопомощь на уровне семьи, то это открывает большие возможности для всех людей.

Речь не про то, что где-то лучше, где-то хуже. Не так давно и в России были большие семьи и описанное выше не выглядело чем-то особенным.

Правила сообщества

Ниже краткие правила. Полная конституция здесь - Рождённые и Наследники, принятие Конституции и Символов
1. Вести себя адекватно. Логичное требование, которое нужно соблюдать для конструктивного общения.

2. Не нарушать правила площадки Пикабу. Все правила ресурса сохраняются и действуют в полной мере.

3. Не искажать историю СССР. Приветствуется критика, но важно, чтобы она была объективной и без необоснованных обвинений или злобы.
4. Не писать оскорбительные комментарии. Не оскорбляйте других пользователей и не пишите обзывательства в отношении Союза ССР.

1
Автор поста оценил этот комментарий

то что её произнёс христианин

раскрыть ветку (1)
1
Автор поста оценил этот комментарий

Это потому что он сам себя так назвал?


Мало назваться кем-то, надо еще и соответствовать.


Вот вы например сейчас обвешайтесь крестами да иконами, и на гей парад пойдете в таком виде, а после кого-нибудь прирежете. И что, теперь надо говорить "вот, все христиане такие". Такая логика у вас получается?

1
Автор поста оценил этот комментарий

вот ещё пример, как жили "люди старого уклада", христиане так сказать:

Яков Лукич вернулся домой и, улегшись спать необычайно сурово подвинул к краю жену, сказал: - Ты вот что... ты мать больше не корми... и воды ей не давай... она все равно помрет не нынче-завтра... Жена Якова Лукича, прожившая с ним долгую и нелегкую жизнь, только ахнула: - Яша! Лукич! Ты же сын ее! И тут Яков Лукич, чуть ли не впервые за все время совместного и дружного житья, наотмашь, с силой ударил немолодую свою жену, сказал приглушенно и хрипло: - Молчи! Она же нас в такую трату даст! Молчи! В ссылку хочешь? Яков Лукич тяжело поднялся, снял с сундука небольшой замок, осторожно прошел в теплые сени и замкнул дверь горенки, где была его мать. Старуха услышала шаги. Давным-давно она привыкла узнавать его по шагам... Да и как же ей было не научиться распознавать слухом даже издали поступь сына? Пятьдесят с лишним лет назад она - тогда молодая и красивая казачка, - отрываясь от домашней работы, стряпни, с восторженной улыбкой прислушивалась к тому, как неуверенно, с перерывами шлепают по полу в соседней горнице босые ножонки ее первенца, ее единственного и ненаглядного Яшеньки, ползунка, только что научившегося ходить. Потом она слышала, как вприпрыжку, с пристуком, топочут по крыльцу ножки ее маленького Яшутки, возвращающегося из школы. Тогда он был веселый и шустрый, как козленок. Она не помнит, чтобы в этом возрасте он когда-нибудь ходил, - он только бегал, и бегал-то не просто, а с прискоком, вот именно как козленок... Тянулась жизнь - как и у всех, кто живет, - богатая длинными горестями и бедная короткими радостями; и вот она - уже пожилая мать - недовольно вслушивается по ночам в легкую, как бы скользящую походку Яши, стройного и разбитного парня, сына, которым она втайне гордилась. Когда он поздно возвращался с игрищ, казалось, что чирики его почти не касаются половиц, - так легка и стремительна была его юношеская поступь. Незаметно для нее сын стал взрослым, семейным человеком. Тяжеловесную уверенность приобрела его походка. Уже давно звучат по дому шаги хозяина, зрелого мужа, почти старика, а для нее он по-прежнему Яшенька, и она часто видит его во сне маленьким, белобрысым и шустрым мальчуганом... Вот и теперь, заслышав его шаги, она спросила глуховатым, старушечьим голосом: - Яша, это ты? Сын не отозвался ей. Он постоял возле двери и вышел во двор, почему-то ускорив шаги. Сквозь дремоту старуха подумала: "Хорошего казака я родила и доброго хозяина, слава богу, вырастила! Все спят, а он на баз пошел, по хозяйству хлопочет". И горделивая материнская улыбка слегка тронула ее бесцветные, высохшие губы... С этой ночи в доме стало плохо... Старуха - немощная и бессильная - все же жила; она просила хоть кусочек хлеба, хоть глоток воды, и Яков Лукич, крадучись проходя по сенцам, слышал ее задавленный и почти немой шепот: - Яшенька мой! Сыночек родимый! За что же?! Хучь воды-то дайте! ...В просторном курене все домашние избегали бывать. Семен с женой и дневали и ночевали во дворе, а жена Якова Лукича, если хозяйственная нужда заставляла ее бывать в доме, выходила, трясясь от рыданий. Но когда к концу вторых суток сели за стол ужинать и Яков Лукич после долгого безмолвия сказал: "Давайте пока это время переживем тут, в летней стряпке", - Семен вздрогнул всем телом, поднялся из-за стола, качнулся, как от толчка, и вышел... ...На четвертый день в доме стало тихо. Яков Лукич дрожащими пальцами снял замок, вместе с женой вошел в горенку, где когда-то жила его мать. Старуха лежала на полу около порога, и случайно забытая на лежанке еще с зимних времен старая кожаная рукавица была изжевана ее беззубыми деснами... А водой она, судя по всему, пробавлялась, находя ее на подоконнике, где сквозь прорезь ставни перепадал легкий, почти незаметный для глаза и слуха дождь и, может быть, ложилась в это туманное лето роса...

раскрыть ветку (1)
1
Автор поста оценил этот комментарий

Роман "Поднятая целина" создавался в период активной антирелигиозной политики СССР. Советская литература должна была соответствовать идеологическим установкам.


Ты вот что... ты мать больше не корми... и воды ей не давай

Что христианского вы нашли например в этой фразе?

показать ответы