Моя религия меня бережет

Я выросла с прабабушкой, которой давно нет в живых. Она была простой деревенской бабой, доброй, строгой, необразованной, но с большим жизненным опытом. Замуж вышла в 17,в 18 родила дочь, в 19 похоронила мужа. В первые дни войны была эвакуирована с заводом, а дочь семи лет была отправлена к родителям в деревню, как оказалось на курскую дугу. Сколько всего натерпелась не передать, но после войны воссоединилась с дочерью и жизнь потекла своим чередом. Замуж больше не вышла, нянчила внуков, потом появились мы - правнучки. У прабабушки было много икон, в самодельных окладах, оклеенных золотистой фольгой от конфет "птичье молоко" и украшенных выцветшими первомайскими бумажными гвоздиками. Была у неё маленькая лампадка, в которой она зажигала обычную парафиновую свечку по вечерам, и неистово молилась. "Это - Николай Угодник" - учила нас прабабушка, "надо ему помолиться если тяжело он поможет. Он мне всегда помогал (в качестве пруфоф всемогущества святого Николая приводилась история стояния Зои). Это - Пантелеймон, если что болит надо ему помолиться, мигом все пройдёт. Мне помогал. Это - Матерь Божья (у неё была репродукция Казанской Божьей Матери из журнала "Огонек") - она самая святая. Ей даже рассказывать ничего не надо, она все знает. Только помолись". Нет, в 90-е мы не интересовались религией, хотелось чупа-чупс, жвачку "Турбо" и куклу барби. Ещё в макдоналдс. В церковь нас не водили, хотя всех окрестили ещё при советах. Прабабушка умерла, но оставила в наших головах Отче наш, Ангел мой и христианские заповеди. Я была очень трудным подростком. Искала себя, отрицала себя и испытывала все тягости подростковой депрессии на себе. Мне было 17 когда я пришла в церковь. Я соблюдала посты, старалась жить по христианским законам. Нет, я не стала молиться в автобусе, проезжающем мимо храма, но я пришла в церковь. Я не перестала обижаться на родных, не перестала их обижать - но я стала просить у них прощения. Я стала крестной матерью. Но все изменилось в один миг - после тяжёлой болезни умерла бабушка. Та самая, что пережила курскую мясорубку, что всю жизнь работала, чтобы у детей все было, которая заботилась о нас и которую мы беззаветно любили, как и прабабушку. Бабушку решили отпеть в часовне на кладбище, чтобы её подругам (которые одной ногой уже там) не нужно было далеко ехать. Водитель опаздывал. Служитель культа, отпел последнего покойника, имеющегося в наличии, а водителя все не было. Бабки в церковной лавке (они же видимо и хранительницы храма) начали злобно шипеть в нашу сторону, что они должны закрываться уже, а мы видите ли мешаем. Наконец водитель подъехал, гроб внесли в часовню. Бабки на входе зашипели громче, и одна из них сказала, мне прямо в лицо, что МЫ ИМ НЕ ЗАПЛАТИЛИ, а служитель культа, стоя над гробом, сказать, что ОТЧИТЫВАТЬ НЕ БУДЕТ, МЫ ЖЕ НЕ ЗАПЛАТИЛИ! Мы быстро сунули бабкам деньги и он начал читать. Деньги были отданы заранее агенту, но он их "простил", а у меня с глаз упала пелена. Какое утешение я должна найти в храме, если я прежде ДОЛЖНА заплатить энную сумму? А вдруг мне не хватит? На требы есть прайс лист, конкретные цифры. Платить, чтобы попы ездили на иномарках? Носили золотые часы и туфли Луи виттон? Покупали яхты? А сколько стоит убить? Украсть? Растлеть? На грехи тоже должен быть прайс, их же нужно исКУПИТЬ! Пожалуйста, не надо больше храмов. Постройте школу, детский сад, сделайте развивающий центр, помогите приюту. Оставьте в покое парки и скверы, культивируйте свалки, ломайте заброшки. В моем районе за 20 лет не построили ни одной новой школы, зато построили 3 церкви,т.е молиться важнее, чем учиться. Я тоже выйду бороться за быдло-поляну в Бутово. Значит я - быдло, если я против храма, если я хочу погулять по траве, а не по "храмовому комплексу", называйте это как угодно. Но прежде чем строить масштабные культовые объекты спросите жителей района. Для того, чтобы Бог услышал молитву храм не нужен, нужна Вера.

Моя религия меня бережет РПЦ, ПГМ, Негатив, Бутово
Вы смотрите срез комментариев. Показать все
59
DELETED
Автор поста оценил этот комментарий

Если вы не знакомы с историей официальной православной церкви в России до большевиков, то оно так и было раньше. Церковь выполняла часть функций, которые сейчас выполняет государство - регистрация рождения, смерти, бракосочетания, некоторые административные тяжбы. Условно говоря, без церкви нельзя было родиться, жениться, умереть и прочее. Ну то есть можно было, но надо было обязательно платить. А если нет денег, отпоем в долг, потом отдашь или отработаешь. Всему этому способствовала забитость и неграмотность народа. С приходом советской (народной) власти церкви упразднили, но при этом не было гонений на веру. То есть человек мог веровать, молиться, но был многократно урезан сам институт церкви с её штатом, поборами и прочими вещами. Также отдалению народных масс от веры и церкви очень способствовало массовое просвещение и образование. Это не я придумал, в интернетах есть много отсканированных книг по истории 18-19 веков, можно найти и почитать при желании, как оно было.

раскрыть ветку (30)
17
Автор поста оценил этот комментарий

Дублирование светской правовой системы, замещение некоторых функций государства и легитимизация власти всегда были главными функциями религии как общественного института. Собственно, это единственная причина, по которой государство вообще позволило религии существовать в каком бы то ни было виде, ибо иначе государство не отдало бы ни капли власти на сторону.


Я не раз здесь уже говорил и не откажусь от своих слов - религия (для вечно оскорбленных подчеркиваю - религия, а не ВЕРА - против веры я ничего не имею) в нынешнем виде объективно не нужна обществу и должна либо отмереть, либо трансформироваться во что-либо общественно полезное. Поддерживая же повсеместное же насаждение религии (в школах, ВУЗах, органах), строительство храмов друг на дружке и т.д., государство сейчас просто расписывается в своей импотенции. Пидарасы во власти, похоже, понимают, что через 10-20 лет светские органы власти окажутся настолько несостоятельны, неспособны обеспечивать исполнение принятых ими законов, что единственным способом удержать народ от очередной революции будет его оскотинивание и подчинение церкви, которая, в свою очередь, будет доносить до стада идею, что "царь дан нам Богом, и грешно на него восставать".

2
Автор поста оценил этот комментарий
И до революции церковь была неотделима от государства - это был именно что государственный институт. И эти поборы были равнозначны некоторым пошлинам в наше время.
раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий
А ещё у церкви не было имущества. Все принадлежало государству, и попы получали зарплату из казны, а все собранные деньги шли опять же в казну.
15
DELETED
Автор поста оценил этот комментарий
"Но при этом не было гонений на веру" - очень смешно пошутил.
раскрыть ветку (5)
12
Автор поста оценил этот комментарий

Гонений - не было. Была пропаганда атеизма.

раскрыть ветку (3)
5
Автор поста оценил этот комментарий
Бля, ну опять.
В борьбе с религией пропаганда стала постепенно отходить на второй план, уступая место открытой борьбе с религиозными организациями и репрессиями против верующих. Неслучайно период с 1932 по 1937 годы получил в истории церкви название «безбожной пятилетки».
раскрыть ветку (2)
1
Автор поста оценил этот комментарий

Репрессировать тех кто выступал против существующей власти?

раскрыть ветку (1)
Автор поста оценил этот комментарий

Для них это необычно, сейчас же эльфийский лес вокруг )

Автор поста оценил этот комментарий

Докажи обратное.

Автор поста оценил этот комментарий
А ещё на стороне церкви был закон
#comment_140736778
4
Автор поста оценил этот комментарий

Просто советская власть принесла новую религию-коммунизм и конкуренты ей были совсем не нужны.

1
Автор поста оценил этот комментарий
Именно. Попы были на деревне одни из самых образованных людей и соответственно пользовались своим положением. Именно за это их после революции сам народ и покарал, причем только самых наглых.
ещё комментарии
Вы смотрите срез комментариев. Чтобы написать комментарий, перейдите к общему списку