Иисус родился на ближнем востоке, почему вы решили что он белый?⁠⁠

Я знал! Я знал, что спайдермен существует! Комиксы не могли взяться просто из неоткуда! Ааааа!! Во славу! ... ну вы поняли :)

поздно,гореть тебе в аду!

Итак, какие нехристианские историки в первом веке писали об Иисусе? Прежде всего, посмотрим на врагов Иисуса.

Врагами были, прежде всего, иудеи. Вот они-то выиграли бы больше всех, если бы начали отрицать существование Иисуса. Однако же, факты говорят нам совершенно об обратном. Некоторые иудейские писания свидетельствуют о его реальном существовании. И в Гемаре, и в Талмуде есть ссылки на Иисуса. И хотя все эти ссылки преследуют главным образом одну цель – опровергнуть божественность Иисуса, в них нет даже и намека на то, что Иисус не существовал.

Флавиус Джозефус был известным иудейским историком, сотрудничавшим с Римом. Его записи датируются 67-ым годом. Джозефус родился всего через несколько лет после смерти Иисуса. Таким образом, он был хорошо осведомлен о репутации Иисуса, как среди римлян, так и среди иудеев. В своей знаменитой работе «Античный мир Иудеев» (93-й год) Джозефус описывал Иисуса как реальную личность:


«В то время жил Иисус, святой человек, если его можно назвать человеком, поскольку он творил удивительные деяния, учил людей и любил истину. За ним следовало много евреев и греков. Он был Мессией».

И хотя ведутся некоторые дискуссии по поводу правильного понимания отдельных фраз текста, особенно той, в которой написано, что Иисус - Мессия (исследователи относятся очень скептично к этому вопросу, полагая, что христиане сами вставили эту фразу), несомненно, Джозефус подтвердил существование Христа.

Теперь обратим внимание на то, что говорят светские историки того времени, не имевшие никакого отношения к религии. В настоящий момент подтверждено, что, по крайней мере, 19 историков ссылались на Иисуса как на реальную личность.

Один из величайших историков античности – Корнелий Тацит подтверждал, что Иисус был казнен по указу Понтия Пилата. Тацит родился примерно через 25 лет после смерти Иисуса, и он сам был свидетелем распространения христианства и его влияния на римскую империю. В 115 году он писал об Иисусе и христианах в негативном тоне как о «людях, ненавидимых за их дурные дела и обычно называемых христианами. Это имя было унаследовано от человека по имени Христос, который был казнен в период царствования Тиберия по указу прокуратора Иудеи – Понтия Пилата».

Потому что "Иисус Христос" - это никнейм, придуманный наверняка где-нибудь в Римской Империи уже.
Так-то если он жил, его звали Иешуа

сам спрашивал?

Как говорится не хватает аргументов,доебись до орфографии.
Я хоть и агностик,но надо уважать чужие убеждения,а высмеивать человека потому что,его мнение не совпадает с вашим,это достойно только тупых школьников.

А вы бы не указывали мне что делать

Христианской тогда уже. Православие далеко не самая многочисленная ветвь христианства.