Чертовщина по-восточному
Этот инфоповод нынче затерли уже "до дыр", но пройти мимо все равно невозможно.
Хэллоуин – самый жуткий из попсовых и самый попсовый из жутких праздников человечества – громко «хлопнул дверью», позволив народонаселению на этих выходных немного подурачиться, посходить с ума и нарядиться в костюмы разной степени нелепости.
Как известно, не все блещут креативностью, так что популярные хэллоуинские образы нередко повторяются, и на любой праздничной вечеринке вы легко встретите, скажем, полдюжины вампиров, пару зомби, ведьму, а в этом году – еще и бесчисленных чуваков в розовых комбезах и фехтовальных масках.
Чтобы как-то взбодрить унылое однообразие и вернуть празднику хотя бы легкий привкус хоррора, предлагаю почитать на ночь глядя про демонов и злых духов, от которых в жилах стынет кровь, а спать почему-то совсем не хочется…
В этом посте собраны самые популярные страшилки из мифов и сказок народов Внутренней Азии. Кому-то они напомнят уже знакомых персонажей, а для кого-то вполне могут стать источником для вдохновения и идеей для по-настоящему оригинального и страшного костюма на следующий Хэллоуин!
№1. Чотгор
Один из самых известных персонажей сказок и мифов монгольских народов - злой дух Чотгор, бесприютная душа человека, умершего неестественной смертью. Среди его «умений» и «навыков» – болезни, эпидемии, одержимости и всевозможные проклятия. Чотгор отлично умеет вселяться в тела больных людей и похищать их души. В шаманизме Чотгор — один из собирательных образов злых духов. А в буддийской традиции Чотгором становится покойник, совершивший при жизни все 10 «чёрных грехов» (убийство, кража, «неправильное» совокупление, ложь, сплетни, клевета, злословие, пустословие, зависть, злоба, ложные воззрения).
Иногда чотгором называют оборотня, принявшего вид какого-либо человека. По другим представлениям, Чотгор — это персонификация зла вообще, представитель всех враждебных человеку сил. К чотгорам относится и известный тибетский одноногий и однорукий демон Терен (Тхеуранг), который является к человеку по вызову и верно служит ему, а затем завладевает его душой. В некоторых монгольских мифологических сюжетах Чотгор предстает в образе антагониста Тенгри – небесного божества, то есть выполняет роль настоящего Дьявола.
№2. Мангус
Мангус (или мангас) – любимое сказочное чудище монголов, бурят и близких им народов.
В зависимости от сюжета, мангуса моут изображать как небольшим черным подвижным существом, так и гигантским чудовищем, в утробе которого помещаются проглоченные им стада животных, толпы людей и даже целые армии. Общая характерная особенность и того, и другого - много голов и конечностей.
Мангусы не имеют имен, в сказках их обозначают описательными прозвищами, например, «пятнадцатиголовый изогнутый желтый мангус», «двадцатипятиголовый свернувшийся черный мангус» и т.д. И судя по описаниям, эти существа часто напоминают драконов.
Есть несколько разных легенд о происхождении мангусов. В одной из версий знаменитого эпоса «Гэсэр», мангусы возникли из сброшенных на землю останков злого божества Ата Улана и с тех пор живут в самых труднодоступных местах - в пустынях и на недоступных горных вершинах. По другой версии, в мире есть всего 75 мангусов, они были рождены в виде лягушек огромной черной женщиной, возникшей из пены ядовитого желтого моря, а их жилищами являются скрытые пещеры, а в более поздних сказаниях — терема и дворцы.
№3. Аврага Могой
А вот еще одна инкарнация гигантского змея-дракона в монгольской, бурятской и калмыцкой мифологии. На этот раз с образом все более-менее понятно – у Аврага Могоя 27 голов и 33 хвоста, он заключен в подземной крепости и зол на весь мир. Такой вот Змей-Горыныч на максималках, скрещенный с Гидрой из греческой мифологии.
И кстати, греческая мифология тут всплыла вовсе не случайно. Как и в случае с Гераклом, легендарный бурятский воин Гэсэр был вынужден сражаться с Аврага Могоем один на один и победил в неравной схватке, поразив копьем самую главную из 27 голов чудовища.
№4. Муу Шубуун
Злая птица – именно так переводится с бурятского имя этой «красотки», словно сошедшей с обложки знаменитого сингла Depeche Mode «Walking in my shoes».
Демоническая женщина с огромным железным клювом, который она постоянно пытается спрятать (не очень успешно) в рукаве, не только выглядит злобно, но еще и промышляет совсем не мирным ремеслом. Любимое занятие Муу Шубуун – сбить с дороги путника, заманить в свое логово и сожрать, предварительно выклевав глаза и мозги. Пернатая людоедка является воплощением духа умершей насильственной смертью женщины или незамужней девушки, не познавшей любви.
В некоторых сюжетах Муу Шубуун предстает как оборотень, превращающийся из женщины с птичьим клювом в птицу с человеческой головой и ярко-красными губами.
Этот персонаж чаще всего встречается в мифах и сказках бурят, но также ее знают и в Туве, и на Алтае.
№5. Шулмусы
Злые духи подземного мира изначально встречались в основном в алтайской и монгольской мифологии, однако, яркий и запоминающийся образ быстро завоевал популярность по всей Внутренней Азии и даже за ее пределами, так что теперь этих «гастролеров» знают от Калмыкии до Дальнего Востока под разными именами – Шулмы, Чулмысы, Чулгусы, Шулбусы и т.д.
Эти демоны – посланники Эрлик-хана, владыки ада и хранителя времени. Они являются на землю, чтобы творить зло, насылать болезни, всячески вредить людям и творить несправедливость. В мире живых они чаще всего появляются в виде черного вихря, но иногда оборачиваются красивыми девушками, когда этого требует их коварный план, чтобы отравить нерадивого путника отравленным питьем.
В калмыцких сказках шулмусы частенько также наделяются зооморфными чертами – козлиными копытами, верблюжьим хвостом и даже головой лягушки. Согласно поверьям, встретить такого «симпатягу» проще всего на перекрестках дорог, на горных перевалах и в пустующих домах.
Но самый интересный, ИМХО, факт о шулмусах – это способ борьбы с ними. Считается, что справиться с этими страшными демонами помогает … обычная нецензурная брань! Встретил демона – обматерил - пошел дальше! Видимо, поэтому в средней полосе России ни о каких шулмусах и слыхом не слыхивали!
№6. Лус-Савдаг
Лус-Савдаг – это собирательный образ монгольских духов-покровителей местности. Есть две интерпретации этого образа. Согласно одной из них, Лус - это хозяин природы, хан всего что существует на земле. А Савдаг - это помощник Лус-хана, эдакий «директор» гор, холмов, лесов, водоемов и т.д. Согласно другой версии, Лус – это дух воды, существующий обычно в образе рыбы или змеи, а Савдаг – покровитель гор и лесов (да и всей остальной суши), чаще всего ведет вегетативный образ жизни – в виде дерева.
Почему же мирные духи-покровители попали в наш «бестиарий»? Ответ очевиден, Лус и Савдаг миролюбивы только до определенной поры. Если их обидеть или повести себя хотя бы слегка неуважительно, духи-покровители в любой момент могут легко «переобуться» в мощных и очень мстительных духов-разрушителей! А вы думали, откуда природные катаклизмы, стихийные бедствия и неурожай?
№7. Ада
И снова в списке душа невинно убиенной незамужней девушки (по другим версиям – душа ребенка). Согласно различным поверьям народов Внутренней Азии, она опасна, прежде всего, для маленьких детей, которых она постоянно хочеть душить и истязать.
Чаще всего Ада появляется в образе маленького зверька, у которого во рту всего один зуб, а на лбу - один глаз (нечто среднее между котенком-инвалидом и демоном Люци из известного американского мультика «Разочарование»). Иногда ее также изображают в образе косой уродливой старухи, прикрывающей рукой окровавленный рот с единственным зубом.
Ада – это олицетворение боли и страданий, детских болезней и смертности. Ее коронный «приемчик» - зубная боль, а любимая тактика – мелкие пакости исподтишка. Впрочем, согласно монгольским суевериям, с Адой можно договориться, обратив ее энергию во благо, и даже «уговорить» помогать по хозяйству.
№8. Боохолдой
А вот кого уговаривать помогать по хозяйству точно не нужно – так это Боохолдоя. Это мифическое существо – аналог русского домового – обитает в монгольской юрте и присматривает за ее обитателями. Изначально Боохолдой – положительный персонаж, однако, если вести себя неприлично и нарушать сложившийся веками (или даже тысячелетиями) уклад кочевой жизни, то он может рассериться, и тогда пощады не ждите!
Превратившись в безжалостного и крайне злопамятного духа, Боохолдой может годами вредить домочадцам: прятать вещи, тушить огонь в печи, ранить лошадей, угонять скот, лишать обитателей юрты сна, а иногда отравлять еду и напитки. В такой ситуации проще обзавестись новой юртой, так как договориться с рассерженным духом крайне непросто и иногда может стоить больших жертв.
---