0 просмотренных постов скрыто
Почему у евреев невероятно высокий IQ ?
Ашкенази — потомки евреев средневекового Эльзаса, долины Рейна и Восточной Европы. Генетические исследования колледжа медицины Альберта Эйнштейна (Albert Einstein College of Medicine) предполагают, что кровная линия Ашкенази отделилась от других еврейских групп примерно 2500 дет назад. 40% из них – потомки всего четырех еврейских матерей. Примерно 80% Евреев всего мира сегодня – ашкенази.
Исследователи, которые изучают ашкенази соглашаются, что потомки Авраама на вершине показателей IQ. Стивен Пинкер (Steven Pinker), который читал лекции «Евреи, гены и интеллект» в 2007, говорит «их средний IQ измеряется между 108 и 115». Ричард Линн (Richard Lynn), автор «Интеллект американских евреев» в 2004, говорит, что он «только» на половину выше — 107,5. Генри Харпендинг (Henry Harpending), Джейсон Харди (Jason Hardy) и Грегори Кохран (Gregory Cochran) из Университета Юты, авторы исследовательского доклада 2005 года «Естествознание интеллекта ашкенази», утверждают, «что у них стандартное отклонение от общего Европейского уровня 0,75 – 1,0». Чарльз Мюррей (Charles Murray) в своем эссе от 2007 годп «Еврейские гении» говорит «средняя величина их IQ, где-то в промежутке 107-115, с вероятным компромиссом в 110».
Средний показатель IQ Евреев – 115, что на 8 пунктов выше чем общепринятый IQ их ближайших конкурентов – северо-восточных азиатов – и примерно на 40% выше чем общее среднее значение IQ в 79,1, подсчитанное Ричардом Линном (Richard Lynn) и Тату Ванханеном (Tatu Vanhanen) в «IQ и Глобальная Несправедливость».
Плюс, обратите внимание на одно удивительное наблюдение: показатели Ашкенази «визуально-пространственного» IQ весьма посредственны; в одном исследовании их средняя величина была ниже среднего – 98. Этот недостаток компенсируется регистрацией астрономических показателей «вербального IQ», который включает словесно-логическое мышление, понимание, кратковременную память и математические навыки; изучение в 1958 году показало, что средний показатель вербального IQ у студентов йешивы составил 125,6.
Действительно ашкенази имеют высокий IQ и являются гениями? Ответ – ДА. «Гауссова кривая» используется для описания процентного соотношения IQ в специфической группе, в «обычном населении», где средний IQ – 100, кривая предполагает следующие пропорции:
Мене чем 70 IQ - 2.5%
70-85 IQ — 12.5%
86-100 IQ - 35%
101-115 IQ – 35%
116-130 IQ – 12.5%
более чем 130 IQ – 2.5%
Применяя туже кривую для ашкенази, но с повышением среднего IQ на 17 пунктов (используя цифры от Шанса до Выбора), получается следующий подъем IQ:
менее чем 87 IQ – 2.5%
88-102 IQ – 12.5%
103-117 IQ – 35%
118-132 IQ – 35%
133-148 IQ – 12.5%
более чем 148 IQ – 2.5%
Это отклонение кривой более чем на стандарт (15 пунктов) значит, что все Ашкенази подходят для Менса (минимум 130 IQ) и их средний IQ тянет на выпускников Лиги Плюща.
В реальности Ашкенази действительно являются членами Лиги в пропорции большей чем их численность; например, они представляют 30% студентов Йельский университета, 27% Гарварда, 23% Брауна, 32% университета Колумбии и 31% — Пенсильвании.
Это позволяет нам предположить, что «Гауссова кривая» слегка приподнята для Ашкенази в длину — влияет на их способность добиваться успеха. Если мы говорим о первом варианте, то Чарльз Мюррей отмечает, что «пропорции Евреев с IQ в 140 и выше примерно в шесть раз, чем кого-либо». Харпендинг, Харди и Кохран приходят примерно к тому же равенству; «4 из каждой 1000 северных европейцев имеют IQ 140+, но среди евреев таких 23». Мюррей также говорит в своем докладе о необычайно высоких показателях гениев в Нью-Йоркских школах в 1954 году с IQ 170+, 24 из 28 таких детей были… евреи.
Теперь, когда я доказал, что у Ашкенази высочайший результат IQ, давайте посмотрим, чего они добились со своими высокофункциональными мозгами.
В 19 веке Марк Твен подметил:
[Евреи] типично и заметно являются мировой интеллектуальной аристократией… [Еврейский] вклад в список известных всему миру великих имен в литературе, науке, искусстве, музыке, финансах, медицине пропорционален их мизерному количеству. Они прошли через суровые испытания… и сделали это с руками, завязанными у них за спиной.
Наблюдение Твена не устарело. Ашкенази по-прежнему очень мало. Вот краткий список достижений Ашкенази за последние 90 лет.
Нобелевская премия: с 1950 года 29% премий ушло к ашкенази, даже несмотря на то, что они представляют малюсенькую частицу человечества. Достижений ашкенази в 117 раз больше, чем их численность. И они не сбрасывают скорость; наоборот увеличивают ее. В XXI веке, они получили 32% от общего количества премий, в 2011 пять из тринадцати Нобелевских лауреатов были Евреи (т.е. 38,5%).
Венгрия в 1930-е: ашкенази составляли 6% населения. На них приходилось 55,7% всех врачей страны, 49,2% — адвокатов, 30,4% — инженеров и 59,4% — банковских служащих; плюс к этому, они контролировали 49,4% — металлургии, 41,6% — машиностроения, 72,8% — производства одежды, а как владельцы недвижимости, они получали 45,1% дохода от аренды в Будапеште. В соседних странах, таких как Польша и Германия, евреи были также успешны.
«Важные цифры»: В книге «Еврейские гении» Чарльза Мюррей подсчитывается вклад евреев в разных сферах, отмечая, как много они сделали, по сравнению с их необычайно малой численностью. Он пришел к следующим выводам: биология – заслуги евреев в 5 раз превышают их количество, химия – в 6 раз, физика – в 9 раз, литература – в 4 раза, музыка – в 5 раз, изобразительное искусство — в 5 раз, математика – в 12 раз, философия – в 14 раз.
США (сегодня): евреи-ашкенази составляют 2,2% населения, но представляют 30% всего профессорско-преподавательского состава элитных колледжей, 21% студентов Лиги плюща и 25% лауреатов награды Тьюринга. К тому же, «евреи составляют 50% из двух сотен интеллектуалов… 40% партнеров ведущих адвокатских бюро Нью-Йорка и Вашингтона… 59% директоров, писателей и продюсеров пятидесяти самых ярких фильмов…»
Израиль: в 1922 разоренное население этой земли болот и пустынь было всего 752 тыс. Сегодня их уже 7,746 млн жителей, со значительной частью ашкенази (3 миллиона и 60% рабочей силы), из чего получилась успешная нация предпринимателей с самым высоким доходом на душу населения. Израиль на 1-ом месте по количеству выпускников высших ученых заведений, по количеству музеев, домашних компьютеров и печати научных изданий.
Меня лично больше всего поражает статистика лауреатов Нобелевской премии. Подумайте только: Если бы каждый житель планеты был евреем ашкенази, то лауреатов Нобелевской премии стало бы в 117 раз больше, и соответственно на 117 открытий в год больше? НЕВЕРОЯТНО! Безо всякой помощи искусственного интеллекта….
В эпоху средневековья достижения евреев-сефардов тоже были очень значительными. Во введении к «Истории науки» Джорджа Сартона автор отмечает, что 95 из 626 ученых в мире в период 1150-1300 были евреями сефардами, что на 15% превышает их численность.
Однако когда подсчитывают IQ сефардов на сегодняшний день, то он оказался не выше, чем средние показатели для северной Европы и точно не такой высокий, как у Ашкенази.
Судя по приведенным фактам, только совсем глупый еще может противиться тому факту, что в среднем евреи Ашкенази чрезвычайно умные. Я не рассматриваю их когнитивные способности, я не про-семит и не сионист, я выделяю факты, которые доказывают, что это неопровержимая истина.
Это говорит о том, что в своей работе я пытаюсь ответить на вопрос… почему? Почему IQ евреев-ашкенази такой высокий? Благодаря генетике, окружающей среде, культуре, образованию или уникальной комбинации множества факторов?
В моей первоначальной публикации этого материала я привел восемь объяснений высокого IQ ашкенази. А потом я получил массу электронных писем (множество от профессуры), которые снабдили меня дополнительной информацией. В моей расширенной работе – двадцать теорий. Я доверяю авторам, помогавшим мне, хотя некоторых даже не знаю по имени, только их ники из Интернет чатов. Вот мой список в хронологическом порядке.
Вавилонская евгеника. В 586 до н.э. Иерусалим был полностью разрушен Вавилоном под управлением Навуходоносора, который «выселил … всех [Евреев] офицеров и солдат, и всех плотников и кузнецов… кроме бедного народа земли.» (2 Царств 24: 10-14). В своей книге «Несокрушимые евреи» Макс Димонт (Max Dimont) говорит, что пленные были «лучшими представителями Иудейской аристократии и интеллигенции».
Евреи первой Диаспоры преуспели за время ссылки в Вавилон. Димонт заявляет: «В библиотеках Вавилона евреи–интеллектуалы открыли для себя целый мир новых идей. За пять десятилетий ссыльные евреи оказались на верхушке Вавилонского общества, в предпринимательстве, мире науки и культуры. Они стали лидерами в торговле, научными деятелями, советниками правителей».
В 538 до н.э. персидский царь, Кир Великий позволил евреям вернуться на родину. Богатые евреи, которые построили успешные торговые пути и бизнес в Вавилоне финансировали жаждущих вернуться, которые хотели восстановить Иудею. Первоначальные попытки оказались неудачными, но в конце концов 1760 переселенцев под руководством пророка Ездры и правителя Неемии восстановили стену Иерусалима и возродили нацию. Вернувшись в Израиль «Вавилонские» Евреи обнаружили, что их нищие братья отстали на пол века и почти исчезли благодаря ассимиляции, растворению в языческих племенах. Кирил Дарлингтон (Cyril Darlington) в его работе «Эволюция человека и общества» предполагает, что отделение еврейской элиты и постоянное устранение необразованных и неумелых привело к генетическому интеллектуальному всплеску.
Возвращающиеся евреи также установили две традиции, которые укрепляют крепость ума и их культуры в будущем– запрет на браки с язычниками и пять первых книг Моисея были канонизированы в Тору.
Замысловатая книга для народа: Тора (первые пять книг еврейской Библии) и Талмуд (записи аргументов раввина) комплексные и сложные. Практикующим Иудаизм нужно изучать объемные и сл
Исследователи, которые изучают ашкенази соглашаются, что потомки Авраама на вершине показателей IQ. Стивен Пинкер (Steven Pinker), который читал лекции «Евреи, гены и интеллект» в 2007, говорит «их средний IQ измеряется между 108 и 115». Ричард Линн (Richard Lynn), автор «Интеллект американских евреев» в 2004, говорит, что он «только» на половину выше — 107,5. Генри Харпендинг (Henry Harpending), Джейсон Харди (Jason Hardy) и Грегори Кохран (Gregory Cochran) из Университета Юты, авторы исследовательского доклада 2005 года «Естествознание интеллекта ашкенази», утверждают, «что у них стандартное отклонение от общего Европейского уровня 0,75 – 1,0». Чарльз Мюррей (Charles Murray) в своем эссе от 2007 годп «Еврейские гении» говорит «средняя величина их IQ, где-то в промежутке 107-115, с вероятным компромиссом в 110».
Средний показатель IQ Евреев – 115, что на 8 пунктов выше чем общепринятый IQ их ближайших конкурентов – северо-восточных азиатов – и примерно на 40% выше чем общее среднее значение IQ в 79,1, подсчитанное Ричардом Линном (Richard Lynn) и Тату Ванханеном (Tatu Vanhanen) в «IQ и Глобальная Несправедливость».
Плюс, обратите внимание на одно удивительное наблюдение: показатели Ашкенази «визуально-пространственного» IQ весьма посредственны; в одном исследовании их средняя величина была ниже среднего – 98. Этот недостаток компенсируется регистрацией астрономических показателей «вербального IQ», который включает словесно-логическое мышление, понимание, кратковременную память и математические навыки; изучение в 1958 году показало, что средний показатель вербального IQ у студентов йешивы составил 125,6.
Действительно ашкенази имеют высокий IQ и являются гениями? Ответ – ДА. «Гауссова кривая» используется для описания процентного соотношения IQ в специфической группе, в «обычном населении», где средний IQ – 100, кривая предполагает следующие пропорции:
Мене чем 70 IQ - 2.5%
70-85 IQ — 12.5%
86-100 IQ - 35%
101-115 IQ – 35%
116-130 IQ – 12.5%
более чем 130 IQ – 2.5%
Применяя туже кривую для ашкенази, но с повышением среднего IQ на 17 пунктов (используя цифры от Шанса до Выбора), получается следующий подъем IQ:
менее чем 87 IQ – 2.5%
88-102 IQ – 12.5%
103-117 IQ – 35%
118-132 IQ – 35%
133-148 IQ – 12.5%
более чем 148 IQ – 2.5%
Это отклонение кривой более чем на стандарт (15 пунктов) значит, что все Ашкенази подходят для Менса (минимум 130 IQ) и их средний IQ тянет на выпускников Лиги Плюща.
В реальности Ашкенази действительно являются членами Лиги в пропорции большей чем их численность; например, они представляют 30% студентов Йельский университета, 27% Гарварда, 23% Брауна, 32% университета Колумбии и 31% — Пенсильвании.
Это позволяет нам предположить, что «Гауссова кривая» слегка приподнята для Ашкенази в длину — влияет на их способность добиваться успеха. Если мы говорим о первом варианте, то Чарльз Мюррей отмечает, что «пропорции Евреев с IQ в 140 и выше примерно в шесть раз, чем кого-либо». Харпендинг, Харди и Кохран приходят примерно к тому же равенству; «4 из каждой 1000 северных европейцев имеют IQ 140+, но среди евреев таких 23». Мюррей также говорит в своем докладе о необычайно высоких показателях гениев в Нью-Йоркских школах в 1954 году с IQ 170+, 24 из 28 таких детей были… евреи.
Теперь, когда я доказал, что у Ашкенази высочайший результат IQ, давайте посмотрим, чего они добились со своими высокофункциональными мозгами.
В 19 веке Марк Твен подметил:
[Евреи] типично и заметно являются мировой интеллектуальной аристократией… [Еврейский] вклад в список известных всему миру великих имен в литературе, науке, искусстве, музыке, финансах, медицине пропорционален их мизерному количеству. Они прошли через суровые испытания… и сделали это с руками, завязанными у них за спиной.
Наблюдение Твена не устарело. Ашкенази по-прежнему очень мало. Вот краткий список достижений Ашкенази за последние 90 лет.
Нобелевская премия: с 1950 года 29% премий ушло к ашкенази, даже несмотря на то, что они представляют малюсенькую частицу человечества. Достижений ашкенази в 117 раз больше, чем их численность. И они не сбрасывают скорость; наоборот увеличивают ее. В XXI веке, они получили 32% от общего количества премий, в 2011 пять из тринадцати Нобелевских лауреатов были Евреи (т.е. 38,5%).
Венгрия в 1930-е: ашкенази составляли 6% населения. На них приходилось 55,7% всех врачей страны, 49,2% — адвокатов, 30,4% — инженеров и 59,4% — банковских служащих; плюс к этому, они контролировали 49,4% — металлургии, 41,6% — машиностроения, 72,8% — производства одежды, а как владельцы недвижимости, они получали 45,1% дохода от аренды в Будапеште. В соседних странах, таких как Польша и Германия, евреи были также успешны.
«Важные цифры»: В книге «Еврейские гении» Чарльза Мюррей подсчитывается вклад евреев в разных сферах, отмечая, как много они сделали, по сравнению с их необычайно малой численностью. Он пришел к следующим выводам: биология – заслуги евреев в 5 раз превышают их количество, химия – в 6 раз, физика – в 9 раз, литература – в 4 раза, музыка – в 5 раз, изобразительное искусство — в 5 раз, математика – в 12 раз, философия – в 14 раз.
США (сегодня): евреи-ашкенази составляют 2,2% населения, но представляют 30% всего профессорско-преподавательского состава элитных колледжей, 21% студентов Лиги плюща и 25% лауреатов награды Тьюринга. К тому же, «евреи составляют 50% из двух сотен интеллектуалов… 40% партнеров ведущих адвокатских бюро Нью-Йорка и Вашингтона… 59% директоров, писателей и продюсеров пятидесяти самых ярких фильмов…»
Израиль: в 1922 разоренное население этой земли болот и пустынь было всего 752 тыс. Сегодня их уже 7,746 млн жителей, со значительной частью ашкенази (3 миллиона и 60% рабочей силы), из чего получилась успешная нация предпринимателей с самым высоким доходом на душу населения. Израиль на 1-ом месте по количеству выпускников высших ученых заведений, по количеству музеев, домашних компьютеров и печати научных изданий.
Меня лично больше всего поражает статистика лауреатов Нобелевской премии. Подумайте только: Если бы каждый житель планеты был евреем ашкенази, то лауреатов Нобелевской премии стало бы в 117 раз больше, и соответственно на 117 открытий в год больше? НЕВЕРОЯТНО! Безо всякой помощи искусственного интеллекта….
В эпоху средневековья достижения евреев-сефардов тоже были очень значительными. Во введении к «Истории науки» Джорджа Сартона автор отмечает, что 95 из 626 ученых в мире в период 1150-1300 были евреями сефардами, что на 15% превышает их численность.
Однако когда подсчитывают IQ сефардов на сегодняшний день, то он оказался не выше, чем средние показатели для северной Европы и точно не такой высокий, как у Ашкенази.
Судя по приведенным фактам, только совсем глупый еще может противиться тому факту, что в среднем евреи Ашкенази чрезвычайно умные. Я не рассматриваю их когнитивные способности, я не про-семит и не сионист, я выделяю факты, которые доказывают, что это неопровержимая истина.
Это говорит о том, что в своей работе я пытаюсь ответить на вопрос… почему? Почему IQ евреев-ашкенази такой высокий? Благодаря генетике, окружающей среде, культуре, образованию или уникальной комбинации множества факторов?
В моей первоначальной публикации этого материала я привел восемь объяснений высокого IQ ашкенази. А потом я получил массу электронных писем (множество от профессуры), которые снабдили меня дополнительной информацией. В моей расширенной работе – двадцать теорий. Я доверяю авторам, помогавшим мне, хотя некоторых даже не знаю по имени, только их ники из Интернет чатов. Вот мой список в хронологическом порядке.
Вавилонская евгеника. В 586 до н.э. Иерусалим был полностью разрушен Вавилоном под управлением Навуходоносора, который «выселил … всех [Евреев] офицеров и солдат, и всех плотников и кузнецов… кроме бедного народа земли.» (2 Царств 24: 10-14). В своей книге «Несокрушимые евреи» Макс Димонт (Max Dimont) говорит, что пленные были «лучшими представителями Иудейской аристократии и интеллигенции».
Евреи первой Диаспоры преуспели за время ссылки в Вавилон. Димонт заявляет: «В библиотеках Вавилона евреи–интеллектуалы открыли для себя целый мир новых идей. За пять десятилетий ссыльные евреи оказались на верхушке Вавилонского общества, в предпринимательстве, мире науки и культуры. Они стали лидерами в торговле, научными деятелями, советниками правителей».
В 538 до н.э. персидский царь, Кир Великий позволил евреям вернуться на родину. Богатые евреи, которые построили успешные торговые пути и бизнес в Вавилоне финансировали жаждущих вернуться, которые хотели восстановить Иудею. Первоначальные попытки оказались неудачными, но в конце концов 1760 переселенцев под руководством пророка Ездры и правителя Неемии восстановили стену Иерусалима и возродили нацию. Вернувшись в Израиль «Вавилонские» Евреи обнаружили, что их нищие братья отстали на пол века и почти исчезли благодаря ассимиляции, растворению в языческих племенах. Кирил Дарлингтон (Cyril Darlington) в его работе «Эволюция человека и общества» предполагает, что отделение еврейской элиты и постоянное устранение необразованных и неумелых привело к генетическому интеллектуальному всплеску.
Возвращающиеся евреи также установили две традиции, которые укрепляют крепость ума и их культуры в будущем– запрет на браки с язычниками и пять первых книг Моисея были канонизированы в Тору.
Замысловатая книга для народа: Тора (первые пять книг еврейской Библии) и Талмуд (записи аргументов раввина) комплексные и сложные. Практикующим Иудаизм нужно изучать объемные и сл
Опять Челябинск
Странное свечение в небе над городом Миасс, Челябинской области.
Декстер.
После сложного дня решил посмотреть любимый сериал, а там оказывается она тоже есть)
Российский магнат планирует к 2045-му стать бессмертным
Российский мультимиллионер Дмитрий Ицков задумал поместить содержимое своего мозга в искусственное тело и к 2045-му году достичь бессмертия. Чтобы обсудить вопросы бессмертия, 32-летний магнат Дмитрий Ицков собрал в Нью-Йорке ученых с мировым именем. "Станет ли город, который никогда не спит, еще и городом, который никогда не умирает?" —рассуждает американское агентство АР. На встрече присутствовали ученые из разных стран мира.
Ицков представил свою программу, согласно которой данная инициатива может воплотиться в реальность уже к 2045 году. "Мы живем в то время, когда технологии могут повлиять на человеческую эволюцию. Я хочу формировать будущее уже сейчас, вынести эти вопросы на общественное обсуждение, но при этом избежать любых сценариев, которые могут навредить человечеству", — сказал миллиардер.
Согласно задумке Ицкова, в будущем человеческие тела могут заменить небиологические носители, в которые будет вживлен человеческий мозг. График таков: к 2020 году должны появиться роботы, управляемые силой мысли. К 2025 — возможность переместить мозг в искусственное хранилище при сохранении его жизнедеятельности. К 2035 — возможно разместить всю информацию из мозга в компьютерном носителе, так чтобы роботам не надо было таскать с собой содержимое черепной коробки. К 2045 — достижение технологической нирваны, когда виртуализировавшиеся разумы будут контролировать голографические тела.
Доказать реальность идеи был призван специально приглашенный в Нью-Йорк Ицковым японский исследователь робототехники Хироси Исигуро. Он представил публике робота в человеческий рост, которого издалека было сложно отличить от настоящего человека. Робот кивал, шевелил губами, хлопал ресницами, разговаривал и двигал руками. Данный экземпляр должен стать пионером в задуманном плане обретения человеком.
Дмитрий Ицков является генеральным директором российской интернет-компании Newmedia Stars. В феврале 2011 года возглавляемая Ицковым группа российских ученых основала общественное движение "Россия 2045", которое выступает за развитие человека за счет ускорения технического прогресса и интеграции современных технологий.
Ицков представил свою программу, согласно которой данная инициатива может воплотиться в реальность уже к 2045 году. "Мы живем в то время, когда технологии могут повлиять на человеческую эволюцию. Я хочу формировать будущее уже сейчас, вынести эти вопросы на общественное обсуждение, но при этом избежать любых сценариев, которые могут навредить человечеству", — сказал миллиардер.
Согласно задумке Ицкова, в будущем человеческие тела могут заменить небиологические носители, в которые будет вживлен человеческий мозг. График таков: к 2020 году должны появиться роботы, управляемые силой мысли. К 2025 — возможность переместить мозг в искусственное хранилище при сохранении его жизнедеятельности. К 2035 — возможно разместить всю информацию из мозга в компьютерном носителе, так чтобы роботам не надо было таскать с собой содержимое черепной коробки. К 2045 — достижение технологической нирваны, когда виртуализировавшиеся разумы будут контролировать голографические тела.
Доказать реальность идеи был призван специально приглашенный в Нью-Йорк Ицковым японский исследователь робототехники Хироси Исигуро. Он представил публике робота в человеческий рост, которого издалека было сложно отличить от настоящего человека. Робот кивал, шевелил губами, хлопал ресницами, разговаривал и двигал руками. Данный экземпляр должен стать пионером в задуманном плане обретения человеком.
Дмитрий Ицков является генеральным директором российской интернет-компании Newmedia Stars. В феврале 2011 года возглавляемая Ицковым группа российских ученых основала общественное движение "Россия 2045", которое выступает за развитие человека за счет ускорения технического прогресса и интеграции современных технологий.
**В Давид-Городке разгорается конфликт между цыганами и беларусами.**
Поводом для журналистской командировки в Давид-Городок стало бурное обсуждение в социальных сетях случая, когда 57-летний местный житель ранил выстрелом из охотничьего ружья цыгана. Возбуждение уголовного дела вызвало шквал комментариев у участников интернет-сообщества, которые требовали остановить «цыганский беспредел» в Давид-Городке.
Так что же за проблемы существуют в этом небольшом городе во взаимоотношениях коренных полешуков и цыган, поселившихся здесь относительно недавно? Чтобы получить ответ на этот вопрос, пришлось съездить в Давид-Городок и пообщаться с местными жителями и представителями власти.
Мне удалось разыскать одного из наиболее активных авторов дискуссии в соцсетях. Через день мы встретились на автостанции Давид-Городка. При знакомстве Сергей, работающий на местном электромеханическом заводе, назвал свою фамилию, но, по определенным причинам, попросил не упоминать ее на страницах газеты. Такую же просьбу высказали и другие люди, с которыми мне довелось встречаться в Давид-Городке чуть позже.
Пока мы добирались к дому главного фигуранта по делу о стрельбе, Сергей рассказал, с чего все началось.
- После Радоницы я услышал, что мой знакомый Иван Босовец попал в милицию из-за того, что стрелял в двоих цыган, которые забрались в его теплицу, и теперь ему может грозить тюремное заключение. Ивана я знаю как человека спокойного и работящего, увлекающегося охотой и рыбалкой. Поэтому подумал: раз он решился на такой отчаянный шаг - значит, для этого были какие-то веские причины. Я попробовал привлечь внимание земляков к этому происшествию и бросил клич в социальной сети. Признаться, сам не ожидал от них такой бурной реакции.
Эмоции "стреляют" в упор
Иван Босовец встретил нас на крыльце своего дома, только что закончив работы в теплице. Как и многие в здешних местах, он занимается выращиванием огурцов и помидоров на продажу. Причем дело поставлено достаточно основательно - три парника, обтянутых пленкой, занимают значительную часть его приусадебного участка.
- Огурцы - мой основной заработок, - объясняет Иван Босовец. - Под парниками - пять соток. Сами понимаете, работы хватает, вот и пашу с утра до вечера.
- Говорят, в одной из этих теплиц вы и стреляли в непрошеных гостей? - спрашиваю у него.
- Да нет. Стрелял я в другом месте. Дело было на Радоницу. Утром я вышел на улицу и увидел двоих соседских пацанов-цыган, сидевших на крыльце своего дома. Не знаю, что на меня нашло, но я вдруг вспомнил старые обиды, взял свое охотничье ружье, подошел к калитке и на эмоциях выстрелил в их сторону дробью. Я как увидел, что ранил в руку одного из них, так сразу сам и вызвал милицию. Когда приехали милиционеры, отдал им ружье и рассказал, как было дело. На три дня меня забрали в Столин в изолятор временного содержания, возбудили уголовное дело по статье «Угроза убийством», а затем отпустили домой. Вину свою я признал - сейчас жду суда. Каждый день хожу сам не свой и сильно жалею, что схватился тогда за ружье.
- Что же это за обиды такие, чтобы начать стрелять в людей? - спрашиваю.
Я и говорю, что и сам не рад из-за этой стрельбы, - оправдывается Иван Васильевич. - Но вы поймите, проблемы с цыганами-соседями у меня начались не вчера, а лет семь назад, когда они тут поселились. Зимой, когда нечем топить дом, воруют дрова или ломают забор. Бывает, замки в хате вскроют или окно выбьют. Весной лазят за огурцами в парники, пробивают там пленку. А в это дело столько труда и денег вложено! Где-то перед Пасхой я им говорю: ребята, кончайте пакостить, а то плохо будет. А цыгане мне в ответ: «Сгоришь ты, Ванька, вместе с парниками». И как же тут можно спокойно жить? Вот нервы и не выдержали...
Кто не работает, тот не ест?
В Давид-Городке нервы на пределе, похоже, не только у Ивана Босовца, но и у других людей. Такое впечатление сложилось у меня после разговора с группой городчуков на центральной площади населенного пункта и на электромеханическом заводе. Претензий к представителям цыганской диаспоры у них накопилось немало, и высказывались люди весьма эмоционально.
- По нашей Коммунальной улице и днем пройти боишься, - возмущается живущая там Мария. - Цыганята, которые часто играют там, забрасывают песком и грязью не только наших детей, но и взрослых. Сделаешь им замечание - они тебя таким матом обложат!
- Раньше у нас и на дома никто замков не вешал, а теперь они не то что на домах, на всех теплицах висят. Пошло все это с перестроечных годов, когда в Давид-Городок стали приезжать и селиться цыгане чуть ли не из всего Союза, - присоединилась к разговору пенсионерка Александра Васильевна. - До этого тут жило всего несколько цыганских семей, все - работящие люди. А с начала 2000-х, когда цыган к нам стало приезжать все больше, чередой пошли преступления, причем такие серьезные, как торговля наркотиками и убийства.
- Почему никто не интересуется, за какие средства живут цыгане? - удивляется мать троих детей Анжела. - Ведь из них почти никто не работает. Ладно, одни получают пособия на детей. Зато остальные либо воруют и обманывают, либо незаконно торгуют разным барахлом по деревням или попрошайничают. Как подходит Рождество, цыганки берут детей на руки и пошли просить сало-мясо в Ольшаны. Зачем им работать? И так накормят. Я, конечно, Бенча (так местные по-своему называют Ивана Босовца) не оправдываю, но понимаю. Чтобы поставить детей на ноги, «пухнешь» в этой теплице с шести утра, рассчитываешь заработать, а кто-то приходит и ворует твои огурцы, ломает парник. И часто эти кражи сходят ворам с рук. Поэтому некоторые цыгане нам открыто и говорят: «Через десять лет мы тут станем главными и будете вы жить не в Давид-Городке, а в «Цыган-Городке».
- А я хочу спросить, отчего так получается... - недоумевал еще один работник электромеханического завода. Как служить в армии - цыган не берут, потому что те, мол, малограмотные (многие из них оканчивают только начальную школу), а водительские удостоверения они, однако, получают и ездят на машинах?
Свою точку зрения по цыганской проблеме мне высказывали и другие люди. Но если говорить вкратце, то именно к последнему вопросу и сводилось мнение каждого из них. Городчуки уверены: раз цыгане пользуются такими же правами, как и все остальные граждане Беларуси, то наравне со всеми должны работать, платить налоги, служить в армии. От местных властей они ждут, чтобы те не давали разрешение на приобретение для цыган жилья и заставили их жить по закону. «Мы боимся, что если не будет приниматься никаких мер, то могут начаться самосуды. Первый звоночек уже прозвучал», - сказали напоследок люди.
Учеба и труд всё перетрут
Владимир Головач, председатель Давид-Городокского горисполкома, имеет свою точку зрения по проблеме взаимоотношений коренных жителей и лиц цыганской национальности. И мнение это несколько отличается от озвученного выше.
- Мы не можем допустить у себя возникновения какой-то межнациональной вражды и самоуправства, - считает председатель, - а для этого надо всегда действовать в рамках закона. Сейчас в Давид-Городке проживают 65 цыганских семей общей численностью 365 человек - более 5 процентов от общего числа жителей города. Конечно, у цыган за столетия сложился своеобразный уклад жизни, отличный от нашего, и сразу изменить его нереально. Поэтому мы, прежде всего, решили делать ставку на воспитание подрастающего поколения. Считаю, что если цыганские дети получат полноценное образование и какую-то специальность, то их образ жизни сложится по-другому, чем у родителей, и мы сможем разорвать замкнутый круг. Ведь учеба, как известно, приучает ребенка к труду. Поэтому на постоянном контроле в исполкоме находится исполнение Закона «Об образовании» и посещение детьми учебных заведений. Сегодня у нас насчитывается более 130 несовершеннолетних цыганской национальности, и почти половина из них ходит в школу.
Что же касается вопроса о покупке цыганами жилья, то ко мне иногда люди приходят чуть ли не целыми улицами и требуют: запретите такому-то продавать цыганам дом. А как я могу запретить? Это частная собственность и человек сам вправе ею распоряжаться. Немало домов цыгане и сами продают друг другу. Говорят, мол, горсовет массово покупает цыганам дома. На это отвечу так: за последние 5 лет свои жилищные условия улучшили шесть цыганских семей - три семьи получили льготные кредиты на покупку жилья, а еще троим - выделили жилье социального пользования. Все эти действия осуществлялись в рамках действующего законодательства. Сейчас в исполкоме на учете нуждающихся в улучшении жилищных условий стоит 15 цыганских семей, из которых 10 - многодетные.
- Действительно, приобщение цыганских детей к учебе и труду - дело необходимое. Но результаты этой работы будут видны не сразу. А что же все это время будут делать их безработные родители? - поинтересовался я у Владимира Николаевича.
- Естественно, мы стремимся к тому, чтобы и взрослые занялись общественнополезным трудом. Если на своем приусадебном участке, где теперь растут только сорняки, они поставят парник и сами посадят огород, то они будет ценить и чужой труд и не полезут к кому-то ломать теплицу. Но успехами здесь, к сожалению, хвастаться не приходится. Из всех наших цыган официально работает только два человека, еще двое зарегистрированы индивидуальными предпринимателями. Правда, есть надежда, что некоторые сдвиги в этой области все же произойдут. И вот почему. Цыгане, как правило, официально не оформляют свой брак, поэтому многие женщины-цыганки числятся матерями-одиночками. До недавнего времени они все получали пособия на детей до 18 лет и жили за счет них. Теперь, когда такие пособия отменены (за исключением некоторых случаев), думаю, что многим придется искать работу. Правда, вряд ли все цыгане станут трудоустраиваться. А заставлять их работать мы не имеем права. Если бы, как в советские времена, была предусмотрена ответственность за тунеядство, воздействовать на таких людей было бы проще.
**Маленький процент и большие проб
Так что же за проблемы существуют в этом небольшом городе во взаимоотношениях коренных полешуков и цыган, поселившихся здесь относительно недавно? Чтобы получить ответ на этот вопрос, пришлось съездить в Давид-Городок и пообщаться с местными жителями и представителями власти.
Мне удалось разыскать одного из наиболее активных авторов дискуссии в соцсетях. Через день мы встретились на автостанции Давид-Городка. При знакомстве Сергей, работающий на местном электромеханическом заводе, назвал свою фамилию, но, по определенным причинам, попросил не упоминать ее на страницах газеты. Такую же просьбу высказали и другие люди, с которыми мне довелось встречаться в Давид-Городке чуть позже.
Пока мы добирались к дому главного фигуранта по делу о стрельбе, Сергей рассказал, с чего все началось.
- После Радоницы я услышал, что мой знакомый Иван Босовец попал в милицию из-за того, что стрелял в двоих цыган, которые забрались в его теплицу, и теперь ему может грозить тюремное заключение. Ивана я знаю как человека спокойного и работящего, увлекающегося охотой и рыбалкой. Поэтому подумал: раз он решился на такой отчаянный шаг - значит, для этого были какие-то веские причины. Я попробовал привлечь внимание земляков к этому происшествию и бросил клич в социальной сети. Признаться, сам не ожидал от них такой бурной реакции.
Эмоции "стреляют" в упор
Иван Босовец встретил нас на крыльце своего дома, только что закончив работы в теплице. Как и многие в здешних местах, он занимается выращиванием огурцов и помидоров на продажу. Причем дело поставлено достаточно основательно - три парника, обтянутых пленкой, занимают значительную часть его приусадебного участка.
- Огурцы - мой основной заработок, - объясняет Иван Босовец. - Под парниками - пять соток. Сами понимаете, работы хватает, вот и пашу с утра до вечера.
- Говорят, в одной из этих теплиц вы и стреляли в непрошеных гостей? - спрашиваю у него.
- Да нет. Стрелял я в другом месте. Дело было на Радоницу. Утром я вышел на улицу и увидел двоих соседских пацанов-цыган, сидевших на крыльце своего дома. Не знаю, что на меня нашло, но я вдруг вспомнил старые обиды, взял свое охотничье ружье, подошел к калитке и на эмоциях выстрелил в их сторону дробью. Я как увидел, что ранил в руку одного из них, так сразу сам и вызвал милицию. Когда приехали милиционеры, отдал им ружье и рассказал, как было дело. На три дня меня забрали в Столин в изолятор временного содержания, возбудили уголовное дело по статье «Угроза убийством», а затем отпустили домой. Вину свою я признал - сейчас жду суда. Каждый день хожу сам не свой и сильно жалею, что схватился тогда за ружье.
- Что же это за обиды такие, чтобы начать стрелять в людей? - спрашиваю.
Я и говорю, что и сам не рад из-за этой стрельбы, - оправдывается Иван Васильевич. - Но вы поймите, проблемы с цыганами-соседями у меня начались не вчера, а лет семь назад, когда они тут поселились. Зимой, когда нечем топить дом, воруют дрова или ломают забор. Бывает, замки в хате вскроют или окно выбьют. Весной лазят за огурцами в парники, пробивают там пленку. А в это дело столько труда и денег вложено! Где-то перед Пасхой я им говорю: ребята, кончайте пакостить, а то плохо будет. А цыгане мне в ответ: «Сгоришь ты, Ванька, вместе с парниками». И как же тут можно спокойно жить? Вот нервы и не выдержали...
Кто не работает, тот не ест?
В Давид-Городке нервы на пределе, похоже, не только у Ивана Босовца, но и у других людей. Такое впечатление сложилось у меня после разговора с группой городчуков на центральной площади населенного пункта и на электромеханическом заводе. Претензий к представителям цыганской диаспоры у них накопилось немало, и высказывались люди весьма эмоционально.
- По нашей Коммунальной улице и днем пройти боишься, - возмущается живущая там Мария. - Цыганята, которые часто играют там, забрасывают песком и грязью не только наших детей, но и взрослых. Сделаешь им замечание - они тебя таким матом обложат!
- Раньше у нас и на дома никто замков не вешал, а теперь они не то что на домах, на всех теплицах висят. Пошло все это с перестроечных годов, когда в Давид-Городок стали приезжать и селиться цыгане чуть ли не из всего Союза, - присоединилась к разговору пенсионерка Александра Васильевна. - До этого тут жило всего несколько цыганских семей, все - работящие люди. А с начала 2000-х, когда цыган к нам стало приезжать все больше, чередой пошли преступления, причем такие серьезные, как торговля наркотиками и убийства.
- Почему никто не интересуется, за какие средства живут цыгане? - удивляется мать троих детей Анжела. - Ведь из них почти никто не работает. Ладно, одни получают пособия на детей. Зато остальные либо воруют и обманывают, либо незаконно торгуют разным барахлом по деревням или попрошайничают. Как подходит Рождество, цыганки берут детей на руки и пошли просить сало-мясо в Ольшаны. Зачем им работать? И так накормят. Я, конечно, Бенча (так местные по-своему называют Ивана Босовца) не оправдываю, но понимаю. Чтобы поставить детей на ноги, «пухнешь» в этой теплице с шести утра, рассчитываешь заработать, а кто-то приходит и ворует твои огурцы, ломает парник. И часто эти кражи сходят ворам с рук. Поэтому некоторые цыгане нам открыто и говорят: «Через десять лет мы тут станем главными и будете вы жить не в Давид-Городке, а в «Цыган-Городке».
- А я хочу спросить, отчего так получается... - недоумевал еще один работник электромеханического завода. Как служить в армии - цыган не берут, потому что те, мол, малограмотные (многие из них оканчивают только начальную школу), а водительские удостоверения они, однако, получают и ездят на машинах?
Свою точку зрения по цыганской проблеме мне высказывали и другие люди. Но если говорить вкратце, то именно к последнему вопросу и сводилось мнение каждого из них. Городчуки уверены: раз цыгане пользуются такими же правами, как и все остальные граждане Беларуси, то наравне со всеми должны работать, платить налоги, служить в армии. От местных властей они ждут, чтобы те не давали разрешение на приобретение для цыган жилья и заставили их жить по закону. «Мы боимся, что если не будет приниматься никаких мер, то могут начаться самосуды. Первый звоночек уже прозвучал», - сказали напоследок люди.
Учеба и труд всё перетрут
Владимир Головач, председатель Давид-Городокского горисполкома, имеет свою точку зрения по проблеме взаимоотношений коренных жителей и лиц цыганской национальности. И мнение это несколько отличается от озвученного выше.
- Мы не можем допустить у себя возникновения какой-то межнациональной вражды и самоуправства, - считает председатель, - а для этого надо всегда действовать в рамках закона. Сейчас в Давид-Городке проживают 65 цыганских семей общей численностью 365 человек - более 5 процентов от общего числа жителей города. Конечно, у цыган за столетия сложился своеобразный уклад жизни, отличный от нашего, и сразу изменить его нереально. Поэтому мы, прежде всего, решили делать ставку на воспитание подрастающего поколения. Считаю, что если цыганские дети получат полноценное образование и какую-то специальность, то их образ жизни сложится по-другому, чем у родителей, и мы сможем разорвать замкнутый круг. Ведь учеба, как известно, приучает ребенка к труду. Поэтому на постоянном контроле в исполкоме находится исполнение Закона «Об образовании» и посещение детьми учебных заведений. Сегодня у нас насчитывается более 130 несовершеннолетних цыганской национальности, и почти половина из них ходит в школу.
Что же касается вопроса о покупке цыганами жилья, то ко мне иногда люди приходят чуть ли не целыми улицами и требуют: запретите такому-то продавать цыганам дом. А как я могу запретить? Это частная собственность и человек сам вправе ею распоряжаться. Немало домов цыгане и сами продают друг другу. Говорят, мол, горсовет массово покупает цыганам дома. На это отвечу так: за последние 5 лет свои жилищные условия улучшили шесть цыганских семей - три семьи получили льготные кредиты на покупку жилья, а еще троим - выделили жилье социального пользования. Все эти действия осуществлялись в рамках действующего законодательства. Сейчас в исполкоме на учете нуждающихся в улучшении жилищных условий стоит 15 цыганских семей, из которых 10 - многодетные.
- Действительно, приобщение цыганских детей к учебе и труду - дело необходимое. Но результаты этой работы будут видны не сразу. А что же все это время будут делать их безработные родители? - поинтересовался я у Владимира Николаевича.
- Естественно, мы стремимся к тому, чтобы и взрослые занялись общественнополезным трудом. Если на своем приусадебном участке, где теперь растут только сорняки, они поставят парник и сами посадят огород, то они будет ценить и чужой труд и не полезут к кому-то ломать теплицу. Но успехами здесь, к сожалению, хвастаться не приходится. Из всех наших цыган официально работает только два человека, еще двое зарегистрированы индивидуальными предпринимателями. Правда, есть надежда, что некоторые сдвиги в этой области все же произойдут. И вот почему. Цыгане, как правило, официально не оформляют свой брак, поэтому многие женщины-цыганки числятся матерями-одиночками. До недавнего времени они все получали пособия на детей до 18 лет и жили за счет них. Теперь, когда такие пособия отменены (за исключением некоторых случаев), думаю, что многим придется искать работу. Правда, вряд ли все цыгане станут трудоустраиваться. А заставлять их работать мы не имеем права. Если бы, как в советские времена, была предусмотрена ответственность за тунеядство, воздействовать на таких людей было бы проще.
**Маленький процент и большие проб
