Философский дневник

Это самый историчный вариант. Раньше в масонство принимали только по знакомству, причём если масона по каким-то причинам изгоняли из братства, изгоняли также и того, кто его пригласил.

Технологичный

На дворе 21 век, и у многих масонских организаций предусмотрена возможность подачи  прошения онлайн. Для этого вам необходимо заполнить заявку на каком-либо актуальном ресурсе, в которой необходимо указать контактные данные, город, в котором планируется посещать собрания, возраст и ответ на вопрос о целях вступления. Все заявки тщательно отсматриваются и отбираются самые адекватные из них. В корзину отправляются заявки всех тех, кто хочет править миром, контактёров с инопришленцами и прочих, кто сформировал неверное  представление о масонстве и масонах. После этого, с выбранными кандидатами связываются и проводят беседу, цель которой  провести более тщательный и вдумчивый отбор из тех, кто остался.

Собеседования

Следующим этапом кандидата приглашают на личную встречу. Таких встреч должно состояться 3, и проводить их могут любые Мастера. Обычно приглашают более опытных и проницательных. Мне очень льстит, что несмотря на мой юный возраст меня считают таковой и просят проводить такие собеседования.

Время и место встречи заранее обговаривается. Место выбирают максимально нейтральное, обычно это какое-то кафе, где можно в спокойной обстановке обсудить все насущные вопросы. Существует блок “стандартных” вопросов, и “нестандартных”. “Стандартный” включает в себя из разряда откуда узнали о масонстве, что в нём ищите, какую литературу читали, какое отношение к религии и т.п.. “Нестандартный” может включать в себя совершенно любые вопросы. Цель такого собеседования – сформировать представление о характере и мировоззрении кандидата, возможно, ответить на какие-либо вопросы, если таковые будут.

По  завершении трёх собеседований на собрании каждый Мастер который проводил собеседование с кандидатом, расскажет о том, что увидел и услышал и ответит на вопросы присутствующих. После этого пройдёт голосование о допуске кандидата до опроса под повязкой

Опрос под повязкой

На этом этапе кандидата приглашают в определённое время и место посетить собрание Ложи. Кандидата встретят неподалёку, завяжут ему глаза и приведут к собранию. Там ему снова будут задавать вопросы, только на этот раз это может сделать любой член собрания. Вопросы могут быть заданы какие угодно, в том числе и неудобные. В нашей Ложе не принято задавать какие-то совсем уж личные вопросы, но формально вопрос может быть абсолютно любым. Время проведения опроса, ровно как и количество задаваемых вопросов не регламентируется, опрашивать будут так долго и так тщательно, как посчитает нужным собрание. По завершении кандидата отправляют домой и для него всё заканчивается. После этого, любой присутствующий может выразить своё мнение о кандидате и дать свою рекомендацию о приёме. Далее следует голосование за допуск кандидата до посвящения. Если голосование завершается негативным исходом, то прошение отклоняется. Дальнейшее развитие событий определяется долей голосовавших против. Если доля голосовавших против не сильно превышает количество голосовавших за, то кандидата попросят подумать о своём вступлении какое-то время от полугода до двух лет. Если по истечении этого срока кандидат вновь объявляется, то процедура начинается сначала. Если не объявляется, то на этом всё и заканчивается. Если голосование завершилось категорическим нет, то кандидата извещают об этом и дальнейших взаимодействий с ним не предполагается.

После опроса под повязкой следует процедура приёма кандидата и его непосредственное посвящение. О своём посвящении я писала отдельный пост . Более подробно о самом посвящении я рассказать не могу, но, возможно, позднее я выпущу пост о тех посвящениях, в которых я участвовала непосредственно как “посвящающий”.

Конечно, все мы в какой-то степени не свободны. Здесь под свободой понимается, что человек не заключён под стражу, не живёт в монастыре, не преследуется законом или не ограничен какими-то иными обстоятельствами своей жизни. Само собой, если вы уже вступили в братство и внезапно утратили свою свободу, например, сильно заболели и лежите в больнице, то исключать вас не будут. Это касается и случаев, где вы осознанно лишаете себя свободы, например, уезжаете в Тибет искать себя. А вот если вы попадёте в тюрьму, могут и исключить, но здесь всё зависит от конкретного случая.

Посещение собраний

В нашем послушании не предполагается членство ради членства. Если по каким-то причинам кандидат не имеет возможности регулярно посещать собрания, то его попросят для начала каким-то образом решить этот вопрос в своей жизни, и вернуться ко вступлению в масонство позже. Наше послушание не предполагает  онлайн-собеседований, онлайн-собраний и онлайн-посвящений. Таким образом, если вы проживаете в городе, где нет отделений нашего послушания, и вы не готовы приезжать на собрания в Ложу, то вас не примут.

Добрый нрав

Это понятие довольно расплывчато и точного определения ему нет. Я бы сказала, что здесь имеется в виду социально приемлемый образ жизни. Не приветствуется занятие чем-то незаконным или находящимся в серой зоне закона. Также, если человек склонен к агрессии или осуждению, ведёт себя с пренебрежением, если он чрезмерно горделив, то мы предпочтём его не принимать к нам. Мы заботимся о благополучии наших Братьев и Сестёр, и не принимаем тех, кто способен это благополучие разрушить. Также, добавлю, что если человек транслирует какие-то радикальные мысли, то для нас это будет звоночком. В общем же виде этот критерий сводится в том, чтобы быть адекватным человеком.

Образование

Нам нравятся образованные люди. С ними интересно общаться, они могут строить интересные концепции и приносить интересные доклады, и мы это всячески приветствуем. Непосредственно специальность кандидата не важна, хотя я заметила, что люди, которые имеют гуманитарные специальности вроде как вызывают чуть больший интерес в личном общении. Хотя, я, например, окончила бакалавриат по биологии, и держу дома всяких интересных животикок: типа леопардового геккона и горстку лягушек-древолазов, и периодически у меня спрашивают про их поведение, особенности содержания и тд. А ещё было у нас как-то очень горячее и живое обсуждение о происхождении перьев, их строении и филогенетики птиц. Так что любые знания нам интересны, в нашей Ложе любят узнавать что-то новое.

На сегодняшний день довольно трудно найти человека, у которого не было бы за плечами хотя бы 9 классов школы, и масонством редко интересуются люди, не имеющие адекватного образования.

Возраст

Детей мы не принимаем вполне по понятным причинам. Но, если кандидат является сыном или дочерью действующего масона, то его могут принять с 18 лет.

Нам иногда через сайт оставляют заявки дети  10-13 лет. Мы их не игнорируем, но, просим подождать взрослого возраста. Можем чуть-чуть с ними пообщаться, если ребёнок задаёт вопросы. Каждый раз, когда такое происходит, у меня сжимается сердце, так как я очень хорошо понимаю этих детей. Обычно, им очень не хватает понимания со стороны родителей и сверстников, они рано взрослеют, так как пребывают в постоянном психологическом одиночестве. Я сама с такое пережила, и, знай я о масонах в свои 13, я бы, наверное, тоже была таким вот ребёнком. Надеюсь, с каждым их них всё будет хорошо, и никто не совершит непоправимых ошибок. 

По моим наблюдением, в масонство приходят люди возрастом 35-40 лет. Самому старшему действующему члену нашей Ложи 60 лет, самому младшему – 25 (это я).

Вера

Нам не очень важно, во что именно и как вы верите. В нашем послушании есть представители очень разных конфессий, как христиан, так и мусульман, даже буддисты есть. При этом совсем не обязательно именно состоять в какой-то конфессии, например, я никакую религию не принимала. Для нас важна вера в бессмертие души и в некоторый вселенский разум, при этом, как именно это видится человеком нам не принципиально (но очень интересно!)

Вопрос веры для нас важен потому что наших ритуалах. Ритуалы мы не проводим бездумно, над ними нужно размышлять, понимать,  чувствовать. Без веры в высшее эти ритуалы теряют смысл, а значит, такой человек не сможет понять нас так, как это требуется для поддержания Братства.

В общем и целом,  всеми вышеперечисленные критерии не являются чем-то сверхъестественными, и большая часть непринятых заявок отклоняется именно по причине неадекватности кандидата, нам часто пишут откровенно сумасшедшие люди, которые ищут мировой заговор, рептилоидов или хотят улететь на планету Нибиру. В остальном же, если кандидат видится вменяемым, его практически со стопроцентной вероятностью пригласят дальше на собеседования.