oldrunnerff

Ягайло (поляки зовут Ягелло- основатель династии Ягеллонов), внук тверского князя, которому мама в детстве пела колыбельные на русском языке, переходит в католицизм и вводит его в 1387 году в качестве государственной религии в княжестве Литовском и Русском. Жители северо-западных земель оного до того были язычниками, а вот южнее и восточнее уже давно православные. Насильно никого не перекрещивают, но католическая шляхта получает больше привилегий в сравнении с православными.

Ягайло правит в Польше, в Литве назначает князем брата Скиргайло, признавшего власть польского короля. Антикатолическую оппозицию Литвы возглавляет кузен Ягайло Витовт, в 1391 году отдавший дочь Софью в жёны московскому князю Василию, сыну Дмитрия Донского.

Обоим кузенам религия глубоко пофигична, преследовались исключительно политические цели. Витовт и вовсе переходил из католицизма в православие и обратно после замирения с Ягайло в 1392 году, когда по Островскому соглашению стал великим князем в Литве. Скиргайло отправили в Киев (он никуда не провалился, стоит на том же месте), где тот вскоре помер. Великокняжеский титул Витовта позже был подтверждён Вилемско-Радомской унией 1401 года.

*  *  *

Супружеская жизнь двух польских королей Ядвиги и Ягайло складывалась непросто. Лишь в 1399 году Ядвига родила вскоре умершую дочь, следом умерла сама. Канонизирована католической церковью в 1997 году. Ягайло остался королём, был женат ещё трижды, продолжил династию Ягеллонов сын от Софьи Гольшанской Владислав.

Незадолго до смерти Ядвига передала личные средства на реанимацию основанного в 1364 году королём Казимиром Третьим Краковского университета. Второго в Восточной Европе после Карлова университета в Праге, 1348 год. Напомню, первый университет на территории сегодняшней Украины во Львове 1661 год, России- Москва, 1755 год.

То же она завещала мужу, тот выполнил волю покойной супруги, вкладывался в развитие учебного заведения, построил в Кракове дом (общагу) для студентов из ВКЛР. Университет в разные века и годы закончили первый литовский (беларуский) первопечатник Франциск Скорина, режиссёр Кшиштоф Занусси, будущий папа римский Кароль Войтыла, а также русский (московский) первопечатник Иван Фёдоров, бОльшую часть жизни проведший за пределами Московии, но организовавший в Москве первую типографию. Потом бежавший во Львов.

Университет издавна носит имя Ягеллонского. К слову, в высшей лиги Польши есть футбольный клуб "Ягеллония" из Белостока. Ягелло- внук тверского князя из династии стремившейся к сближению с будущим Миром Добра, Ровных Дорог и Чистых Туалетов. Боровшейся с московской княжеской династией, тяготевшей к противоположности оного- азиатской деспотии. Подробнее Г.П. Федотов, "Русь и свобода".

Не могу назвать кроме Ивана Фёдорова других людей из Московии, обучавшихся в Краковской университете. А вот студентов из нынешних Беларуси и Украины там было немало. Кроме того, в конце четырнадцатого века, когда правили Ягелло и Витовт, студенты из Киева отмечены в Сорбонне. Позже появляются и в Падуанском университете, там упомянутый Франциск Скорина из Полоцка защитил докторскую диссертацию.

Записи в Сорбонне, указан год поступления или учёбы: 1353- магистр Пётр Кордован и его товарищ из Рутении, 1369- Иван из Рутении, 1389- Теобало Гниверба из Киева, 1391- Герман Вилевич, лиценциат языков и бакалавр рутенской нации из Киева...

Студентов из районов восточнее Смоленска в этих универах не наблюдалось. Первым отправил "детей боярских" учиться в Европу Борис Годунов в конце шестнадцатого века. Ни один не вернулся. "Воздух свободы жопу защекотал" (С). Пётр Первый посылал на учёбу с "дядьками", предтечами "филологов в штатском". Многие не возвращались вместе с "дядьками". Да. Мелькнувший яркой звёздочкой в Москве Лжедмитрий Первый заявлял о необходимости устройства университета. Не дали. Скрепы важнее.

*  *  *

Хотя де юре Ягайло имел верховенство над Витовтом, тот на протяжении своего долгого правления проводил самостоятельную внешнюю и внутреннюю политику, при нём княжество значительно расширилось территориально. На юге до Чёрного моря, включая селение Хаджибей- будущую Одессу. К вопросу о Новороссии.

В 1405 году был возвращён в ВКЛР, тяготевший к нему с конца тринадцатого века, но завоёванный в 1401 году Олегом Рязанским, Смоленск. Смоляне вместе с Ольгердом участвовали в наступлениях Твери на Москву в 1368- 1372 г.г. Город и позже неоднократно переходил туда- сюда между Москвой и Литвой. В 1611 году получил от Жечи Посполитой (объединённой Польши и Литвы) Магдебургское право. Окончательно к Русскому государству (название появилось при Иване Третьем после захвата Москвой Новгорода) присоединён в 1654 году.

За последние сорок с небольшим лет в составе европейского государства, где были Магдебургское право и декольте, но не было "вертикали власти" и Домостроя, воздух свободы сильно нащекотал разные места смоленской элиты. Чуть не век ещё до Анны Иоанновны называли себя шляхетством, а не дворянством, читали польские книги, женились на полячках, москвичек в жёны не брали. Императрица запретила этот бардак.

В 1410 году Ягайло и Витовт совместными усилиями решили таки многовековую проблему с досаждавшим Тевтонским орденом. В ходе Великой войны 1409- 1411 г.г. состоялось одно из масштабнейших сражений средневековой Европы- Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. Этот день памятный в Польше, Литве и Беларуси. "Жальгирис" в переводе зелёный лес, он же Грюнвальд. В Украине и России битву особо не почитают, хотя армия ВКЛР включала Киевскую и Смоленскую хоругви.

Именно смоленские полки, стоявшие по центру литовской армии, приняли на себя главный удар тяжеловооружённой немецкой конницы, было порублены чуть не полностью, но не дрогнули и не побежали, что и решило во многом исход сражения.

Польский историк Ян Длугош (1415- 1480): "...В этом сражении русские рыцари Смоленской земли упорно сражались, стоя под собственными тремя знаменами, одни только не обратившись в бегство, и тем заслужили великую славу. Хотя под одним знаменем они были жестоко изрублены и знамя их было втоптано в землю, однако в двух остальных отрядах они вышли победителями, сражаясь с величайшей храбростью, как подобало мужам и рыцарям..."

В этом сражении на стороне польско-литовского войска бились будущий лидер гуситов и национальный герой Чехии Ян Жижка, а также сын Тохтамыша Джелал ад-Дин, пару лет спустя сумевший ненадолго захватить власть в Золотой (или как её там, та, что в Сарае) Орде. Вскоре, правда, был убит.

*  *  *

ВКЛР и татары. Напомню, в 1362 году после победы Ольгерда над татарами при Синих водах Киев вошёл в состав княжества. В 1380 году Ягайло якобы шёл на помощь Мамаю, не успев на один дневной переход, в чём есть сомнения. То есть, с войском к границам своего княжества он выдвинулся, а вот собирался ли вмешиваться, неясно.

Как помним, Мамай после Куликовской битвы собрал новую армию, пошёл навстречу Тохтамышу, но на Калке бОльшая часть войска перешла на сторону законного чингизида, бяклярбек бежал в Крым к генуэзцам, где вскоре его жизненный путь завершился. Кто помог, достоверно неизвестно.

Однако, у него остался сын Мансур, в историю вошёл, как Мансур Киятович Мамай. Кият- племя, откуда родом Мамай. Собрав в причерноморских степях оставшихся ему верных воинов, откочевал севернее в район Полтавы, современные Полтавская и Сумская области. Там основал собственное Глинское княжество по имени укреплённого городка Глинск.

Откуда пошла династия князей Глинских, представители которой иногда писали в качестве фамилии Глинский, а иногда Мамай. В частности, в начале шестнадцатого века воеводой Киева был Иван Львович Мамай из князей Глинских. Чуть позже в украинском фольклоре возник образ казака Мамая, "казака-лыцаря", национальную идею обособлявшейся в составе Жечи Посполитой будущей украинской нации. Хотя звали себя русскими. Отношение к Мамаю- ещё одно отличие "хохлов" от "москалей". Помимо уже упоминавшихся декольте и "Домостроя", Магдебургского права и "монголо-татарского ига".

В 1391 году основатель княжества Мансур, задружившийся к тому времени с врагом отца Тохтамышем, который успел разосраться со своим покровителем Тимуром, вписался за первого в битве на реке Кондурче под Самарой. Тохтамыш был разгромлен и бежал в ВКЛР, Мансур погиб. Правда, позже Тохтамыш сумел восстановить власть над Ордой.

Княжество Мансуру наследовал сын Александр (Олекса), в 1392 году принявший сюзеренитет Витовта. То есть, Глинское княжество фактически вошло в состав ВКЛР. Мало того, вобрало в себя значительную часть Левобережной Украины по нынешнему. В начале шестнадцатого века в ВКЛР случился мятеж князей Глинских, приведший к литовско-московской войне 1507- 1508 г.г. Верх взяла Литва, Глинские бежали в Москву, потеряв свои литовские (украинские) земли.

Одна из последних представительниц рода Елена Глинская в 1526 году на смотре невест была выбрана женой немолодого уже московского князя Василия Третьего, отправившего первую бездетную жену Соломонию Сабурову (судя по фамилии, из татар) в монастырь. По одной из легенд молодая жена заставила мужа сбрить бороду, в её Литве мужчины их не носили.

Родила двух мальчиков Ваню и Юру. Василий в 1533 году помер, великим князем стал трёхлетний к тому моменту Ваня, а Елена при нём регентшей. То есть, сперва регентами были назначенные по завещанию Василием, но Елена фактически совершила государственный переворот и стала править сама.

Заключила с польским королём Сигизмундом выгодный мир, завершивший русско-литовскую войну 1534- 1537 г.г., вынудила Швецию не помогать Ливонскому ордену и Литве, начала денежную реформу, введя в обращение серебряную деньгу.

Но. Это была женщина из иного мира. Мира, где были декольте, "Декамерон" и Магдебургское право, при этом не было "Домостроя" и "монголо-татарского ига", которое позже стало "вертикалью власти". Неожиданно умерла в 1538 году в возрасте тридцати лет. Современные исследования останков показали отравление ртутью. Приписывают боярам Шуйским, отличившимся и позже в Смутное время.

К недостаткам Елены некоторые, в частности историк и писатель В.М. Буровский, относят, что совершенно не занималась воспитанием и образованием сыновей. В итоге что выросло, то выросло. Ставший великим князем и правителем Русского государства (напоминаю, термин появился при Иване Третьем после насильственного присоединения Новгорода) Ваня стал Иваном Четвёртым, позже прозванным Грозным. То есть, последние Рюриковичи Иван и Фёдор ещё и потомки Мамая

Много о Грозном написано, касаться не буду, во многом его правление и привело к Смутному времени. 16 января 1547 года Иван Четвёртый был коронован в Успенском соборе Кремля русским царём. Первым царём, если не считать, что в тринадцатом веке так звали Батыя и наследовавших ему монгольских ханов, см. выше.

*  *  *

Не могу удержаться от исторических параллелей, не упомянуть события происходившие почти одновременно с коронацией Ивана Четвёртого. 28 января 1547 года в Англии умер легендарный многоженец Генрих Восьмой, и на престол взошёл его сын от третьей жены Джейн Сеймур Эдуард Шестой. На семь лет младше Ивана.

...

Приношу извинения за теги. Единственный тег от меня- История. Остальные от них.

To be continued...

К капитализму приплетают и прилагательное государственный, коий зачастую полностью лишён признаков классического (адамосмитовского) капитализма, основанного на принципе laissez-faire (позвольте делать), предполагающего минимальное вмешательство государства в экономические процессы. Владимир Ульянов-Ленин на заре советской власти открытым текстом ставил знак равенства между государственным капитализмом и социализмом. И это так.

Ничего общего между советской (китайской, северокорейской. кубинской) системой и laissez-faire, который не государственный, а обычный рыночный (адамосмитовский) капитализм, нет.

Госкапитализм- другая тема, тут пишу про рыночную экономику, элементы которой возникли ещё в первобытном обществе, когда люди по Марксу меняли топоры на овец. Такой зачаточный капитализм существовал везде и всегда, даже в тоталитарных обществах. Вы в школе марками или значками менялись? Это и есть капитализм. То, чем занимаются люди, которым не мешают партия, правительство и люди, хранящие дома тонны налички и устанавливающие в туалетах золотые унитазы.

Я уж не буду за существование в СССР так называемых "цеховиков", которые подпольно, под страхом реального уголовного наказания вплоть до "вышки", выпускали товары народного потребления, разительно отличавшиеся от того унылого говна, что делала плановая экономика. И я носил такие вещи. Вот, например, куртка на мне на фото слева. Бадлон (ленингр., он же водолазка- моск.) финского производства, куплен женой абсолютно случайно.

*  *  *

Первые рыночные отношения возникли ещё в первобытном обществе и были при всех экономических системах, описанных Марксом. В эпоху, которую он назвал рабовладельческой, уникальные условия побережья Средиземного моря создали возможность для расцвета оных.

Один из народов побережья- финикийцы организовали промышленное производство торговых судов и занялись перевозкой товаров между различными народами, населявшими берега моря. Об этом во второй части данной статьи. Финикийцы не только торговали. Они создали производства декоративных стеклянных изделий, научились окрашивать ткани и стали их продавать. Без торговли производство лишено смысла.

Однако, в ту эпоху такой вот нормальный бизнес не был самым прибыльным. Гораздо больше доходов приносил банальный грабёж, которым занимались народы, названные Л.Н.Гумилёвым пассионарными. Грабительские набеги Вавилона, Ассирии вынудили финикийцев покинуть земли на территории современного Ливана и переселиться в Африку, основать там Карфаген.

Вместе с финикийцами в Африку отправилась немалая часть живших по соседству евреев, которых от первых отличает разве что религия. Колонизацией побережий Средиземного моря чуть позже финикийцев стали заниматься греки, потом покорённые Римом. Если греки перенимали опыт у финикийцев опыт торговли, многое заимствуя, то Рим- образец грабительской, пассионарной цивилизации, правда заимствовавшей высокую культуру греков.

Торговая (то есть, содержащая элементы капитализма) цивилизация играет в игры с положительной суммой. Перевозя товары с одного побережья на другое, создаёт прибыль во всех точках. Виноделы продают вино производителям оливкового масла и наоборот, в итоге в выигрыше все, в том числе те, кто перевозит товары, продавая их с прибылью для себя. Прибыль имеют все три названных участника игры.

Грабительская цивилизация играет в игры с нулевой или отрицательной суммой. Отрицательной чаще, ибо война, грабительский набег не создают нового продукта, а лишь меняют собственника того, что создан ранее. В древние и средние века преобладали игры с отрицательной суммой, ибо технологии производства базировались, в основном, на ручном труде и ограбить было проще, чем создать.

Грабители тогда побеждали торговцев чаще, чем наоборот. Рим победил Карфаген, грабительская Москва- торговый Новгород и т.д. Первый пример обратного- Нидерландская буржуазная революция, победа торговых Нидерландов над грабительской Испанией. С чего началось Новое время, эпоха игр с положительной суммой.

Пунические войны- это конфликт торговой цивилизации- -Карфагена, с грабительской- Римом. Карфаген, наученный горьким опытом грабежей со стороны Ассирии и Вавилона, создал наёмную армию, воевавшую против Рима вполне успешно, однако, в силу недостаточного финансирования оной, уже вторгшейся на Апеннины, потерпевшую поражение.

"Карфаген должен быть разрушен" (С), и он был разрушен. Но дело его не пропало, научившиеся у финикийцев евреи, а также греки сохранили навык игр с положительной суммой, позже принеся его в Европу.

Высокую культуру греческой цивилизации, заимствованную Римом, после его разрушения варварскими германскими племенами (другой грабительской цивилизацией), сохранили для последующих поколений тоже евреи. Благодаря созданной финикийцами письменности, они пронесли её через тёмные века до эпохи Возрождения.

Хотя имеет место точка зрения, что всё античное искусство было создано в четырнадцатом веке во Флоренции на Малой Арнаутской улице. Предположу, это верно отчасти, появившийся согласно шкале Маслоу в среде богатых граждан Апеннин интерес к античности помимо самих античных статуй и сохранённых евреями рукописей, дополнялся и новоделом под античность. Спрос рождает предложение.

*  *  *

В пятой части статьи написано, что евреи- рахдониты (знающие путь) внесли большой вклад в создание и функционирование на протяжении многих веков, до открытия морского пути в Юго-Восточную Азию, Великого шёлкового пути, по которому в Европу пришли бумага, шёлк, фарфор сперва в виде товара, а потом и технологии их производства.

После иудейских войн евреи рассеялись по Европе, продолжая заниматься торговлей, ремёслами и финансовыми операциями (обмен, кредиты), на основе которых позже возникли банки. Европейцы перенимали опыт евреев, первыми это стали делать в двенадцатом веке жители севера Италии Ломбардии, давшие своё имя ломбарду. 

Купцы объединялись в гильдии, диверсифицировали свой бизнес, вкладываясь в производство. Европейские города становились "городами мастеров", в них возникало местное самоуправление, заключавшее договора с феодалами (графами, герцогами), на стороне которых в прежние века была военная сила.

Весьма распространена точка зрения Макса Вебера, высказанная в книге "Протестантская этика и дух капитализма", будто протестантизм оказал решающее влияние на развитие капитализма на планете. И это так, но лишь отчасти. Ибо существовала эта система отношений между людьми (имхо, самая справедливая система, ибо что может быть справедливей принципа ты мне, я тебе) с древнейших времён, огромный вклад в её развитие внесли финикийцы и "примкнувшие к ним" (С) евреи.

У евреев, очутившихся в результате рассеяния на ПМЖ в европейских городах, перенимали опыт торговых и финансовых операций европейцы. Лидерами тут были жители городов-республик Северной Италии, где на Малой Арнаутской улице Флоренции началась эпоха Возрождения, а также городов Фландрии. Капитализм развивался в европейских городах задолго до того, как Мартин Лютер изложил свои 95 тезисов.

Развивали его жители городов- горожане. Буржуа по-французски, бюргеры по-немецки, мещане (от miasto- город) по-польски, позже это слово наряду с быдло перекочевало в русский язык. Наиболее умелые в своей профессии, их звали мастерами, создавали цеха, нанимали на работу подмастерьев.

В русском языке значение слова мастер- умелый человек. В английском- прежде всего хозяин. То есть, умелый человек, благодаря своей умелости, организовывает производство и становится хозяином. Это и есть первые европейские капиталисты- буржуа, бюргеры, мещане, горожане.

Для начитавшихся Маркса и прочих идиотов сообщу, что без торговли производство лишено смысла. Что нельзя продать, нех и делать. Успех приходит к тому, чей товар продан. Поэтому без купцов, продававших произведённые товары и финансистов, дававших мастерам и купцам ссуды под процент для развития, ничего производиться не могло.

Итак, капитализм в Европе развивался в городах, стоявших на землях, принадлежавших феодалам- землевладельцам. Феодализм в европейском, а не принятом с тринадцатого века на Руси "монголо-татарском" варианте- прежде всего юридически оформленная система взаимоотношений собственников земли с её пользователями. Основанная на принципах "Nullum officio sine beneficij (Никакой услуги без благодарности)" и "Вассал моего вассала- не мой вассал".

Горожане (буржуа, бюргеры, мещане) этим графам и герцогам, разумеется, платили. Как за то, что на его земле, так и за военную защиту, которая в те весёлые времена, чем-то похожие на российские девяностые, была не лишней. В шестидесятые в СССР вышел на экраны художественный фильм "Город мастеров" по пьесе Тамары Габбе.

Как сообщает нам Википедия, в основе сюжета картины лежат реальные факты борьбы западноевропейских городских коммун с феодалами в двенадцатом- четырнадцатом веках. Но мы, советские школьники, этого не знали и не сопоставляли этих замечательных людей горожан- буржуа, за которых во время просмотра фильма переживали, с жадными и мерзкими буржуями, про которых слышали каждый день.

Платя феодалу определённую сумму, горожане, тем не менее добивались от него и получали право на местное самоуправление, дабы жить так, как сами сочтут нужным. Поскольку европейский феодализм- это свод писаных законов и договоров, обязательства взаимно выполнялись.

Так возникали правовые документы типа Магдебургского, Гамбургского, Любекского права, в которых писалось, что на территориях городов устанавливаются законы не герцога, а самих горожан- буржуа. Граф или герцог получал свою ренту и не имел права вмешиваться.

Хотя графья, они падлы такие, им порой вмешаться хочется, взять больше, чем в договоре написано, поэтому случались и военные конфликты. Как написал выше, наряду с Северной Италией капиталистические отношения развивались в городах Фландрии. И случился у этих горожан конфликт с королём Франции Филиппом Четвёртым (Красивым, чего бы там Задорнов не 3,14здел).

В общем, конфликт длился много лет, но 11 июля 1302 года при городе Куртре случилась битва королевского войска, возглавлявшегося персонажем романов Мориса Дрюона (наряду с Филиппом Красивым) Робером Артуа с ополчением буржуа (горожан). То есть, профессионального войска с городской милицией, созданной, экипированной и обученной мастерами, преимущественно, ткачами.

В отличие от упомянутой выше битвы 1471 года при Шелони, в которой профессиональное войско Ивана Третьего разбило ополчение новгородских буржуа, тут войско ткачей взяло верх. В качестве трофея они захватили 700 пар золотых шпор, которые были на французских рыцарях, поэтому битва вошла в историю, как "Битва золотых шпор".

"После этого разгрома честь и слава старинной знатности и отваги французов сильно приуменьшились, ибо цвет мирового рыцарства был разбит и унижен своими же подданными, самыми худородными людьми на свете — ткачами, сукновалами, работниками низких ремесел и занятий. Они были столь чужды воинскому делу, что из презрения к их малодушию другие народы мира называли фламандцев «жирными кроликами». Но после этих побед уважение к ним стало так высоко, что один пеший фламандец с годендаком в руке стоил двух французских рыцарей" (Джованни Виллани, флорентийский историк)

*  *  *

А в городах мастеров наиболее умелые и энергичные постепенно расширяли свои производства. В шестнадцатом веке от католицизма отпочковалось протестантство, спустя столетие приведшее к кровавой Тридцатилетней войне. Религиозные постулаты тут затрагивать не будем, но из оных выросла протестантская этика, которая по Максу Веберу способствовала развитию капитализма и последующему технологическому прогрессу на планете.

Протестантская этика, в частности пуританская, изначально содержала немало тараканов, постепенно ушедших в прошлое, сохранившихся лишь в незначительной мере. Например, отношение к роскоши. Протестантизм осуждал роскошь, как католической церкви (это они ещё православных попов не видели), так и феодалов. Но в пуританстве дошло до осуждения, например, нарядной одежды, вплоть до ярких ленточек в волосах девочек.

Однако ж, протестантизм выработал и отношение к труду не только, как к "зарабатыванию хлеба в поте лица", но и как к личному обогащению, которое (заработанное трудом) назвал угодным Криэйтору. Постулаты протестантизма: "Работать- значит молиться" и "Жить бедно, чтобы умереть богатым". Эти тезисы я прочитал в середине своего пятого десятка жизни в школьном учебнике дочери. Вторая половина девяностых. Не знаю, написано ли то же сейчас, всё же эпоха была другая, они и Хеллоуин в школе праздновали, а вот попов на порог не пускали. В моём школьном учебнике такого точно не было.

Из общения с "простыми людьми", для которых всё это и пишу, знаю, что второй постулат они "асилить" не в состоянии. Не укладывается в голове. Потому что накопление капитала понимают исключительно в докапиталистическом значении термина. Копить добро, чтобы его было много. Собственно, этим занимались те, у кого была возможность накапливать, во времена рабовладельчества, феодализма.

Цель внекапиталистического накопления- понты. Можно ещё назвать фаллометрией. Построить себе такой ипокодас, какого ни у кого нет. Чтоб ипокодаснее всех прочих ипокодасов, что у Буша, Обамы, Трампа... Даже, чем у султана Брунея и саудовской королевской семьи.

Принципиальное отличие капиталиста в том значении термина, как его понимали Адам Смит, Фридрих Август фон Хайек, Айн Рэнд от обладателя богатств, получаемых не капиталистическим путём, а путём земельной, ресурсной, властной ренты в том, что капиталист отделяет от прибыли некоторую долю, предназначенную для личного потребления, а бОльшую часть направляет на расширение производства. Строит новые цеха, закупает для них оборудование, нанимает рабочую силу.

Элементарные вещи объясняю, потому что личный опыт общения в Интернете, как со сверстниками, так и с молодыми людьми показывает, что они этого не понимают. Ладно, у сверстников мозги засраны совковой пропагандой, а кто вуз закончил, ещё и кафедрой марксизма-ленинизма. Но, блин, молодые мне втирают за то, как я счастливо жил в советские времена. Как будто это они жили, а не я.

Капиталистов в СССР воспринимали не иначе, как их изображали на страницах журнала "Крокодил", рисовал датский художник- коммунист Херлуф Бидструп, как они показаны в фильме по сказке Юрия Олеши "Три толстяка". Рожи толстые и жрут много. Ещё шляпы цилиндры носят. Что лишний вес, ожирение- атрибут бедности, а не богатства, в СССР, видимо, не догадывались. Почему не знал Бидструп?.. Или знал, но лукавил.

Что долларовые миллиардеры цивилизованного мира на самом деле вот такие, в нашей стране мало кто догадывается. У нас они реально другие, хотя и не толстые. Но склонность к идокопасным понтам (или фаллометрии) им присуща. Какой капитализм, такие и миллиардеры. Не буду касаться здесь происходящих последнее время в США и Западной Европе событий. Затронул их в статье "Открытое письмо Брину Сергею Михайловичу".

То есть, нормальный рыночный капитализм предполагает, что его субъект предприниматель отделяет значительную долю прибыли и направляет её не на накопление богатства, лежащего мёртвым грузом, а на расширение и модернизацию действующего производства. Нередко на создание нового продукта, то есть инновацию. При этом он рискует своими или заёмными деньгами.

Инновации очень часто приносят не прибыли, а убытки. Но могут принести и огромные прибыли, покуда конкуренты не спохватились и не устремились в ту же нишу. Маркс писал про преступления, на которые капиталист готов пойти ради прибыли в 300%, возможно, и такое бывает, особенно в нецивилизованных обществах. Однако, стремление предпринимателей к большой прибыли толкает их на риск производства новых, никому доселе не известных продуктов, благодаря чему только и возможен прогресс.

To be continued...

World history from ff

И в первый же соревновательный день впечатлился событием в смешанной эстафете 4х400 метров. Mix в программах соревнований появился недавно, я всегда считал эстафету 4х400 метров самым зрелищным видом лёгкой атлетики. Самому именно в этой дисциплине участвовать не довелось, бегал 4х100 м, шведскую, по улицам Ленинграда и Колпино. Один раз в 1971 году, когда круг на Зимнем стадионе в Ленинграде был 250 метров, в составе юношеской команды СК «Ижорец» (три десятиклассника, один восьмиклассник) выиграл забег 4х250 м на открытом первенстве Политехнического института. Обыграли сборные факультетов ЛПИ.

В ветеранском спорте выступал на 400 метров, в 2014 году выиграл Чемпионат С.-Петербурга в группе М 60+.

*  *  *

Поскольку существует Интернет, для меня праздник спорта состоится. Буду смотреть и онлайн, и в записи, как получится. Лёгкую атлетику по максимуму, в первую очередь 4х400 метров mix и женскую. Индивидуальные женские 400 метров гладкие и с барьерами тоже. Нравятся девушки из разных стран, выступающие в этих видах. В первую очередь голландки. Сами девушки и страна, которую они представляют. Антипод Северной Кореи.

Плюс не чужды мне в силу причин, объяснять которые не стану, Ирландия и Доминиканская Республика. И полька Качмарек нравится.

А понятия «наши- не наши» для меня уже много лет определяются фактором личной комплементарности, если использовать терминологию Л.Н. Гумилёва, к людям или сообществам людей. Ленинградский и петербургский «Зенит» был для меня «нашим» с 1963 до 2006 года. От тренера Елисеева до тренера Петржелы.

Потому что это была команда моего города. Города, в котором родился, первые годы провёл почти в центре. Потом по сей день в пригороде. Город для меня «наш», а «Газпром», которому принадлежит сегодня «Зенит», ни разу не наш. Не комплементарен я к «Газпрому». А вот к С.Н. Галицкому, в девяностые с нуля создавшему торговую сеть «Магнит», а позже футбольный клуб «Краснодар», комплементарен. Посему я, житель Санкт-Петербурга, болельщик «Краснодара», а не «Зенита».

То же относится к другим видам спорта. Мне есть за кого болеть на Парижской Олимпиаде.

*  *  *

В первый день прошлогоднего будапештского чемпионата в эстафете 4х400 метров mix увидел вот это:

Лидировавшая на последнем этапе смешанной эстафеты голландка Фемке Бол упала за несколько метров до финиша, в результате команда Нидерландов осталась без медалей. Мне ранее ничего не было известно про эту спортсменку. Перестав выступать в соревнованиях сам, и интересовался меньше. Погуглил, узнал, что в 2021 году на Олимпиаде в Токио в двадцать один год она заняла третье место на 400 метров с барьерами, а через год на Чемпионате мира в Юджине второе в барьерах и также второе в смешанной эстафете 4х400 метров после Доминиканской республики.

В гладких 400 метрах серебряным призёром чемпионата в Юджине стала доминиканка Марилейди Паулино. Её поставили на второй этап смешанной эстафеты, где она сумела сократить образовавшееся после первого мужского этапа огромное отставание от США, за которые на втором этапе бежала многократная олимпийская чемпионка и чемпионка мира, но уже тридцатишестилетняя Эллисон Феликс. На финише этапа Паулино обошла Феликс, третьей передала эстафету голландка Лике Клавер.

На третьем этапе американец вновь значительно оторвался от Доминиканы, бегун из Ямайки обошёл голландца. Но доминиканка Фиордалиса Кофиль на четвёртом этапе догнала американку и опередила её на финише. А принявшая четвёртой Фемке Бол сократила огромный отрыв, достав на финише обеих, обогнав американку, уступив доминиканке лишь 0,08 секунды. Поскольку доминиканки победили, словосочетание «фантастический финиш Фемке Бол» появилось лишь через год в Будапеште. Но я смотрел видео эстафеты в Юджине, финиш был не менее фантастичен, только чуть-чуть не хватило для победы.

Эстафету в Юджине увидел уже позже, чемпионат в Будапеште смотрел бОльшей частью онлайн, акцентируясь на интересующих меня видах. В смешанной эстафете, где Фемке упала, Доминиканская Республика была заявлена, но почему-то не вышла на старт. Программа, что Олимпиады, что чемпионатов устроена так, что приходится выбирать между гладкими 400 метров и барьерными. Так-то у Фемке Бол и там, и там были медальные шансы. Она выбрала барьеры и стала чемпионкой мира 2023 года в этом виде.

А гладкие 400 метров в Будапеште выиграла Марилейди Паулино. Вторая полька Наталья Качмарек. Это в прошлом году. Если смешанная эстафета проводится в первый день соревнований, то мужская и женская 4х400 метров в последний.

Вот он «фантастический финиш Фемке Бол» в женской эстафете 4х400 м, видео легко гуглится. Тут, кстати, отрыв был поменьше, чем в Юджине, ушла на этап метрах в 15 за Ямайкой и 7-8 за Великобританией. Причём, до финишной прямой разрыв почти не менялся, Фемке, как знала, что на финише соперницы «встанут» из-за окисления мышц молочной кислотой. А она продолжит бежать, как бежала со спокойным, ничего не выражающим лицом, лишь на финише улыбнувшись.

Второй этап в этой эстафете бежала, как потом узнал, подруга Фемке, они вместе тренируются, Лике Клавер. На всякий случай, у Фемке есть друг, бельгийский прыгун с шестом Бен Бродерс. На сайте worldathletics они названы партнёрами. В Будапеште Клавер, второй номер голландской женской эстафеты, отработала свой этап успешно. В личном зачёте на гладких 400 метров Лике была шестой. Ей порой не хватает скоростной выносливости, уступает на последней прямой.

*  *  *

Впечатлился этим финишем, решил узнать про Фемке Бол подробней, тем более, что видео и статей на разных языках о ней достаточно. Родом из города Амерсфоорт населением около 160 тысяч человек. В детстве при падении дважды ломала руку, после чего ей рекомендовали позаниматься дзюдо, чтобы научиться падать. Год занималась в этой секции, потом за старшим братом перешла в лёгкую атлетику. Пишут, что занималась и триатлоном.

На юношеских международных соревнованиях стала выступать с пятнадцати лет (она 2000 года рождения), но сперва без особых достижений. Первая победа на Чемпионате Европы для U20 в 2019 году на 400 метров с барьерами. На Чемпионате Мира в Дохе в том же году дошла до полуфинала в беге на 400 метров.

Токийская Олимпиада 2020 года прошла, напомню, в 2021 году, и там Фемке завоевала бронзу в беге на 400 метров с барьерами, уступив двум американкам. По возвращении её прокатили в открытом автомобиле (слева на снимке) по улицам Амерсфоорта- показать жителям местную знаменитость, после чего она пришла в свой родной спортклуб «Алтис», где пообщалась с детишками и тренерами.

Происходило это в 2021 году после Олимпиады, я видео этой встречи смотрел в 2023 после будапештского чемпионата мира, где Фемке выиграла два золота на барьерной дистанции и в женской эстафете, в смешанной, напомню, упала. Впечатлился, какая она милая, открытая, доброжелательная девушка.

В следующем 2022 году, так уж вышло из-за ковида, провели с интервалом в месяц Чемпионаты Мира и Европы. Про Чемпионат Мира в Юджине, где Фемке завоевала два серебра- в барьерах и смешанной эстафете, выше написал. А вот на Европе в Мюнхене она взяла три золота: гладкие 400 метров, где опередила Наталью Качмарек, барьерные 400 метров и женская эстафета 4х400 метров.

После прошлогоднего Чемпионата Мира в Будапеште, где у Фемке Бол два золота, в её родном Амерсфоорте на стадионе Алтис также прошло её чествование с участием властей города. Да, там как бы два клуба в одном. В оранжевых футболках Алтис, в голубых Триатлон. Написал, триатлоном Фемке тоже занималась. Дети с номерами, потому что в честь Фемке они провели эстафету 4х400 метров.

Ниже фотография с тренировки спортсменки. Хоть она высокая и худенькая- 184 см и 65 кг, штангу также поднимать приходится. 400 метров тоже спринт, хоть и длинный, сила нужна. На беговые фото посмотрите- мускулы у неё есть.

*  *  *

И вот начался олимпийский 2024 год. 18 февраля на чемпионате Нидерландов в зале Фемке улучшила державшийся более сорока лет мировой рекорд Ярмилы Кратохвиловой для залов, пробежав дистанцию за 49,24. Второе место заняла её подруга по команде и по жизни Лике Клавер (Lieke Klaver), 1998 года рождения, рост 182 см, вес 68- 70 кг.

2 марта на Чемпионате мира в закрытых помещениях в Глазго они также заняли два первых места, Фемке улучшила свой же мировой рекорд- 49,17, у Лике- 50,08, она немного опередила американку Холмс.

Лике девушка с модельной внешностью, она ещё и в рекламе снимается, у неё куча подписчиков в запрещённом в России Инстаграме. Бицепсы помощней, чем у Фемке.

*  *  *

Прежде, чем перейти к обзору соревнований этого года, краткий исторический экскурс. Мировые рекорды у женщин на дистанциях 100- 800 метров и в эстафете 4х400 метров установлены в восьмидесятые, когда допинг-контроль был не столь жёстким, как сейчас. 100 и 200 метров Флоренс Гриффит-Джойнер (1959- 1998 г.г.), США: 10,49 и 21,34 в 1988 году. 400 метров Марита Кох (ГДР)- 47,60 в 1985 году. 800 метров Ярмила Кратохвилова (Чехословакия)- 1.53,28 в 1983 году.

Мировой рекорд в женской эстафете 4х400 метров на Олимпиаде в Сеуле в 1988 году установила сборная СССР- 3.15,17.

400 метров в личных соревнованиях на этой Олимпиаде выиграла Ольга Брызгина с результатом 48,65. На снимке она готовится уйти на последний этап эстафеты 4х400 метров. В двух метрах за Ольгой приняла эстафету победительница на 100 (10,54) и 200 (21,34- мировой рекорд) метров американка Флоренс Гриффит Джойнер. Убежали на этап с разрывом два метра, также и финишировали. Видео этой эстафеты я неоднократно смотрел. Обратите внимание: сборные СССР и ГДР в западногерманском «Адидасе».

Ольга Брызгина в девичестве Владыкина родом с Урала, свой лучший результат в беге на 400 метров показала в 1985 году в Канберре- 48,27, финишировав на Кубке Мира второй за Маритой Кох, установившей там мировой рекорд- 47,60. Результат Ольги- вечный рекорд СССР и рекорд Украины.

С Урала в Луганск переехала ещё школьницей в 1979 году, стала тренироваться у В.А. Федорца, в его группе познакомилась с Виктором Брызгиным, за которого в 1986 году вышла замуж. Супруг также стал в Сеуле олимпийским чемпионом в составе эстафетной команды 4х100 метров. У Виктора и Ольги одинаковое отчество. Не более, чем совпадение. В 1992 году на Олимпиаде в Барселоне Ольга Аркадьевна заняла второе место в беге на 400 метров и первое в составе команды СНГ в эстафете 4х400 метров.

На многих российских сайтах, также сайтах города Луганска написано про заслуги старших Брызгиных, они почётные граждане города Луганска. Ольга Аркадьевна была депутатом областного совета. Однако, в 2014 году оставили свой дом в Луганске, переехали в город Кременная на западе области. В 2022 году оттуда уехали в Киев, где уже давно жили дочери, тренируясь у тренера Федорца.

На фотографии слева Анастасия, справа Елизавета. Последняя- бронзовый призёр Олимпиады 2012 года в Лондоне в эстафете 4х100 метров в составе команды Украины. Анастасия была чемпионкой Европы среди юниоров. 

*  *  *

4-5 мая 2024 года в столице Багамских островов (неподалёку от Флориды) Нассау прошли соревнования «Всемирные эстафеты». То есть, Чемпионат Мира по эстафетам, на сей раз проводились только классические олимпийские дистанции 4х100 и 4х400, целью соревнований был отбор в каждом виде участников Парижской Олимпиады.

Вид сверху на стадион. Участники выходили сперва на подиум в центре поля, их представляли зрителям. Те, кому бежать 4х400 метров, шли, естественно, в одну сторону, где старт- финиш. А вот участники и участницы эстафет 4х100 метров расходились по четырём наклонным дорожкам каждый к месту своего старта. Вокруг подиума постоянно тусились типа латиноамериканские чирлидеры и чирлидерши в карнавальных одеждах.

Принцип отбора на Олимпиаду был следующий. В каждом виде, а их было пять: 4х400м mix, мужская и женская, 4х100м мужская и женская, заявились примерно по тридцать команд. Их делили на четыре забега. В первый день проводились предварительные забеги, два победителя из каждого отбирались на Олимпиаду и одновременно выходили в финал Чемпионата Мира, проходивший во второй день.

Во второй день сперва проводились по три утешительных забега, по две команды из каждого также попадали на Олимпиаду, таким образом в результате этих соревнований в каждом виде оказывались отобранными четырнадцать команд. По две должны быть отобраны до 30 июня по показанным результатам. А после утешительных забегов провели финалы.

ИСТОРИЯ СПОРТА