Nikki3

Доброе утро, Пикабу. Итак, наша история плавно выворачивает на возможное завершение. С 19 января проекты должны быть выставлены в общественное пространство, на 3 февраля назначены общественные обсуждения на местности. На сегодня могу выставить свой проект, как только второй автор предоставит свой, соответственно только тогда его.

Проект герба Кузьминского сельского поселения

Рыбновского района Рязанской области

Геральдическое описание герба:

1. В лазоревом поле на зеленой земле между золотых краев, обремененных зелеными березами с серебряными стволам с черными полосами- золотая изба с тремя серебряными окнами с лазоревыми наличниками и с серебряным слуховым окном в светелке. Над ним серебряный летящий прямо голубь с распростертыми крыльями с серебряным клювом и лапами сопровожденный серебряной звездой о восьми лучах. В золотой вольной части со скругленным внутренним углом - старинная зеленая княжеская шапка с черной собольей опушкой и золотым украшением («городком») с лазоревым самоцветным камнем. Щит увенчан муниципальной короной установленного образца.

Толкование символики герба:

Герб представляет собой лазоревый (лазурь - синий, голубой цвета, символ красоты, мягкости, величия, верности и безупречности, в православии также цвет Богородицы) геральдический щит с золотыми краями (из христианских добродетелей золото означает веру, справедливость и милосердие, а из мирских качеств - могущество, знатность, постоянство, а также богатство) в котором на зеленой(зелень - символ надежды, изобилия и свободы), земле изображена золотая изба с тремя серебряными (серебро как символ христианских добродетелей, означает чистоту, надежду, правдивость и невинность, а из мирских - благородство и откровенность) окнами с лазоревыми наличниками ,который напоминает усадьбу родителей великого русского поэта С.А. Есенина, являющуюся достопримечательным местом села Константиново (входящего в состав Кузьминского сельского поселения) , известного как в России, так и далеко за ее пределами. Сам поэт писал в своем стихотворении:

«Спит ковыль. Равнина дорогая…»

...И теперь, когда вот новым светом

И моей коснулась жизнь судьбы,

Все равно остался я поэтом

Золотой бревенчатой избы.

С. Есенин. 1925г.

Также изба является традиционным жилищем сельского жителя, и является символом Родины для русского человека.

Летящий серебряный голубь, сопровождённый восьмиконечной звездой, является символом Святого Духа , а его белоснежные крылья - символом Девы Марии, что соотносительно лазоревого щита трактуется как символическое изображение реки Оки, изгибы которой начиная от села Константиново называют Поясом Богородицы. Существует легенда о том, что Пресвятая Богородица, обходя свои владения в год крещения Руси, обронила на этом месте свой пояс. Там, где лежал пояс Богородицы, пролегло новое русло Оки.

В православной Руси восьмиконечная звезда всегда имела большое значение. Значение символа – это Вифлеемская звезда, под сиянием которой на свет появился Иисус Христос. Ее появление означало приход мессии. Существует мнение, что свет, который видели волхвы, это явление, подаренное Богом Отцом в качестве знамения рождения спасителя. Поэтому в православии эта звезда является путеводной, которая указывает правильный путь, что является значимым.

Также восьмиконечная звезда присутствует на всех иконах Богородицы, в чем может убедиться каждый, посетивший церковь Казанской иконы Божией Матери в с. Константинове. Православная церковь воспринимает восьмиконечную звезду в качестве тайного знака Богородицы, которая родила Спасителя. Этот символ является гарантией вечной жизни. Обетование вечности символизируют знаки на плече или челе матери Христа.

Также взлетающий над избой в синее рязанское небо серебряный голубь — символ спасенной души, прошедшей очищение, как знак особенного уважения земляков к поэту С.А.Есенину, олицетворяет неистовый, преодолевающий земные и материальные препятствия дух поэта, готового до конца бороться за свое творчество.

Изображенные по сторонам зеленые с серебряными стволами берёзы символизируют природу поселения. Также данный образ «страны березового ситца» был воспет С.А. Есениным и является узнаваемым для всех людей.

В знак региональной принадлежности сельских поселений к Рязанской области, в соответствии с законом Рязанской области «Об официальной символике в Рязанской области» от 07.03.2012 № 09-ОЗ, в верхнем углу щита помещена золотая вольная часть (специальный прямоугольник площадью от 1/9 до 1/4 гербового щита) со скругленным внутренним углом с изображением на ней старинной зеленой княжеской шапки, венчающей голову князя в гербе Рязанской области; шапка имеет черную соболью опушку, над которой - золотое украшение ("городок") с лазоревым самоцветным камнем, означающей принадлежность сельского поселения к Рыбновскому муниципальному району. Венчающая щит золотая корона с тремя видимыми заостренными зубцами обозначает административный статус муниципального образования как сельского поселения.

Княжеская шапка и корона на данном эскизе не присутствуют, так как нужны только в моменте госрегистрации.

Хотелось бы чтобы пикабушники тоже приняли участие в общественных обсуждениях. Спасибо.

Добрый вечер, Пикабу. Пишу более расширенный пост о ситуации с гербом Кузьминского СП, в которое входит село Константиново. Сразу объяснюсь, чем вызвана задержка поста- пояснения. Так как были НГ праздники, и была надежда что после оных Рязанское Правительство озвучит какое то решение, я хотела подождать. Но увы, наступила пятница, никакой звонок тишину не разорвал, поэтому приступим. Оговорюсь, что скорее всего будут повторы, перекликающиеся с предыдущим постом.

Некоторые читатели задавали вопрос, с чего собственно деревне/селу вдруг полагается герб и флаг. Отвечаю:

Согласно Федерального закона «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» от 06.10.2003 Г. N 131-ФЗ ст. 9:

Официальные символы муниципальных образований

1. Муниципальные образования в соответствии с федеральным законодательством и геральдическими правилами вправе устанавливать официальные символы, отражающие исторические, культурные, национальные и иные местные традиции, и особенности.

2. Официальные символы муниципальных образований подлежат государственной регистрации в порядке, установленном федеральным законодательством.

3. Официальные символы муниципальных образований и порядок официального использования указанных символов устанавливаются уставами муниципальных образований и (или) нормативными правовыми актами представительных органов муниципальных образований.

Муниципальное образование — Кузьминское сельское поселение, в которое входит пять населенных пунктов, является самостоятельным образованием в составе Рыбновского муниципального района Рязанской области, соответственно согласно Федеральному закону имеет право на установление официальной символики.

На данный момент Кузьминское сельское поселение до сих пор не имеет установленной официальной символики по причине возникновения конфликтной ситуации с ответственным за разработку символики Рязанской области членом Геральдического совета при Президенте Российской Федерации.

Администрация Кузьминского сельского поселения заключила договор с данным  автором о разработке символики поселения, но, к сожалению, ни один из присланных автором эскизов не нашел одобрения.

Поскольку хотя бы один человек проявил интерес к этой истории, я ее таки изложу, во всех  волнующих подробностях. Как понятно из заголовка, речь идет о селе Константиново, Родине Сергея Есенина. Итак, Рязанская область, Рыбновский район, Кузьминское сельское поселение, в которое и входит с. Константиново - так на сегодняшний день называется эта красивейшая местность, подарившая России самого трогательного лирика. Местность многострадальная, в нашей современности обложенная запретами на строительство, травленная ужасной водой и прочими волнительными тонкостями, которые  понятны только местным. Туристам, посещающим в превеликом изобилии, Родину поэта, вроде все нравится. По крайней мере, поток не скудеет даже не смотря на пандемию. И вот именно здесь и происходит самая дурацкая на всю Рязанскую область, да и пожалуй, на всю Россию, история с гербом. По распоряжению Рязанского Правительства от какого там числа, это в данном посте не важно, было указано, что все города, волости, поселения, деревни, должны заполучить официальную символику. Было назначено ответственное за это мероприятие лицо( фамилий указывать не буду, но думаю что любой заинтересованный человек спокойно найдет участников ансамбля).  Благополучно было зарегистрировано большинство гербов, нареканий и конфликтов не возникало. Но нашла коса на камень, и Кузьминское СП заартачилось, так как вполне осознавало степень своей ответственности перед будущими поколениями. Великий поэт, международный уровень, ну не просто же деревня под Рязанью, ну. Не понравилось местным то, что предложили именитые геральдисты. В этот момент на сцене появляюсь я. Ей бог,совершенно случайно, до этого я о геральдике знала только то,что она где то есть, и вообще это о рыцарях Средневековья. Но зацепило крылом, и затянуло. Я села рисовать варианты, уровня " профан", и имела неосмотрительность показать это творчество людям, и им увы, понравилось. Но я конечно понимала, что все это что то не то, что там все сложнее, изучала днями и ночами, и все свои ошибки конечно осознала. Но было уже поздно, уже созвали Геральдический совет в Правительстве. Про это показательное избиение младенцев надо писать отдельный пост, желательно с привлечением видеоматериала того новостного канала, что снимали это позорище. Вкратце. Собралась гоп компания в пиджаках, чтобы поведать колхозникам, где их место и кто они есть из себя. Никому из них в голову не вступило поинтересоваться, что у меня очень высшее образование, что я врач- психиатр из мегаполиса, а в Константиново оказалась ну вот буквально не так давно, и по велению души. Меня так страшно поразило все это мероприятие, особенно то место, где ответственный за Рязанскую область геральдист говорит что людям ничего объяснять не надо, что это совершенно бесперспективно, и все одно они ничего не поймут, ну и так далее. К слову, этот же персонаж повторяет эти свои мантры и на их геральдическом форуме, проходясь таким образом по всем подряд, включая прокуратуру. Кому интересно, поищите https://forum.geraldika.ru/. Дальше лучше не стало, нам, т.е. жителям СП было предложено выбирать из того убожества, что нам навязывали. Приложить опять же не могу, авторское право. Но мое терпение на этом закончилось. Так как я уже набралась достаточно опыта, чтобы понимать что нас охренительно обманывают, и символика не просто некрасивая, и еще и ошибочная. Я написала письмо главному геральдисту России с копией в Кремль. С подробным разбором чего я собственно так  завелась и остро реагирую. Да, мне ответили, да пригласили в Министерство Территорий Рязанского Правительства и там пытались чего то сгладить, но только наш воз и ныне там. И я чувствую что борьба нам предстоит еще долгая и многотрудная. Я им обещала в случае проволочек придать эту историю народной огласке. Мне в ответ улыбнулись. Мол, давай, попробуй. А в резюме письма ведь честно было написано, что я пойду до конца.