Kinoastma

По телевизору - не важно, какой канал включён - крутят рок-н-ролл и разные танцевальные шоу. За окном – дымная Франция. Разрушенная и почти безлюдная. Буквально с первых минут фильм даёт понять, с чем мы будем иметь дело: людоедство, карикатура, чёрный юмор и абсурд. Пиздецки много абсурда!

Жители многоквартирного дома, где находится мясная лавка, пытаются выживать в новых, пугающих реалиях. Каких? Ну, например, они находятся в атмосфере постоянного напряжения и взаимного недоверия. Вечерами им страшно ступить на пол с кровати без необходимости, потому что соседи услышат и как-то используют это против тебя. Деньги больше не в ходу - вместо них теперь маис. Да, обычная кукуруза. Добавьте сюда проблемы с водой, светом, полами и стенами. О, и не забудем про лютый голод.

Поэтому раз в какое-то время жители дома спускаются в мясную лавку, покупают расфасованное мясо, а затем, уже в квартире, обжаривают и кончают этот аппетитный кусок. Все знают - только что они пожарили своего соседа. И придёт день, когда нужно решить, кто следующий. Жители не противятся. Что же, таков теперь порядок вещей. Ничего не поделать. Да?

Мы не знаем, когда эти разрушения произошли. Мы не знаем, кто все эти разрушения принёс. Мы, зрители, только видим, что сейчас - время вот таких мясников, прямо как наш главный герой. И не зря он говорит своему другу в самом начале: Я не пропаду. Ни за что. Он, как мясник, своё дело знает, а дайте мяснику под управление дом, так и остальные станут на него похожи. К чёрту всё! Есть только я и моя нужда, и я намерен её утолить! Такие здесь теперь законы! Они выглядят как люди и улыбаются как люди, а всё таки: кто же они на самом деле, если спокойно проглатывают обжаренный кусок соседского бедра? Они действительно бессильны? Совсем?

Наш второй главный герой - бывший клоун Луизон. Он тут – олицетворение романтики, наивности, доброты и нескончаемых мечтаний. И, глядя на него, думаешь: удивительно, как он вообще уцелел в этом мире? Но Луизон как раз-таки - ответ на вопрос выше: можно быть собой и не подавлять добро и наивность, как того требуют обстоятельства или мясники. Одни скажут, что это наивно. Быть собой? Ты серьёзно? Всегда и даже в суровой реальности? По уровню наивности это ничем не уступает детям и их вере в Деда Мороза. Ну правда. Другие скажут: а почему нет? Если слушаться мясника с напомаженными волосами и мерзкой ухмылкой - к чему мы придём? И как далеко зайдём? И на долго ли? А если навсегда?

Луизон влюбляет в себя дочь мясника. Затем "заражает" собой соседку с верхнего этажа и двух мальчишек, которым он показал простой, но увлекательный и красивый способ самовыражения. А дальше – любовь и преданность этому чувству толкает дочь мясника сопротивляться; до нелепости смешное подполье, самодельные рации и передача данных, попытки суицида, лягушки и улитки, коровье мычание в банках. Творится невероятная, казалось бы, глупость. Но всё это зарождает надежду.

Фильм запоминается. Прежде всего – своими персонажами. Всё смешно. Всё классно сыграно. И звук – просто охуенный! Здесь два режиссёра, один из которых - Жан-Пьер Жёне, он потом снимет культовую «Амели».

"Взбучка мозгов" – я бы так описал фильм двумя словами. Хорошая такая взбучка, без понтов и претензий на что-то супер высокое, недоступное дуракам вроде меня. Под множеством слоёв дикого абсурда, по сути, говорят о самом гадком, что есть в нашем мире – о войне. И о том, как война разрушает всё, оставляя на месте городов пепел. А если города всё же чудом устояли, то что-то делается с людьми, ведь очень быстро ими движет не людское. Взаимопомощь, сопереживание, желание двигаться дальше - словом, всё, что олицетворяет человека, - этого больше нет. Уничтожено.

Но спасибо Луизону за потрясающую концовку! Они с дочерью мясника играют, каждый на своём инструменте, их слушают мальчишки, и дымная Франция вот уже виднеется отчётливей и отчётливей. В конце дым рассеялся.

Мой ТГ: https://t.me/kinoastma

Лучано в свои взрослые годы вдруг узнаёт, что Большой Брат следит за всеми. Да, каждое действие и помысел записываются в блокнот. Чуть позже Лучано понимает: если за ним слежка - стоит вести себя хорошо, иначе ведь не пустят в "тот дом". А там, знаете, всё совсем по-другому. Спокойно. Во всех смыслах спокойно: нет возни на рыбной лавке, нет необходимости в махинациях с роботами, и даже головоломку "как выжить" не надо решать - всё за тебя сделано, остаётся лишь отдаться умиротворению.

Лучано, который торговец в рыбной лавке, теперь одержим вопросом: как попасть в "тот дом"? Помня о всевидящем Большом Брате, Лучано меняет свою жизнь, пугая близких, особенно жену и детей. Он одержимо жертвует всем, что у него было. Там немного - он, как-никак, бедный человек, но всё же. Отдаёт. Смотрит. Ждёт. А ничего не происходит. Что ещё ему надо сделать? Нищие и голодные накормлены и одеты. Сам Лучано теперь весь во власти Большого Брата и его дома. Когда же? Милые Итальянские бабули ему ответили, как ответили бы другие в любой точке мира: терпение, дорогой друг. Жди, и рано или поздно ты обязательно окажешься в "том доме".

Кажется, Маттео Гарроне в своём фильме стирает грань между популярным ток-шоу "Большой Брат" и религией. Здесь есть свой Иисус, свой апостол Пётр и, наверняка, ещё с десяток религиозных отсылок, которые я не увидел - просто потому что откровенно слаб в этом.

Лучано - маленький человек, захотевший всеми своими силёнками попасть "туда", к Большому Брату. В райское место. И встаёт вопрос, а что для попадания в райское место необходимо сделать?Может, Лучано не "там", потому что им движет корысть? Всё его добро - оно ведь не от сердца, а из желания оказаться "там". Да и само тщеславие - нихуёвенький такой наркотик, и Лучано на этот наркотик подсел. Уже всё? Лучано в пролёте или как? А с другой стороны, он прокормил и одел тех, кто в таком нуждался. Добро сделано. Ради тщеславия или чего угодно - разве это важно? "Там" точно будут судить сделанное добро по критериям? Просто добра недостаточно? А что за критерии, и зачем их выдумали? И кто? А просто жить здесь - этого тоже недостаточно?

Или всё это - дурман, при помощи которого обманом подменяют реальность? Они заставляют поверить в прописанный сюжет, чтобы ты рано или поздно захотел стать частью этого сюжета, и когда станешь ею, придётся играть по их правилам. Они обещают, что "там" - лучшее место для тебя. Они обещают: только с ними ты будешь сильным и нужным. Вот и думай, кто такие "они": телевизионщики или церковники. Как уже говорил, Гарроне между ними грань стёр. Что, кстати, забавно, ведь он сам на стороне телевизионщиков. Отчасти, конечно. Однако же.

Иллюзия овладела им, заразив одержимостью, манией величия, нежеланием оставаться в настоящем мире. Он слепо верит и так же слепо идёт "туда". В конце мы услышим сдавленный смех Лучано, который недавно ещё был торговцем в рыбной лавке. Камера полетит вверх, а мы всё слышим этот сдавленный смех. Маленький человек поверил им. Отдал, что у него было, и получил... А что он получил? Камера улетает всё выше. Сдавленный смех почти не слышно. Титры.

В жизни бы не подумал, что когда-нибудь придётся хвалить члена Итальянской мафии, убившего трёх человек и осуждённого на пожизненное, но Аньелло Арена до безумия талантлив!!! И, думаю, вопрос прощения для него очень даже личный. Как ему этот пропуск "туда" получить? У кого? И что надо сделать? И надо ли вообще?

Люблю Маттео Гарроне за его длинные планы - это сильней сближает с героями и Италией. Здесь Италия тесная, нищая, смеющаяся, многолюдная и капец какая любвеобильная. Люблю Маттео Гарроне за то, что он не увиливает. Нет прикрас. Нет попытки желаемое выдать за действительность. Нет принижения. Он - телевизионщик, который показывает реальность.

Мой ТГ: https://t.me/kinoastma

Диагноз: сильное отравление ядом.

Цель: найти противоядие.

Если сказать, что коррупция даёт людям надежду, такое прозвучит как безумие? Конечно. Но вот только надежда в этом фильме - не что-то светлое и способное заряжать мотивацией. Надежда здесь - яд, а коррупция - ну, что-то типа шприца, на поршень которого давят полицаи, министры, губернаторы, наркобароны, и они травят всех.

Каждый день, вот уже десятилетия, люди ходят по одним и тем же улицам, расклеивая листовки и рассчитывая на другой исход. На то, что подойдёт кто-то из толпы и скажет - да, я видел вашего пропавшего сына, мужа, брата или отца. Однако этого не происходит. Полиция не ищет пропавших, потому что куплена наркокартелями. Губернаторы и министры замалчивают эту тему, потому что им купили голоса и обеспечили поддержку наркокартели. СМИ куплены. Кто не куплен - обязательно будет куплен. Или окажется в числе пропавших, и его не станут искать. И пока у людей нет подтверждений тому, что вроде и так ясно, в них живёт эта отравляющая надежда.

Люди словно в трансе - их интересует только пропавший. Все воспоминания будут воспоминаниями о прошлой жизни, когда он ещё не числился пропавшим. Каждый разговор - о нём. Грусть и слёзы - о нём. Вся настоящая жизнь посвящена поискам и боли от этих нескончаемых поисков.

Противоядие, конечно, есть - правда, и вот почему им так важно знать её. Правда прикончила бы надежду, и люди снова смогли бы жить. Ни хорошо, ни плохо. Просто жить. Пойти наконец вперёд. Другой вопрос, а как бы они вообще жили без надежды? Жак Одиар, как мне кажется, говорит, что есть разные надежды. Твоя собственная, которую ты в силах контролировать и не обманываться. Ведь надежда - это в любом случае про некую иллюзию, нарисованную самим человеком и в которую он поверил. Только здесь ты сам поверил и сам разубедился. А есть вот такая надежда, которую в тебе поддерживают, скрывая правду. Тогда нарисованная иллюзия уже становится одержимостью, и разубедить себя невозможно.

Наркобарон, сменивший облик и решивший дать людям правду. Хотя ещё недавно сам её скрывал где-то глубоко в землях. Здорово. Второй шанс. Новая жизнь. Раскаяние. Прощение? Почему нет? Каждый может, если уж получилось, ну или почти получилось, у наркобарона.

Читал мнение, в котором говорилось, что Жак Одиар эксплуатирует "повесточку" и тему коррупции. Ну, если любой разговор теперь считается эксплуатацией, то лучше, конечно, замолчать и жить, как это делают люди в данном фильме - с надеждой. С надеждой на то, что любые вопросы сами себе найдут ответ. Отличные визуал и музыкальные номера. Какие-то переходы в музыку, да, были странными и необычными, но смотрятся-то они офигенно и дают уникальный опыт.

Зои Салдана - вау! Селену Гомес не видел на экране со времён Диснеевских «Волшебников из Вейверли Плэйс», и она ну очень крутая!

Waste of time, пишут многие на IMDb. Я напишу - хуй с этим временем, смотрите кино и любите кино.

Мой ТГ: https://t.me/kinoastma

После казни Марии-Антуанетты он решил всю свою жизнь посвятить одному только делу - борьбе со всем революционно настроенным. Он какое-то время скитался, и вот осел в Чили, где у него хорошо сложилась жизнь. Долгая, полная надежд, побед и богатств. Но и разочарований хватало. Ну, сами подумайте, ведь он боролся с революционерами, но никакой благодарности от людей не слышал. Ну не странно это? А для кого же он тут старался? И когда он решил уйти от дел, инсценировав смерть, люди провожали его труп смачным плевком в морду. Нет, правда, для кого он тогда старался?

Вампир по имени Аугусто Пиночет хотел бы помереть, да не может. Его собственная жадность и жадность близких держат его, еле передвигающегося, живым и нужным. Детям Пиночета нужны от отца акции, бумаги, посуда, земля, дома. Одним словом - им нужны не пустые счета в банке. Жене Пиночета, у которой было всё: деньги, побрякушки любого пошиба, уважение других и власть, - теперь жадно захотелось вечной жизни, а муж никак её не сделает вампиром. Она человек уже стареющий, и понятно, что в могиле нет толка от твоих богатств. Дети, хоть и взрослые, но остаются детьми, и пока этого не поняли.

Красивый и смешной фильм о не смешном и кровавом явлении. Чем-то очень даже напоминает «Великого диктатора» Чаплина. У Чаплина диктатор выберет себе стул повыше, чтобы казаться круче всех остальных. У Ларраина диктатор будет ходить в понтово-дорогой шубе по заброшенной земле, где, кроме могил и дохлой травы, никто эту шубу не увидит. Но так положено. Так требует статус. Так требует жадность. Комплекс маленького человека, который изо всех сил старается быть круче, чем он есть. Само это явление очень кринжовое и потому дико смешное. Правда. А затем - бам! - одна из героинь озвучивает что-то кровожадное, сделанное когда-то Пиночетом, и смех исчезает.

И если у Чаплина была надежда, то у Ларраина её нет. Как ты такого вампира победишь? Чем? Этим своим колышком деревянным? А у него будут большие союзники - они не дадут в обиду, помогут деньгами, укроют у себя дома, если надо. И не забывай: у такого вампира есть своя армия и последователи. У тебя, говоришь, только деревянный колышек. О, и ещё вера в этот деревянный колышек. Заманчиво. Ага.

Большая часть истории - делёж активов Пиночета. Как я сказал, это красиво, это смешно настолько, что в один момент тебе всё кажется каким-то фарсом, но уже в следующий миг тебя тащат за шкирку в реальность - с кровью, переворотами, воровством, арестами и подавлениями. Эффект мощный, уж точно.

Меня зацепила концовка. Её ведь по-разному можно интерпретировать. Например, можно сказать, что вампиризм уже есть в нашем мире - это индоктринация. Да, у такого вампиризма нет клыков, окей. Но разве клыки - самое главное? Охота за сердцами остаётся. Охота за молодой и вкусной кровью остаётся, а именно это - самое важное. Чтобы с малых лет научить вере в какое-то убеждение и собственную непоколебимую правоту. И вот он бежит в школу, в свою едва начавшуюся жизнь с тем убеждением, что есть люди, которых не жалко убить, если они не одного с тобой убеждения. Потом он вырастит и "укусит" другого. Тот - следующего и так далее. И так далее. Тут Ларраин прав - такой вампиризм как победить?

А фильм отличный!

Мой ТГ: https://t.me/kinoastma

Трудно признать, что 30 лет твоей жизни - одна большая бестолочь. И чтобы в таком не признаваться, Шелли придумала романтические образы своей работе. Говорит, это не просто шоу, а шоу-преемник французского кабаре. Поэтому нас не назвать второсортными или пошлыми, нет. Мы несём наследие, цель и смысл! Это придаёт значимости и ей, и шоу, и выбору, который пришлось когда-то сделать.

Индустрия развлечений - как самый тяжёлый наркотик, с которого не соскочить. Работая здесь, ты можешь получить внимание. О тебе напишут несколько колонок в местных газетах. Тебе отведут отдельное, центральное место на афише. Тебе дадут помаду, пудру, лак для волос. Дадут блёстки с костюмами - только не порви, иначе штраф. Тебя выведут на сцену и ослепят прожектором. Вот оно! Вау! Тебя обожают! Ну, тебе так говорят. Ну, ладно, в лучшем случае, если повезло, тебя обожали когда-то. Та самая минута славы не отпускает Шелли из этого шоу. Минута славы, которая теперь уже "когда-то".

Шелли - невероятный, просто гигантский мечтатель, и это не может не подкупать. Когда она говорит о былом, это не звучит ядовито, типа - сейчас "фу", а вот раньше "ого-го"! Её разговоры о былом - это мечта. Несбывшаяся, яркая, тёплая мечта. Она говорит, а ты весь таешь от её слов и улыбки и того, как она смотрит на тебя, всё это рассказывая. И пока Шелли говорит, её не хочется перебивать, только слушать молча, надеясь стать одной из букв в её рассказе о былом.

И только потом уже понимаешь, что Шелли обманывает себя всеми этими рассказами-воспоминаниями. Она позволяет несбывшейся мечте приукрашивать, и не только прошлое, но и действительность. А иначе, да, придётся признать, что никакого таланта и танцевальных навыков нет. Признать, что шоу очень скучное, стрёмное, пошлое. Признать, что осталась в этом городе только потому, что нигде больше не отведут центрального места на афише. Признать, что променяла дочь ради ничего.

Но Шелли любила свою работу. Любила шоу и себя в нём. Она любит свою мечту, пусть даже несбывшуюся. И дочери советует то же самое - любить своё дело и как-то стараться. Вдруг получится? Так что нет, 30 лет её жизни - никакая не бестолочь. Она была влюблена в эти годы и в то, чем занималась. Любовь же - не бестолочь?)

Вайбы «Рестлера» Даррена Аронофски, !!!!МОЩНАЯ!!!! Памела Андерсон, красивая камера, в которую попадает каждая блёстка и каждый огонёк, и замечательный звук. Ну правда, что ещё нужно? Отличный фильм!

Мой ТГ: https://t.me/kinoastma

Грейс бежит от гангстеров и попадает в городок "Догвилль". Тут не всё так просто, как могло бы быть. Чтобы в этом никому не известном городке остаться, ей необходимо завоевать не просто доверие, а любовь КАЖДОГО жителя. Нужно стать полезной, помогать и выполнять всё, что попросят.

Постепенно ей это удаётся. Люди проникаются, видят её старания, посвещают в городские сплетни, некоторые даже в свою собственную жизнь. Грейс теперь житель города. Не полноценный, о чём не раз дадут знать, но она живёт тут, а стало быть, она - житель городка "Догвилль".

Грейс - олицетворение милосердия. Как бы трудно ни было, но она заставляет себя полюбить, понять и найти объяснение поступкам этих людей. Странно, но объяснение есть: обстоятельства. Именно обстоятельствами Грейс оправдывает жителей "Догвилля", которые с каждым днём всё больше и больше сходят с ума, позабыв о чём-то добром, что они показывали в первые дни и недели.

Помощь превращается в эксплуатацию, затем уже эксплуатация становится рабством, а Грейс, как Иисус, подставляет вторую щёку. Она проявляет милосердие и относится с пониманием к нарастающей жестокости, говорит, у всего есть причины. Смехотворная, конечно, у жителей "Догвилля" причина такой переменчивости. Опасность, вот в чём дело. Они всё талдычат между собой и на городских собраниях об опасности. Ну, знаете, не так это просто - укрывать беглянку от гангстеров. Это не то же самое, что спрятать кошку от злой собаки. Опасное дело, ага. Однако видимой опасности в городке нет. Пару раз заезжали полицейские, но они не рыскали по домам, не проводили допросов. Полиция приехала, чтобы развесить объявления о пропаже Грейс, а затем уехала. Их опасность - это неудобство, то, что извне вторгается в их привычную, размеренную и офигенную жизнь.

Мне понравилось отсутствие в "Догвилле" декораций. Все жители как на ладони, и они вынуждены притворяться, что у них дома со стенами. Иначе, если этого не делать, ты - свидетель всех тех безумств, что творили с Грейс. Её сделали рабыней, её унижали, её осуждали, её насиловали, её заковали в цепи с блядским колокольчиком, её предали. Находясь в цепях, Грейс всё равно пыталась их понять. Откуда столько злого, жестокого, нечеловечного.

Ну так и что? Нельзя ж вечно оправдывать безумства обстоятельствами? Да, нельзя. Разговор Грейс с отцом это мой внутренний диалог прямо сейчас. Безумства не должны оправдываться, но как быть-то? Грейс говорит, что миру будет лучше без "Догвилля". Но так и не в городе дело. Таких городков десятки или сотни по всему земному шару, а значит дело в людях. Города сами по себе не живут.

Какая-то тупиковая задача в нашем мире. Проигнорировать? А ты уверена, Грейс, что насилия не станет больше? Ответить на насилие? Грейс, ну тогда его точно станет больше. Может, ну его, Грейс, милосердие твоё?

Оно есть. Хочу в это верить.

Мой ТГ: https://t.me/kinoastma