О попрошайках (теологически-логическая задачка)
На железнодорожном переезде на въезде в Долгопрудный (платформа «Новодачная») всё время трутся попрошайки. И если отбросить вероятную криминальную составляющую процесса, то персонажи эти ранее выглядели довольно логично. Дольше всех «работал» безногий колясочник, несколько лет, но потом ему на смену пришёл собиратель «на лечение дочери», а потом одноногий «воин». Последний был довольно забавный, так как был не в настоящем камуфляже (как это у них принято), а в полуспортивных шмотках под камуфляж, которые выглядели крайне нелепо. Особенно толстовка камуфлированная… ну да речь не об этом.
Как бы то ни было, все эти персонажи, вымышленные они или нет, могут просить подаяние — это логично. Человек попал в безвыходную ситуацию, жизнь побила, если бы не 99% уверенность в том, что это часть криминального бизнеса, сам бы подавал всегда. Но вот сегодня увидел там новое действующее лицо — даму неопределённого возраста, одетую, как бы это сказать, по-православному, а-ля послушница в монастыре (на вид без физических изъянов). Она ходила и просила подаяние, потрясая замызганной бумажной иконкой. Подчеркну — именно себе милостыню просила, а не собирала на храм.
Так вот, возникла крамольная мысль, что просить милостыню с религиозными символами это не просто нелогично — это подстрекательство других верующих пойти против воли божьей. Ведь в христианстве Бог является высшей справедливостью, и согласно верованиям он справедливо раздаёт всем по заслугам. Более того, Бог по своей природе непогрешим, то есть безошибочен.
И что же получается? За какие-то проступки Бог наказал, допустим, данную даму, толкнут за черту бедности. Но в таком случае, подавая милостыню, мы идём против божьей воли. Ведь мы нейтрализуем те страдания, которые послал ей Бог. Или, к примеру, Бог послал испытания праведнице (ну обычно весь негатив от Бога признают либо наказанием, либо испытанием). Но подаяния, опять же, мешают пройти через испытания, что также противоречит божьей воле.
Получается патовая ситуация — вроде как христианство, в частности, считает подаяние праведным поступком. Но из вышесказанного логически следует, что подавая милостыню мы вмешиваемся в божий промысел, что не есть хорошо. Клонирование, вон, запретили из-за этого — логично и в других делах не путаться у Бога под ногами.
Поскольку в теме разбираюсь лишь поверхностно, было бы интересно услышать мнение более подкованных в этом плане людей. Является ли попрошайничество «Христа ради» кощунством, поскольку идёт в разрез с божьим замыслом? И если праведный христианин подаст такому попрошайке — грешновато это или нет?
