Житель Ирака, спасший более 300 человек из рабства: Я продолжу свою работу, несмотря на угрозы ИГ. На рынках, особенно в Ракке⁠⁠

Необходимо учитывать, что целый ряд положений Корана появился в то время, когда ислам только утверждался и его приверженцы нередко вступали в конфликт с неверующими и сторонниками иных религий. Порой эти конфликты приобретали форму вооруженных столкновений, получивших отражение в священной книге ислама, которая не исключает обращения к военной силе. Однако Аллах предписывал мусульманам применять оружие не для обращения иноверцев или многобожников в ислам, а лишь в качестве соразмерной ответной меры в случае нападения, насильственного отвращения от религии или вероломного нарушения договора:

- «Сражайтесь с ними, доколе не прекратятся гонения из-за религии, и о всякой вере будет решать сам Аллах. Если же они перестанут, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам» (2:193);

- «Если кто преступит [запреты] против вас, то и вы преступите против него, подобно тому, как он преступил против вас» (2:194);

- «Если вы подвергаете наказанию неверных, то наказывайте таким же образом, как вас наказывали. Но если же вы стерпите [и удержитесь от наказания], то это будет лучше для терпеливых» (16:126);

- «Тем, которые подвергаются нападению, дозволено [сражаться], защищая себя от насилия. Воистину, во власти Аллаха помочь тем, которые беззаконно были изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: "Наш Господь - Аллах" (22:39-41);

- «Если бы Аллах не даровал одним людям возможность защищаться от других, то непременно были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного славят имя Аллаха» (22:40);

- «Аллах не запрещает вам являть дружелюбие и справедливость к тем, кто не сражался с вами из-за веры и не изгонял вас из ваших жилищ,- ведь Аллах любит справедливых. Аллах запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за веры, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию» (60:8,9);

- «И, конечно, нет укора тем, которые защищаются против нападения» (42:41).

Причем даже в случаях отражения агрессии, применения оружия в качестве ответной меры Коран требует соблюдения установленных Аллахом пределов: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы]» (2:190);

Одновременно в священной книге ислама специально оговаривается запрет на убийство немусульман, заключивших договор с мусульманами. В случае соблюдения ими взятых обязательств и проявления миролюбия Аллах категорически запрещает прибегать к насилию против них:

- «Если бы Аллах возжелал, Он сделал бы [неверных] сильнее вас, и они тогда непременно сразились бы с вами. Если же они отступят от вас, не будут сражаться с вами и предложат вам мир, то Аллах не дозволит вам [сражаться с ними]» (4:90);

- «Если [неверующие] склонны к миру, то и ты [, Мухаммад,] склоняйся к миру и уповай на Аллаха, ибо именно Он [все] слышит и знает» (8:61);

- «кроме тех многобожников, с которыми вы заключили договор и которые после этого ни в чем его не нарушили и никому не оказывали поддержки против вас. Соблюдайте же договор с ними до истечения обусловленного срока… Пока неверные строго соблюдают договор, вы также соблюдайте его неукоснительно» (9:4,7).

Коран не просто запрещает принуждение к принятию ислама, но и предусматривает строгое потустороннее и земное наказание за умышленное убийство немусульманина и лишение жизни неверного, связанного договором с мусульманами:

- «А если кто убьет верующего по умыслу, то возмездие ему - ад, где пребудет он вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и уготовит ему великое наказание» (4:93);

- «Если убитый принадлежит к племени, с которым у вас есть договор, то следует уплатить его наследнику выкуп за кровь и освободить верующего раба» (4:92).

Такая ответственность предполагает, что жизнь неверного находится под защитой ислама. Все сомнения по этому поводу допустимости убийства неверного снимают выразительные слова Пророка Мухаммада: «Тот, кто убьет неверного, заключившего договор с мусульманами, никогда не ощутит запаха рая».