Царь - ненастоящий! Откуда взялись легенды о двойниках Петра I?⁠⁠

– Инструмент для нарушение порядка. Сплетни о «двойниках» правителей распространяются и по сей день, оставаясь одной из популярных тем среди любителей заговоров. Что уж говорить о временах, когда из-за отсутствия газет и телевидения мало кто из жителей страны знал своего правителя в лицо. Не всем нравилось правление Петра I и его амбиции, для этого инструментом для бунта являлись слухи о «двойниках». Мятеж против законного монарха приравнивался к восстанию против Божьего порядка и идейным фундаментом сопротивления выступали слухи о том, что царь-то ненастоящий! А раз так, то и подчиняться ему не надо.

– Первая легенда. Монарха подменили еще в младенчестве, и к власти в стране изначально пришел некий самозванец. Какого он происхождения – существовали разные версии, но основная была в том, что настоящий отец – это некий немец из Кукуйской слободы. Возможно, даже сам Лефорт, который позже был воспитателем молодого Петра.

– Вторая легенда. Подмена в Европе. Молодой царь и сам давал многочисленные поводы для такого рода утверждений. Мало того, что это был первый в истории случай, когда русский православный монарх выбрался со Святой Руси в земли иноверцев, где, как известно, всякое нечистое дело может случиться, так еще он и сам путешествовал инкогнито, представляясь то бомбардиром Петром Михайловым, то плотником Петром Алексеевым. Когда Петр вернулся из Европы в немецком платье, да еще повелел всем переодеться в новые одежды, начать курить табак и отрезать бороды – то все встало на свои места. Как есть подменили! Костромской помещик Василий Аристов, по сохранившимся протоколам допроса, передавал эти слухи следующими «непристойными словами»: «Это нам-де какой царь, он-де не царь, взят с Кокуя. А наш-де царь в немецком государстве». Другой вариант той же легенды конкретизирует, как и где произошла подмена – якобы случилось это в Риге, где подлинного царя «заклали в стену», а вместо него прислали на Русь похожего на Петра лицом самозванца. Третья версия гласила – «царь в немцах в бочку закладен и в море пущен». И, наконец, еще одним местом подмены провозглашался Стокгольм («Стекольны»), в котором Петр Первый становился жертвой натуральной ведьмы – то ли Цирцеи, то ли Шамаханской царицы – шведской королевы Кристины, которая его бросила в темницу, а на место русского царя прислала немца. То, что прочие участники Великого Посольства никакой подмены не заметили, объяснялось просто – они и сами все немцы, а кто не немец, того подкупили.

– Третья легенда. Петр Алексеевич Романов был заменен натуральным Антихристом, и поскольку это была мистическая подмена, то ее техническая сторона и место действия были не столь важны. Возможно, таинственное и страшное дело состоялось в детстве, возможно – во время Великого Посольства, а возможно, и вовсе тело осталось то же, а вот дух поменялся. Ничем иным верующие люди того времени не могли объяснить снятие и переплавку на пушки колоколов, отмену поста Патриарха и прежнего церковного календаря, а также Всепьянейшие Соборы, проводившиеся по указанию Петра и представлявшие кощунственную пародию на церковные богослужения. Ужесточившиеся при Петре гонения на староверов только укрепляли их в этой идее.

Почему в это действительно верили?

«Раньше царь сидел где-то далеко и высоко над народом. Петр впервые спустился с заоблачной высоты, явился перед народом простым человеком, совсем земным царем. Но какой это был странный царь! Он предстал перед народом с таким непривычным обликом, с такими небывалыми манерами и принадлежностями, не в короне и не в порфире, а с топором в руках и трубкой в зубах, работал, как матрос, одевался и курил, как немец, пил водку, как солдат, ругался и дрался, как гвардейский офицер. При виде такого необычного царя, совсем не похожего на прежних благочестивых московских государей, народ невольно задавал себе вопрос: да подлинный ли это царь?» - Василий Ключевский, историк, публицист