Путешествие в Европу или Отдых у могилы Шамана
Сорок годиков назад, в конце июня восемьдесят первого, мы, полтора десятка молодых и шебутных, отправились из Азии в Европу, благо что сделать это было очень просто - перевалили хребет и вот она, другая часть света. Некоторые из нас взяли отгулы и ехали, чтобы сплавиться по Чусовой, а большая часть для того, чтобы им помахать с берега ручкой.
В пункт назначения, опустевшую деревню Кашка, приехали ближе к ночи, поставили палатки и завалились спать. Поутру, когда продрали глаза и позавтракали, некоторые стали из бревен, взятых в развалинах домов ладить плот для сплава, а остальные разбрелись осматривать местность. Местность была хороша. Напротив нас был камень Дождевой. Вот он.
Сама же деревня Кашка, опустевшая за несколько лет до того, когда-то выглядела вот так:
Это в начале двадцатого века Прокудин-Горский снимал. Теперь это же место, снятое с той же точки. Когда мы там были в 81м, то кой-какие развалины домов еще существовали. Вообще эта самая Кашка место довольно известное, про него и Мамин-Сибиряк писал и Алексей Иванов, тот, что "Географ глобус пропил". Часть действия его романа "Золото бунта" в ней происходит.
Прогуливаясь, обнаружили метрах в ста от палаток железную пирамидку, на которой было написано, что летом прошлого года на этом самом месте медведь задрал пастуха. Как-то сразу стало очковато. Ночевали-то со спокойной душой, а тут вон как бывает.
Часам к десяти мимо начали проплывать сплавщики, примерно раз в час. Кто на байдарках, кто на лодках, а кто и с комфортом, на плотах. Интересная картинка получалась - по реке люди сплавляются, а рядом на берегу мишка пастуха дерет. Сущий сюрреализм. Но если бы мы знали тогда, что находится на противоположном берегу, внутри Дождевого, то охренели бы еще больше.
Однако тогда это было еще никому не известно. Только в восемьдесят восьмом внутри скалы обнаружили грот, а в нем два захоронения возрастом шесть с половиной тысяч лет. Тогда еще последние мамонты живы были, а египтяне о пирамидах даже не думали. Согласно предположениям археологов в гроте похоронены шаман с женой. Шаман плыл по Чусовой вместе со своей шаманьей челядью и в ходе боестолкновения с враждебным племенем был убит выстрелом из лука. Стрела попала сзади в шею, наконечник остался в позвоночнике. Вот так шаман выглядел согласно реконструкции.
Оставшиеся в живых похоронили его в пещере, причем похороны провели по высшему тогдашнему разряду. Опасаясь, что шаман оживет, его связали, на дно могилы насыпали охры, потом на эту охру положили связанное тело и сверху на него набросали всяких тогдашних ценных вещей. Чтобы окончательно успокоить дух, у входа в пещеру организовали могилу его жены, которую предположительно задушили. Ей в могилу тоже ништяков набросали. Вот они вдвоем и примерный вид могилы шамана
Ну с шаманом закончили.
Наши доделали плот, отплытие назначили на завтра. А пока, взяв спиннинги, пошли мы вчетвером ниже по реке. Взяли пару щучек, а я изловил на блесну большую сорожку и очень удивлялся, что она на спиннинг попалась. До тех пор удивлялся, пока мне не объяснили, что это не большая сорожка, а маленький голавль. И вот стоим мы у воды, сзади скала метра три высотой, кидаем свои блесны в разные стороны и вдруг слышим как над нами, в лесу, кто-то ломится сквозь кусты. Тут же вспомнили про пастуха и медведя, очко слегка заиграло. И хрен знат что делать. То ли орать в надежде напугать, то ли тишком сваливать ближе к стану. Решили, что лучше не шуметь и свалили по-быстрому. Так и не знаю, кто это там был, но тогда мы предположили, что или лось или медведь, уж больно трещало сильно.
А вечером гульнули от души, поорали песни под аккордеон, попили водочки и спали спокойно, организовав, впрочем, дежурство. Утром проводили сплавщиков наших, помахали им ручкой, как планировали, и поехали назад в Азию.