Храм королей Хунгов в парке Тао Дан в городе Хошимин⁠⁠

Храм, посвящённый королям Хунгам (Hùng Vương), есть практически в каждом городе Вьетнама, потому что это короли основатели самого первого Вьетнамского государства. Важной частью духовной жизни вьетнамского народа является почитания духов предков своего рода, национальных героев и королей.

Династия королей Хунгов правила, начиная с 2839 г. до н.э. По легенде, прародителями вьетнамцев были фея Ау Ко и сын владыки драконов по имени Лак Лонг Куан (Lạc Long Quân). Фея Ау Ко (Âu Cơ) была дочерью птичьего короля, она жила в горах, а дракон Лак был повелителем морской стихии. Хоть они и были столь разными, но они полюбили друг друга. Ау Ко снесла сотню яиц, из которых возникли чудесные дети – первые жители земель Вьетнама. Но жить вместе мифическая пара не смогла – ведь дракон хотел жить в морской пучине, а волшебная фея-птица – на горных вершинах. Так им пришлось расстаться. Детей поделили поровну: 50 сыновей поселились в горных регионах с мамой, а другие 50 сыновей ушли со своим отцом жить в прибрежных районах. Сын Лак Лонг Куана и Ау Ко по имени Хунг Лан объединил земли народа лаквьетов в единое государство под названием Ванланг. Но это легенда, каждому вьетнамцу знакомая с детства. Что же касается исторических источников, то считается, что Хунг Лан, который называл себя третьим по счёту «выонгом», то есть королем, был главой народа под названием лаквьеты. Центром древнего государства вьетов был город Футхо (Phú Thọ) на севере Вьетнама, в 80 км. от Ханоя. Именно там находится самый крупный храмовый комплекс, посвящённый королям Хунгам. Храм же в парке Тао Дан в Хошимине хоть и небольшой по размерам, и построен сравнительно недавно, а именно в 1992, однако является очень важным и в духовной жизни этого мегаполиса, и в художественном плане интересeн для туристов со всего мира.

Храм построен в лучших архитектурных традициях Вьетнама и представляет собой типичное святилище дэнтхо (đền thờ), внутреннее пространство которого состоит из трех частей. На центральном алтаре установлено изображение легендарного первого короля Хунга, слева – прародительница-фея, а справа бюст Хо Ши Мина, первого президента независимого Вьетнама в XX в.

Перед входом на территорию главного двора храма установлены трёхчастные ворота, в своей структуре схематично повторяющие формы фасада самого храма. Верхняя часть ворот украшена бронзовым рельефом с классическими вьетнамскими орнаментами, а так же изображениями мифической птицы и дракона. Эти образы и стиль вдохновлены декором бронзовых барабанов очень древней культуры донгшон (Đông Sơn), найденных археологами и хранящихся практически в каждом музее Вьетнама. Орнаменты стиля донгшон считаются одними из характерных и уникальных черт вьетнамского национального искусства.

Изогнутые края крыши украшают волнообразные коньки, а по центру находится традиционный для вьетнамской архитектуры декор, увенчивающий крышу, - это изображение двух симметричных драконов, устремившихся к гигантской жемчужине, словно бы возникающей из пены морской, или, по другой версии – к полной луне, освещающей бушующее море.

По-вьетнамски такая композиция называется «лыонг лонг чау нгуйет» (lưỡng long chầu nguyệt), что в переводе на русский язык дословно значит «драконы поклоняются полной луне». В некоторых вариантах изображения сферы в центре действительно предстаёт, как полная луна, а в некоторых – как жемчужина. В искусстве Вьетнама жемчуг ассоциируется с морской стихией, а так же с полной луной, появляющейся над морскими волнами, подобно жемчужине. Очень поэтичная метафора! Этот художественный мотив хоть и является каноничным, но каждый мастер обыгрывает форму по-своему. Здесь, например, жемчужина на гребне волны выглядит очень подвижной, создаётся особый динамичный эффект, придающий живость всей архитектурной форме и изящество силуэту храма.

Взглянув на оформление фасада в целом, можно заметить, что основными элементами декора являются изображения этих драконов на крыше и двух птиц, стоящих на спинах черепах, фланкирующих главный вход в храм. Фигуры драконов присутствуют и в оформлении перил лестницы, ведущий к храму.

Перед входом в храм на открытом пространстве территории двора, недалеко от места зажигания благовоний, находится очень интересное керамическое изображение карпа, превращающегося в дракона. Это древняя метафора успеха в карьере, перемен к лучшему, счастливого случая.

Особенно красивым этот храм выглядит во время празднования Нового Года по Лунному Календарю, когда парк Тао Дан становится местом проведения фестиваля цветов.

Здесь выставляются лучшие цветоводы города Хошимин и окрестностей, и можно увидеть настоящие шедевры, цветущие деревья бонсай, хризантемы и орхидеи самых разнообразных оттенков. Храм буквально утопает в цветах.

Аллея, ведущая к храму, с продолговатым искусственным водоемом посередине, со всех сторон украшена цветами, живописно отражающимися в воде.

Парк Тао Дан и храм можно найти по адресу:

Vua Hùng ở công viên Tao Đàn. (55C Nguyễn Thị Minh Khai, P.Bến Thành, Quận 1, TP.HCM)