Фильтры, глянец, постановка: философия Оскара Уайльда на примере танцевальных роликов⁠⁠

Эстет Оскар Уайльд заходит в чайхану, достаёт телефон и делает селфи. Но перед этим полчаса настраивает освещение, просит повара переставить цветы на задний план, меняет семь поз, накладывает три фильтра и ещё минуту корректирует тени под глазами.

В итоге на фото — античный бог с идеальной кожей и кружкой пенного айрана. Описание к фото: «Реальность слишком вульгарна для моего профиля». Подписчики в восторге, хейтеры кричат: «Фейк!», а Уайльд невозмутимо отвечает: «Конечно, фейк. Искусство и должно быть красивой ложью!»

Кстати, о фейках и реальности. У меня есть знакомая фотограф, с которой обсуждал эту тему. Спросил её: нормально ли, что она снимает людей в неестественных позах, в необычных одеяниях, в нетипичном интерьере, под искусственным освещением, а потом ещё и художественно обрабатывает фото? В итоге человека на снимке практически не узнать — он сильно отличается от того, каким бывает в жизни.

Проблема в том, что кто-то увидит это в интернете, сравнит себя с таким «идеалом» (не в свою пользу) и сильно расстроится. Но сравнение-то идёт не с реальным человеком, а с искусственным объектом — объектом искусства.

Ваше сиятельство, мистер Уайльд, просим на сцену. Большинство знает его как автора «Портрета Дориана Грея» и остроумных комедий. Но Уайльд гораздо больше, чем просто литератор. Он — философ красоты, проповедник эстетизма, человек, который превратил жизнь в произведение искусства. Каждый его жест, каждое слово были тщательно выверены, отшлифованы до блеска, словно грани бриллианта. Это достаточно красивое представление?

■ Что такое эстетизм?

Эстетизм в философии — это учение о том, что красота и художественное совершенство являются высшими ценностями. Не добро, не истина, не польза, а именно красота. Эстеты считают, что эстетическое переживание превосходит этические принципы. Проще говоря: лучше быть красивым грешником, чем скучным праведником.

Уайльд видел эстетику как способ изменить жизнь. Для него искусство не отражало реальность — оно создавало её, предлагало образы того, чем она должна быть. «Жизнь подражает искусству гораздо больше, чем искусство подражает жизни», — утверждал он, переворачивая привычную логику с ног на голову.

■ Красота против морали.

По Уайльду, эстетика выше этики. Писатель был не против морали, но ставил её на второе место. Человек должен в первую очередь стремиться к прекрасному, а уже потом думать о том, хорошо это или плохо.

Уайльд считал, что искусство обладает собственной внутренней логикой, которая не подчиняется обычным моральным законам. «Единый способ избавиться от искушения — это поддаться ему», — парадоксально заявлял он. Красота имеет право на существование сама по себе, без оправданий перед моральным судом. Уайльд бы одобрил: искусство никому ничего не должно.

Для эстета, по Уайльду, искусство должно показывать не то, что есть, а то, что должно быть — идеал, к которому можно стремиться. Красота в этом смысле — не ложь, а компас.

■ Здесь стоит привести личный пример...

Когда снимаю танцевальные ролики дома, убираю всю мебель из кадра, чтобы осталась только чистая стена. Хотя вне кадра — бардак. Ещё настраиваю яркое цветное освещение светодиодными светильниками. Хотя на потолке — люстра с двумя перегоревшими лампочками из пяти. Записываю видео после получасовой разминки, чтобы движения были шире, хотя обычно я та ещё коряга. Пью кофе для бодрости, хотя до этого валялся на диване. Записываю 15 дублей и удаляю почти всё.

В итоге в минутном ролике — как будто я, но лучше: гибче, энергичнее, харизматичнее. Это меня мотивирует, потому что в процессе съёмок я приближаюсь к тому самому идеалу, о котором говорил Уайльд. Искусство показывает жизнь, какой она могла бы быть.

■ Выводы Уайльда.

Для Уайльда такая «идеализация» — не обман, а способ жить красивее, глубже, ярче: «Мы все расточаем свои дни в поисках смысла жизни. Знайте же, этот смысл — в Искусстве».

Возможно, эстетизм — это одна из форм эскапизма: бегство от серой реальности в сияющий мир, где всё — в фильтре, в идеальном свете и с правильным ракурсом. Но если мир за окном агрессивен, уродлив и вызывает тоску, то, может быть, лучше и правда убежать в сторону красоты?