С ВЕТЕРКОМ

Работал у нас клеймовщиком Витек. Потом его за пьянки турнули.
И вот, по прошествии нескольких лет, приходит на работу Танька - контролер ОТК.
Рассказывает.
Собралась я в выходные на дачу. Желающих ехать много, автобус ходит редко - в первый втиснуться не смогла. Стою, жду. А следующий, лишь через час.
Вдруг вижу Витька нашего. Ну, зацепились языками: я ему про цеховых, про себя, он - про себя. Оказалось, работает теперь бомбилой на своей тачке. Ну, поболтали. Он мне:
- А ты что здесь на жаре маринуешься?
- Да вот, в сад собралась, в автобус сесть не смогла.
- Так что молчала то?! Сразу бы сказала, давно бы уже на даче своей была. Садись, я тебя вмиг с ветерком до садов домчу.
Вот, думаю, свезло так свезло. И представляете, этот гад, по приезде, с меня червонец содрал! Знала бы, еще полчаса подождала, и за сорок пять копеек доехала. Мы:
- Тань, а с чего ты вообще решила, что он бесплатно тебя повезет? Ведь он сказал тебе, что таксует.
- Ну, я думала, не чужие, все же, люди. Ведь сколько лет в одной бригаде!
- Так все эти годы ты его и гоняла тут в хвост и гриву. Вспомни, сколько ты ему нарушений выписывала.
- Да в сто раз нужно было больше выписать, паразиту этому!!!

Хуцпа понятие простое, но редко встречаемое. Приведу пример. Допустим у вас есть друг таксист, которому по делам нужно съездить в соседний город людей он не набрал и он зовёт вас за компанию так как одному ехать скучно. Вы соглашаетесь и после этой дружеской поездки ваш "друг" настойчиво требует с вас оплаты за проезд в соседний город, хотя изначально это не обговаривалось. Либо вы охранник в клубе и есть такое правило, что со своим алкоголем нельзя, останавливая очередного индивида со своим алкоголем, он начинает ругаться и доказывать, что это алкоголь не его, а его друга, а так как у него своего алкоголя нет то пройти он может ведь правила заведения соблюдены. Такая наглость у евреев считается положительной чертой характера, в отличие от большинства других культур. Как бороться с этой чертой характера, если ваш сосед оказался убежденным сионистом? Сразу скажу разговоры с призывом к адекватности бессмысленны, пользователь хуцпы изначально понимает, что из его уст доносятся абсурдные требования. Поэтому в разговоре нужно быть прямолинейным и уверенным, вы должны показать что вам плевать на него, на его проблемы и на его требования. Пример с тем же наглым "другом" таксистом.
-Давай деньги за проезд.
-Нет.
-Я же тебя привёз в другой город и обратно.
-Мы договаривались на счёт оплаты?
-Какая разница договаривались или нет, я бензин потратил, время потратил.
-И что? Мои какие проблемы, я не договаривался с тобой о платной поездке.
-То есть ты серьёзно считаешь что можешь бесплатно ездить на халяву в соседний город?
-А кто запрещает?
-Никто.
- Ну вот и всё. Пока, будут свободные места зови, ещё покатаемся.

Есть второй способ, но он более затратный с точки зрения собственного времени, нервов и энергии. Это показать абсурдность его позиции, это для тех хуцперов которые по своей недалекости не осознают всей абсурдности их требований.
-Давай деньги за проезд.
-А ты когда отдашь деньги за тот ужин у меня дома?
-Подожди мы не обговаривали цену и платность ужина я думал это просто дружеские посиделки.
-Так мы и цену поездки не обговаривали с её платностью, я думал это дружеские покатушки. (Если "друг" не поймет абсурдности своего требования, то переходите к первому способу и не бойтесь потерять такого друга, недалёкие друзья или хуцперы в друзьях вам не нужны лишний стресс и трата энергии.)